د بازنطینی دورې په جریان کې (د 390 عیسوی کال پیل)، سیمه چې پخوا د روم امپراتورۍ برخه وه، د بازنطین واکمنۍ لاندې د عیسویت تر واک لاندې شوه. دا بدلون د عیسویانو د راتګ او د انجیل په ځایونو کې د کلیساونو د جوړولو له امله ګړندی شو.^[۱۲۳] راهبانو هم د خپلو میشت ځایونو سره نږدې د خانقاو په جوړولو سره د ځایی کافرانو په بدلولو کې رول لوبولی.^[۱۲۴]په فلسطین کې د یهودانو ټولنه له زوال سره مخ شوه، د څلورمې پیړۍ په اوږدو کې یې خپل اکثریت له لاسه ورکړ.^[۱۲۵] په یهودانو باندې بندیزونه زیات شول، پشمول د نویو عبادت ځایونو د جوړولو، د عامه دفترونو په درلودلو او د عیسوي غلامانو د مالکیت منع کول.^[۱۲۶] په ۴۲۵ کال کې د ناسي دفتر او سنهدرین په ګډون د یهودو رهبري منحل شوه او په بابل کې د یهودانو مرکز له هغه وروسته شهرت ته ورسېد.^[۱۲۳]په پنځمه او شپږمه پیړیو کې د بازنطینی واکمنۍ پر وړاندې د سامریانو پاڅونونه ولیدل شول، چې د سامریانو نفوذ یې کم کړ او د عیسویانو واکمني یې تقویه کړه.په دې دوره کې عیسویت ته د یهودو او سامریانو د تبادلې ریکارډونه ^[محدود] دي او ډیری یې د ټولنو پر ځای په افرادو پورې اړه لري.^[۱۲۸]په 611 کې، د ساساني پارس دوهم خسرو، د یهودي ځواکونو په مرسته، بیت المقدس اشغال او ونیول.په ^[نیول] کیدو کې د "ریښتیني صلیب" ضبط شامل وو.نحمیا بن هوشیل د بیت المقدس والي وټاکل شو.په 628 کې، د بازنطینانو سره د سولې تړون وروسته، کاواد II فلسطین او ریښتینی صلیب بازنطینیانو ته راستانه کړ.دا د هرکلیوس لخوا په ګیلیل او بیت المقدس کې د یهودانو د قتل عام لامل شو ، کوم چې بیت المقدس ته د یهودانو د ننوتلو بندیز هم تازه کړ.^[۱۳۰]