ਉੱਤਰੀ ਥਾਈ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਲਾਵੋ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਫਰਾਇਆ ਕਲਾਵਰਨਾਦੀਸ਼ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ 648 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਤਕਾਸੀਲਾ ਤੋਂ ਆਏ ਸਨ।^[16] ਥਾਈ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਤਕਾਸੀਲਾ ਤੋਂ ਫਰਾਇਆ ਕਾਕਾਬਤਰ (ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਟਾਕ ਜਾਂ ਨਖੋਨ ਚਾਈ ਸੀ ਸੀ) ^[17] ਨੇ 638 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਨਵਾਂ ਯੁੱਗ, ਚੂਲਾ ਸਕਾਰਤ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਆਮੀਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਯੁੱਗ ਸੀ। 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਬਰਮੀ।ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਫਰਾਇਆ ਕਲਾਵਰਨਾਦੀਸ਼ਰਾਜ ਨੇ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਬਾਅਦ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ।ਰਾਜਾ ਕਲਾਵਰਨਾਦੀਸ਼ਰਾਜ ਨੇ ਰਾਜ ਦੇ ਨਾਮ ਵਜੋਂ "ਲਾਵੋ" ਨਾਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਹਿੰਦੂ ਨਾਮ "ਲਾਵਾਪੁਰਾ", ਭਾਵ "ਲਾਵਾ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ" ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਸ਼ਹਿਰ ਲਵਾਪੁਰੀ (ਮੌਜੂਦਾ ਲਾਹੌਰ) ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ।^[18] 7ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਲਾਵੋ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਫੈਲਿਆ।ਲਾਵੋ ਰਾਜ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਰਿਕਾਰਡ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।ਲਾਵੋ ਬਾਰੇ ਜੋ ਕੁਝ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਪ੍ਰਮਾਣਾਂ ਤੋਂ ਹੈ।ਦਸਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ, ਦਵਾਰਾਵਤੀ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ-ਰਾਜ ਦੋ ਮੰਡਲਾਂ, ਲਾਵੋ (ਆਧੁਨਿਕ ਲੋਪਬੁਰੀ) ਅਤੇ ਸੁਵਰਨਭੂਮੀ (ਆਧੁਨਿਕ ਸੁਫਨ ਬੁਰੀ) ਵਿੱਚ ਵਿਲੀਨ ਹੋ ਗਏ।ਉੱਤਰੀ ਇਤਹਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, 903 ਵਿੱਚ, ਤੰਬਰਾਲਿੰਗਾ ਦੇ ਇੱਕ ਰਾਜੇ ਨੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਲਾਵੋ ਨੂੰ ਲੈ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਲੇਈ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਨੂੰ ਲਾਵੋ ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਬਿਠਾਇਆ।ਮਲੇਈ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਦਾ ਵਿਆਹ ਇੱਕ ਖਮੇਰ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜੋ ਇੱਕ ਅੰਗਕੋਰੀਅਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਖੂਨ-ਖਰਾਬੇ ਤੋਂ ਭੱਜ ਗਈ ਸੀ।ਜੋੜੇ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੇ ਖਮੇਰ ਸਿੰਘਾਸਣ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸੂਰਿਆਵਰਮਨ ਪਹਿਲਾ ਬਣ ਗਿਆ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਆਹੁਤਾ ਸੰਘ ਦੁਆਰਾ ਲਾਵੋ ਨੂੰ ਖਮੇਰ ਦੇ ਰਾਜ ਅਧੀਨ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ।ਸੂਰਿਆਵਰਮਨ I ਨੇ ਖੋਰਾਟ ਪਠਾਰ (ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ "ਇਸਾਨ") ਵਿੱਚ ਵੀ ਵਿਸਤਾਰ ਕੀਤਾ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੰਦਰਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ।ਸੂਰਿਆਵਰਮਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੋਈ ਮਰਦ ਵਾਰਸ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਲਾਵੋ ਆਜ਼ਾਦ ਸੀ।ਲਾਵੋ ਦੇ ਰਾਜਾ ਨਾਰਾਈ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਲਾਵੋ ਖੂਨੀ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸੂਰਿਆਵਰਮਨ II ਦੇ ਅਧੀਨ ਖਮੇਰ ਨੇ ਲਾਵੋ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਲਾਵੋ ਦੇ ਰਾਜਾ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਕੇ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਇਆ।ਦੁਹਰਾਇਆ ਗਿਆ ਪਰ ਬੰਦ ਖਮੇਰ ਦਬਦਬਾ ਆਖਰਕਾਰ ਖਮੇਰਾਈਜ਼ਡ ਲਾਵੋ।ਲਾਵੋ ਨੂੰ ਥਰਵਾਦੀਨ ਮੋਨ ਦਵਾਰਵਤੀ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਹਿੰਦੂ ਖਮੇਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਲਾਵੋ ਖਮੇਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਚਾਓ ਫਰਾਇਆ ਨਦੀ ਬੇਸਿਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਉੱਦਮੀ ਬਣ ਗਿਆ।ਅੰਗਕੋਰ ਵਾਟ ਵਿਖੇ ਬਸ-ਰਾਹਤ ਇੱਕ ਲਾਵੋ ਫੌਜ ਨੂੰ ਅੰਗਕੋਰ ਦੇ ਅਧੀਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਨੋਟ ਇਹ ਹੈ ਕਿ "ਸੁਖੋਥਾਈ ਰਾਜ" ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸਦੀ ਪਹਿਲਾਂ, ਇੱਕ ਤਾਈ ਫੌਜ ਨੂੰ ਲਾਵੋ ਫੌਜ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।