Ismail I, pia anajulikana kama Shah Ismail, alikuwa mwanzilishi wa nasaba ya Safavid ya Irani, akitawala kama Mfalme wake wa Wafalme (shahanshah) kutoka 1501 hadi 1524. Utawala wake mara nyingi huchukuliwa kuwa mwanzo wa historia ya kisasa ya Irani , na vile vile moja ya himaya za baruti.Utawala wa Ismail I ni mojawapo ya muhimu sana katika historia ya Iran.Kabla ya kutawazwa kwake mnamo 1501, Iran, tangu kutekwa kwake na Waarabu karne nane na nusu mapema, haikuwapo kama nchi iliyoungana chini ya utawala wa asili wa Irani, lakini ilikuwa imedhibitiwa na safu ya makhalifa wa Kiarabu, masultani wa Kituruki. na khans wa Mongol.Ingawa nasaba nyingi za Kiirani zilipanda mamlaka katika kipindi hiki chote, ilikuwa tu chini ya Wabuyidi ambapo sehemu kubwa ya Irani ilirejea ipasavyo kwa utawala wa Irani (945-1055).Nasaba iliyoasisiwa na Ismail I ingetawala kwa zaidi ya karne mbili, ikiwa ni mojawapo ya milki kubwa zaidi za Irani na kwa urefu wake ikiwa miongoni mwa falme zenye nguvu zaidi za wakati wake, ikitawala Iran yote ya sasa, Jamhuri ya Azerbaijan , Armenia , sehemu kubwa ya Georgia. , Caucasus Kaskazini, Iraki , Kuwait, na Afghanistan , na pia sehemu za Syria ya kisasa, Uturuki , Pakistan , Uzbekistan, na Turkmenistan.Pia ilisisitiza utambulisho wa Irani katika sehemu kubwa za Irani Kubwa.Urithi wa Dola ya Safavid pia ulikuwa ufufuo wa Iran kama ngome ya kiuchumi kati ya Mashariki na Magharibi, uanzishwaji wa serikali yenye ufanisi na urasimu unaotegemea "hundi na mizani", ubunifu wake wa usanifu, na ufadhili wa sanaa nzuri.Moja ya hatua zake za kwanza ilikuwa ni kutangaza madhehebu Kumi na Mbili ya Uislamu wa Shia kama dini rasmi ya Dola yake mpya ya Uajemi iliyoanzishwa hivi karibuni, na kuashiria moja ya nukta muhimu za mabadiliko katika historia ya Uislamu, ambayo ilikuwa na matokeo makubwa kwa historia iliyofuata. Iran.Alisababisha mivutano ya kimadhehebu huko Mashariki ya Kati alipoharibu makaburi ya makhalifa wa Abbas, Imamu wa Kisunni Abu Hanifa an-Nu'man, na mtawa wa Kisufi Muislamu Abdul Qadir Gilani mwaka 1508. Zaidi ya hayo, kitendo hiki kikali pia kilimpa siasa. faida ya kutenganisha Milki ya Safavid inayokua kutoka kwa majirani zake wa Kisunni- Milki ya Ottoman upande wa magharibi na Shirikisho la Uzbekistan upande wa mashariki.Hata hivyo, ilileta katika chombo cha kisiasa cha Irani kutoepukika kwa mzozo unaofuata kati ya Shah, muundo wa dola "ya kisekula", na viongozi wa kidini, ambao waliona mataifa yote ya kilimwengu kuwa kinyume cha sheria na ambao matarajio yao kamili yalikuwa dola ya kitheokrasi.