Det første registrerte riket som ble tilskrevet Mon-folket er Dvaravati, ^[15] som hadde fremgang til rundt 1000 e.Kr. da hovedstaden deres ble plyndret av Khmer-riket og en betydelig del av innbyggerne flyktet vestover til dagens Nedre Burma og til slutt grunnla nye politikker .En annen Mon-talende stat Haripuñjaya eksisterte også i Nord-Thailand ned til slutten av 1200-tallet.^[16]I følge kolonitidens stipend begynte Mon allerede på 600-tallet å komme inn i dagens Nedre Burma fra Mon-rikene Haribhunjaya og Dvaravati i dagens Thailand.På midten av 900-tallet hadde Mon grunnlagt minst to små kongedømmer (eller store bystater) sentrert rundt Bago og Thaton.Statene var viktige handelshavner mellom Indiahavet og fastlandet i Sørøst-Asia.Likevel, i henhold til tradisjonell gjenoppbygging, ble de tidlige Mon-bystatene erobret av det hedenske rike fra nord i 1057, og at Thatons litterære og religiøse tradisjoner bidro til å forme den tidlige hedenske sivilisasjonen.^[17] Mellom 1050 og rundt 1085 hjalp Mon-håndverkere og håndverkere til å bygge rundt to tusen monumenter ved Pagan, hvis rester i dag konkurrerer med Angkor Wats prakt.^[18] Mon-skriftet regnes for å være kilden til det burmesiske skriften, det tidligste beviset på dette ble datert til 1058, et år etter Thaton-erobringen, av stipendiet fra kolonitiden.^[19]Forskning fra 2000-tallet (fortsatt et minoritetssyn) hevder imidlertid at Mons innflytelse på interiøret etter Anawrahtas erobring er en sterkt overdrevet post-hedensk legende, og at Nedre Burma faktisk manglet en betydelig uavhengig politikk før Pagans ekspansjon.^[20] Muligens i denne perioden forble delta-sedimentasjonen – som nå utvider kystlinjen med tre miles (4,8 kilometer) i løpet av et århundre – utilstrekkelig, og havet nådde fortsatt for langt inn i landet til å støtte en befolkning så stor som den beskjedne. befolkningen i den sene prekoloniale epoken.De tidligste bevisene for burmesisk skrift er datert til 1035, og muligens så tidlig som 984, som begge er tidligere enn de tidligste bevisene for Burma Mon-skriften (1093).Forskning fra 2000-tallet hevder at Pyu-manuset var kilden til det burmesiske manuset.^[21]Selv om størrelsen og betydningen av disse statene fortsatt diskuteres, aksepterer alle lærde at i løpet av 1000-tallet etablerte Pagan sin autoritet i Nedre Burma, og denne erobringen la til rette for økende kulturell utveksling, om ikke med lokale Mon, så med India og med Theravada høyborg Sri Lanka.Fra et geopolitisk ståsted, sjekket Anawrahtas erobring av Thaton Khmer-fremgangen i Tenasserim-kysten.^[20]