ਉਮਰ ਇਬਨ ਅਲ-ਖਤਾਬ ਦੇ ਅਧੀਨ 635 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਲੇਵੈਂਟ ਉੱਤੇ ਅਰਬੀ ਜਿੱਤ ਨੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਨਸੰਖਿਆ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ।ਇਸ ਖੇਤਰ ਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਕੇ ਬਿਲਾਦ ਅਲ-ਸ਼ਾਮ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਸਦੀ ਆਬਾਦੀ ਰੋਮਨ ਅਤੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅੰਦਾਜ਼ਨ 1 ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਘਟ ਕੇ ਔਟੋਮੈਨ ਕਾਲ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 300,000 ਹੋ ਗਈ।ਇਹ ਜਨਸੰਖਿਆ ਤਬਦੀਲੀ ਕਾਰਕਾਂ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਕਾਰਨ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗੈਰ-ਮੁਸਲਿਮ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਉੱਡਣਾ, ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦਾ ਆਵਾਸ, ਸਥਾਨਕ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮੀਕਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।^[138]ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਰਬ ਕਬੀਲੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਸ ਗਏ, ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ।ਮੁਸਲਿਮ ਆਬਾਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਵਧਦੀ ਗਈ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਣ ਗਈ।^[139] ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਉੱਚ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈ ਅਤੇ ਸਾਮਰੀ ਉੱਤਰੀ ਸੀਰੀਆ, ਸਾਈਪ੍ਰਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੱਟਵਰਤੀ ਕਸਬਿਆਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਵਧ ਗਈ।ਇਹ ਕਸਬੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸ਼ਕੇਲੋਨ, ਏਕਰ, ਅਰਸਫ ਅਤੇ ਗਾਜ਼ਾ, ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੁੜ ਵਸਾਏ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੁਸਲਮਾਨ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਏ ਸਨ।^[140] ਸਾਮਰੀਆ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੇ ਵੀ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੀ ਆਮਦ ਕਾਰਨ ਇਸਲਾਮੀਕਰਨ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ।^[138] ਫਲਸਤੀਨ ਵਿੱਚ ਦੋ ਫੌਜੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ - ਜੰਡ ਫਿਲਾਸਟਿਨ ਅਤੇ ਜੰਡ ਅਲ-ਉਰਦੂਨ - ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ।ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਉੱਤੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਪਾਬੰਦੀ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ।ਜਨਸੰਖਿਆ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਅੱਬਾਸੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਰ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ 749 ਦੇ ਭੂਚਾਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ।ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਯਹੂਦੀਆਂ, ਈਸਾਈਆਂ ਅਤੇ ਸਾਮਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਡਾਇਸਪੋਰਾ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇ ਹੋਏ ਪਰਵਾਸ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਏ ਸਨ।ਸਾਮਰੀ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੰਭੀਰ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੋਕੇ, ਭੁਚਾਲ, ਧਾਰਮਿਕ ਅਤਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਟੈਕਸਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗਿਰਾਵਟ ਅਤੇ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਹੋਇਆ।^[139]ਇਹਨਾਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰਿਵਰਤਨ 'ਤੇ ਜਜ਼ੀਆ ਟੈਕਸ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।ਕਰੂਸੇਡਰ ਕਾਲ ਤੱਕ, ਮੁਸਲਿਮ ਆਬਾਦੀ, ਭਾਵੇਂ ਵਧ ਰਹੀ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਈਸਾਈ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਸੀ।^[139]