عثماني سوریه، د شپاړسمې پیړۍ له پیل څخه د لومړۍ نړیوالې جګړې وروسته، د پام وړ سیاسي، ټولنیز، او ډیموګرافیک بدلونونو نښه شوې دوره وه.وروسته له هغه چې عثماني امپراتورۍ په 1516 کې دا سیمه فتح کړه، دا د امپراتورۍ په پراخو سیمو کې مدغم شو، چېد مملوک له کړکېچن دورې وروسته یې یو څه ثبات راوست.عثمانیانو دا سیمه په څو اداري واحدونو کې تنظیم کړه، چې دمشق د حکومتدارۍ او سوداګرۍ د لوی مرکز په توګه راڅرګند شو.د امپراتورۍ واکمنۍ د مالیاتو نوي سیسټمونه، د ځمکې دوره، او بیوروکراسي معرفي کړه، چې د سیمې ټولنیز او اقتصادي جوړښت یې د پام وړ اغیزه وکړه.د سیمې د عثمانیانو فتحه د یهودانو د دوامداره کډوالۍ لامل شوه چې په کاتولیک اروپا کې د ځورونې څخه تښتي.دا رجحان، چې د مملوک د واکمنۍ لاندې پیل شو، د سپارډیک یهودانو د پام وړ نفوذ ولید، چې بالاخره یې په سیمه کې د یهودانو ټولنه واکمنه کړه.^[۱۴۸] په ۱۵۵۸ کال کې د سلیم II واکمني د خپلې یهودي مېرمنې نوربانو سلطان تر اغېز لاندې راغله، ^[۱۴۹] د تبریاس کنټرول د دونا ګراسیا مینډیس ناسي ته ورکړل شو.هغې یهودي کډوال وهڅول چې هلته میشت شي او په سفید کې یې د عبراني مطبعې تاسیس کړ، چې د کبل د مطالعاتو مرکز شو.د عثماني امپراتورۍ په دوره کې، سوریې د مختلفو ډیموګرافیک منظرو تجربه وکړه.نفوس اکثرا مسلمانان وو، مګر د پام وړ عیسوي او یهودي ټولنې شتون درلود.د امپراتورۍ نسبتا زغم مذهبي پالیسیو د یوې درجې مذهبي ازادۍ لپاره اجازه ورکړه، څو څو کلتوري ټولنې ته وده ورکړي.په دې دوره کې د مختلفو توکمونو او مذهبي ډلو کډوالۍ هم لیدل شوې، چې د سیمې کلتوري ټیپیسټ نور هم بډایه کوي.د دمشق، حلب او بیت المقدس په څیر ښارونه د سوداګرۍ، تحصیلي او مذهبي فعالیتونو د ودې مرکزونه بدل شول.دا سیمه په 1660 کې د دروز ځواک د مبارزې له امله ګډوډي تجربه کړه چې په پایله کې یې د سفید او تبریاس ویجاړ شو.۱۸مه او ۱۹مه پېړۍ د عثماني واکمنۍ پر وړاندې د سیمه ییزو قدرتونو د زیاتېدو شاهدان ^[وو] .د اتلسمې پیړۍ په وروستیو کې، په ګیلیل کې د شیخ ظهیر العمر خپلواکه امارت د عثماني واکمنۍ ننګونه وکړه، چې د عثماني امپراتورۍ کمزوری مرکزي واک منعکس کوي.د دې سیمه ایزو مشرانو ډیری وختونه د زیربنا، ^[کرنې] او سوداګرۍ پراختیا لپاره پروژې پیل کړې، چې د سیمې په اقتصاد او ښاري منظرو یې دوامداره اغیزه پریښوده.په 1799 کې د ناپلیون لنډ اشغال کې د یهودي دولت پالنونه شامل وو، چې په اکری کې د هغه له ماتې وروسته پریښودل شو.^[۱۵۲] په ۱۸۳۱ م کې د مصر محمد علي، یو عثماني واکمن چې امپراتورۍ یې پریښوده اود مصر د عصري کولو هڅه یې وکړه، عثماني سوریه یې فتح کړه او د عربانو د پاڅون لامل شو.^[۱۵۳]نولسمه پیړۍ د تنظیم د دورې لاندې د داخلي اصلاحاتو ترڅنګ په عثماني سوریه کې د اروپا اقتصادي او سیاسي نفوذ راوست.