1501 yildan 1722 yilgacha hukmronlik qilgan Safaviylar sulolasi 1729 yildan 1736 yilgacha qisqa muddatli tiklanish bilan ko'pincha zamonaviy Fors tarixining boshlanishi sifatida ko'riladi.Ular musulmonlar tarixidagi muhim voqea bo'lgan davlat dini sifatida shia islomining o'n ikkinchi maktabini yaratdilar.Safaviylar o'zlarining eng yuqori cho'qqilarida zamonaviy Eron, Ozarbayjon , Armaniston , Gruziya , Kavkazning bir qismi, Iroq , Quvayt, Afg'oniston va Turkiya , Suriya, Pokiston , Turkmaniston va O'zbekistonning bir qismini nazorat qilib, ularni asosiy islom "poroxlaridan biriga" aylantirdilar. imperiyalar" Usmonli va Mug'ul imperiyalari bilan birga.^[44]1501 yilda Tabrizni egallab, Shoh Ismoil ^[45] boʻlgan Ismoil I tomonidan asos solingan Safaviylar sulolasi Qoraqoʻyunlu va Oqqoʻyunlular parchalanib ketganidan keyin Forsda yuzaga kelgan hokimiyat kurashida gʻalaba qozondi.Ismoil tezda butun Fors ustidan hukmronligini mustahkamladi.Safaviylar davrida maʼmuriy, madaniy va harbiy sohalarda sezilarli oʻzgarishlar roʻy berdi.Sulola hukmdorlari, xususan, Shoh Abbos I Robert Shirli kabi yevropalik mutaxassislar yordamida katta harbiy islohotlarni amalga oshirdi, Yevropa davlatlari bilan savdo aloqalarini mustahkamladi, fors meʼmorchiligi va madaniyatini jonlantirdi.Shoh Abbos I qisman qizilbosh qabila elitasining qudratini pasaytirish maqsadida koʻp sonli cherkes, gruzin va armanlarni Eron hududiga surgun qilish va joylashtirish siyosatini ham olib bordi.^[46]Biroq Abbos I dan keyingi koʻpgina Safaviy hukmdorlari unchalik samarasiz boʻlib, boʻsh ishlarga berilib, davlat ishlariga eʼtibor bermay, sulolaning tanazzulga uchrashiga olib keldi.Bu pasayish tashqi tazyiqlar, jumladan, qo‘shni davlatlarning bosqinlari tufayli yanada kuchaydi.1722 yilda Qandahorda Gilzay Pushtun boshlig'i Mir Vais Xon qo'zg'olon ko'tardi va Rossiya Buyuk Pyotr Fors hududlarini bosib olish uchun tartibsizlikdan foydalangan.Mir Voisning oʻgʻli Mahmud boshchiligidagi afgʻon qoʻshini Isfahonni egallab, yangi hukmronlik eʼlon qildi.Safaviylar sulolasi bu notinchlik sharoitida amalda tugatildi va 1724-yilda Konstantinopol shartnomasiga binoan Eron hududlari Usmonlilar va Ruslar oʻrtasida boʻlingan.^[47] Eronning zamonaviy shia xarakteri va Eronning hozirgi chegaralarining muhim qismlari shu davrdan kelib chiqqan.Safaviylar imperiyasi vujudga kelgunga qadar sunniylik islom hukmron din bo'lib, o'sha paytdagi aholining 90% ni tashkil qilgan.^[53] 10—11-asrlarda Fotimiylar ismoiliylar Dai (missionerlar)ni Eronga, shuningdek, boshqa musulmon oʻlkalariga yubordilar.Ismoiliylar ikki firqaga boʻlinib ketganlarida, Nizoriylar Eronda oʻz bazalarini oʻrnatdilar.1256-yildagi moʻgʻullar bosqinidan va Abbosiylar qulagandan soʻng sunniylik ierarxiyasi zaiflashdi.Ular nafaqat xalifalikni, balki rasmiy mazhab maqomini ham yo'qotdilar.Ularning yo'qotishi o'sha paytda markazi Eronda bo'lmagan shialarning yutug'i edi.Asosiy oʻzgarish 16-asr boshlarida, Ismoil I Safaviylar sulolasiga asos solgan va shia islomni Safaviylar imperiyasining rasmiy dini sifatida tan olish boʻyicha diniy siyosatni boshlaganida, zamonaviy Eron esa rasman shia boʻlib qolayotganida yuz berdi. ite davlat Ismoilning harakatlarining bevosita natijasidir.Mortazo Motahhariyning yozishicha, eronlik olimlar va ommaning aksariyati Safaviylar davrigacha sunniy bo‘lib qolgan.