Si Ismail I, na kilala rin bilang Shah Ismail, ay ang nagtatag ng dinastiya ng Safavid ng Iran, na namumuno bilang Hari ng mga Hari nito (shahanshah) mula 1501 hanggang 1524. Ang kanyang paghahari ay madalas na itinuturing na simula ng modernong kasaysayan ng Iran , pati na rin ang isa sa ang mga imperyo ng pulbura.Ang pamumuno ni Ismail I ay isa sa pinakamahalaga sa kasaysayan ng Iran.Bago ang kanyang pag-akyat noong 1501, ang Iran, mula nang masakop ito ng mga Arabo walong-at-kalahating siglo na ang nakalilipas, ay hindi umiral bilang isang pinag-isang bansa sa ilalim ng katutubong pamumuno ng Iran, ngunit kinokontrol ng isang serye ng mga Arab caliph, mga Turkic na sultan, at mga Mongol khan.Bagama't maraming mga dinastiya ng Iran ang umangat sa kapangyarihan sa gitna ng buong panahon na ito, sa ilalim lamang ng mga Buyid na ang malaking bahagi ng Iran ay maayos na bumalik sa pamamahala ng Iran (945–1055).Ang dinastiya na itinatag ni Ismail I ay mamumuno sa loob ng higit sa dalawang siglo, bilang isa sa pinakadakilang imperyo ng Iran at sa kasagsagan nito ay kabilang sa pinakamakapangyarihang imperyo noong panahon nito, na namumuno sa lahat ng kasalukuyang Iran, Azerbaijan Republic , Armenia , karamihan ng Georgia , North Caucasus, Iraq , Kuwait, at Afghanistan , pati na rin ang mga bahagi ng modernong Syria, Turkey , Pakistan , Uzbekistan, at Turkmenistan.Muli rin nitong iginiit ang pagkakakilanlan ng Iran sa malaking bahagi ng Greater Iran.Ang pamana ng Safavid Empire ay ang muling pagkabuhay ng Iran bilang isang kuta ng ekonomiya sa pagitan ng Silangan at Kanluran, ang pagtatatag ng isang mahusay na estado at burukrasya batay sa "mga tseke at balanse", mga pagbabago sa arkitektura nito, at pagtangkilik para sa sining.Isa sa kanyang mga unang aksyon ay ang pagpapahayag ng Twelver denomination ng Shia Islam bilang opisyal na relihiyon ng kanyang bagong-itatag na Imperyo ng Persia, na nagmamarka ng isa sa pinakamahalagang pagbabago sa kasaysayan ng Islam, na nagkaroon ng malalaking bunga para sa sumunod na kasaysayan ng Iran.Nagdulot siya ng mga sektaryang tensyon sa Gitnang Silangan nang wasakin niya ang mga libingan ng mga Abbasid caliph, ang Sunni Imam na si Abu Hanifa an-Nu'man, at ang Sufi Muslim ascetic na si Abdul Qadir Gilani noong 1508. Higit pa rito, ang marahas na pagkilos na ito ay nagbigay din sa kanya ng politikal. benepisyo ng paghihiwalay sa lumalagong Safavid Empire mula sa mga Sunni na kapitbahay nito—ang Ottoman Empire sa kanluran at ang Uzbek Confederation sa silangan.Gayunpaman, dinala nito sa pulitika ng katawan ng Iran ang ipinahiwatig na hindi maiiwasang bunga ng salungatan sa pagitan ng Shah, ang disenyo ng isang "sekular" na estado, at ang mga pinuno ng relihiyon, na nakita ang lahat ng sekular na estado bilang labag sa batas at ang ganap na ambisyon ay isang teokratikong estado.