د دې اصلاحاتو موخه د امپراتورۍ عصري کول وو او د نوي قانوني او اداري سیسټمونو معرفي کول، تعلیمي اصلاحات، او د ټولو اتباعو لپاره په مساوي حقونو ټینګار شامل وو.په هرصورت، دا بدلونونه د مختلفو توکمیزو او مذهبي ډلو تر منځ د ټولنیز ناکرارۍ او ملي غورځنګونو لامل هم شول، چې د شلمې پیړۍ د پیچلي سیاسي تحرک لپاره یې زمینه برابره کړه.په 1839 کې د دمشق ایالټ کې د یهودي کلیو لپاره د موسی مونټیفور او محمد پاشا ترمنځ یو تړون په ^[1840] کې د مصریانو د وتلو له امله غیر عملي پاتې شو ^[.] مسلمان او ۹٪ عیسوي.^[۱۵۶]لومړۍ الیاس له ۱۸۸۲ څخه تر ۱۹۰۳ پورې شاوخوا ۳۵۰۰۰ یهودان فلسطین ته مهاجر شول، په ځانګړې توګه د روسیې له امپراتورۍ څخه د زیاتیدونکي ظلمونو له امله.روسي یهودانو د بارون ^{[روتشیلډ]} په ملاتړ د پیتا ټیکوا او ریشون لیزیون په څیر زراعتي میشت ځایونه رامینځته کړل. ډیری لومړني مهاجرینو کار ونه موندل او پریښودل ، مګر د ستونزو سره سره ، نور میشت ځایونه رامینځته شول او ټولنه وده وکړه.په 1881 کې د یمن د عثماني فتح وروسته، یو لوی شمیر یمني یهودانو هم فلسطین ته هجرت وکړ، چې ډیری وختونه د مسیحیانو لخوا پرمخ وړل کیږي.^[158] په 1896 کې، تیوډور هرزل "ډیر جوډنسټات" د یهودي دولت وړاندیز وکړ چې د یهودي دولت ضد حل لاره ده، چې په 1897 کې د نړیوال صهیونیسټ سازمان د بنسټ ایښودلو المل شو ^[159.]دوهم الیاس له ۱۹۰۴ څخه تر ۱۹۱۴ پورې شاوخوا څلویښت زره یهودان سیمې ته راوستل او د صهیونیسټي نړیوال سازمان د جوړجاړي پالیسي یې جوړه کړه.په ^[1909] کې د جفا اوسیدونکو د ښار له دیوالونو څخه بهر ځمکه وپلورله او لومړی په بشپړ ډول په عبراني ژبو ښارګوټی، احزات بیت (وروسته د تل ابیب نوم بدل شو) جوړ کړ.^[۱۶۱]د لومړۍ نړیوالې جګړې په جریان کې، یهودانو په عمده توګه د روسیې په وړاندې د آلمان ملاتړ وکړ.^{[انګلیسان]} د یهودو د ملاتړ په لټه کې وو، د یهودانو د نفوذ له انګیرنې څخه اغیزمن شوي او موخه یې دا وه چې د امریکا یهودي ملاتړ خوندي کړي.د صهیونزم سره د برتانیې خواخوږي، د لومړي وزیر لویډ جورج په شمول، د یهودانو ګټو ته د ګټو سیاستونو لامل شو.^[۱۶۳] د ۱۹۱۴ او ۱۹۱۵ تر منځ له ۱۴۰۰۰ څخه زیات یهودان د عثمانیانو له خوا له جفا څخه وشړل شول، او په ۱۹۱۷ کال کې عمومي اخراج د جفا او تل ابیب ټول اوسیدونکي په ۱۹۱۸ کال کې د برتانیې تر فتحې پورې اغېزمن کړل ^[۱۶۴]په سوریه کې د عثماني واکمنۍ وروستي کلونه د لومړۍ نړیوالې جګړې له کړکېچ سره مخامخ شول. د مرکزي قدرتونو سره د امپراتورۍ اتحاد او ورپسې د انګریزانو په ملاتړ د عربو پاڅون د عثماني واکمنۍ د پام وړ کمزوری کړ.له جګړې وروسته، د سایکس-پیکوټ تړون او د سیورس تړون د عثماني امپراتورۍ د عربو ولایتونو د ویشلو لامل شو، چې په پایله کې یې په سوریه کې د عثماني واکمنۍ پای ته ورسید.فلسطین د 1920 کې د ماموریت تر تاسیس پورې د انګلیس، فرانسوي او عرب اشغال شوي دښمن سیمې ادارې لخوا د مارشل لا لاندې اداره کیده.