Rumah Kebijaksanaan, juga dikenali sebagai Perpustakaan Besar Baghdad, adalah akademi awam dan pusat intelektual era Abbasiyah yang terkenal di Baghdad, penting semasa Zaman Kegemilangan Islam.Pada mulanya, ia mungkin bermula sebagai koleksi peribadi oleh khalifah Abbasiyah kedua al-Mansur pada pertengahan abad ke-8 atau sebagai perpustakaan di bawah Khalifah Harun al-Rasyid pada akhir abad ke-8, berkembang menjadi akademi awam dan perpustakaan di bawah Khalifah al -Ma'mun pada awal abad ke-9.Al-Mansur mengasaskan perpustakaan istana yang dimodelkan mengikut Perpustakaan Imperial Sassanian , dan memberikan sokongan ekonomi dan politik kepada golongan intelektual yang bekerja di sana.Beliau juga menjemput delegasi ulama dariIndia dan tempat-tempat lain untuk berkongsi pengetahuan mereka tentang matematik dan astronomi dengan mahkamah Abbasiyah yang baharu.Dalam Empayar Abbasiyah, banyak karya asing telah diterjemahkan ke dalam bahasa Arab daripada Yunani ,Cina , Sanskrit, Parsi dan Syria.Gerakan Penterjemahan mendapat momentum yang hebat semasa pemerintahan khalifah al-Rasyid, yang, seperti pendahulunya, secara peribadi berminat dengan ilmu pengetahuan dan puisi.Pada asalnya teks berkenaan terutamanya perubatan, matematik dan astronomi tetapi disiplin lain, terutamanya falsafah, tidak lama kemudian diikuti.Perpustakaan Al-Rasyid, pendahulu langsung kepada Baitul Hikmah, juga dikenali sebagai Bayt al-Hikma atau, sebagaimana yang disebut oleh sejarawan Al-Qifti, Khizanat Kutub al-Hikma (Bahasa Arab untuk "Ruang Kitab Hikmah") .Berasal dari zaman tradisi intelektual yang kaya, Baitul Hikmah dibina atas usaha keilmuan terdahulu semasa era Umayyah dan mendapat manfaat daripada minat Abbasiyah dalam pengetahuan asing dan sokongan untuk terjemahan.Khalifah al-Ma'mun secara signifikan meningkatkan aktivitinya, menekankan kepentingan ilmu, yang membawa kepada kemajuan dalam sains dan seni.Pemerintahannya menyaksikan penubuhan balai cerap astronomi pertama di Baghdad dan projek penyelidikan utama.Institusi itu bukan sahaja pusat akademik tetapi juga memainkan peranan dalam kejuruteraan awam, perubatan, dan pentadbiran awam di Baghdad.Para sarjananya terlibat dalam menterjemah dan memelihara pelbagai jenis teks saintifik dan falsafah.Di sebalik kemerosotannya di bawah khalifah al-Mutawakkil, yang menjauhkan diri daripada pendekatan rasionalis pendahulunya, Baitul Hikmah tetap menjadi simbol zaman keemasan pembelajaran Arab dan Islam.Kemusnahannya oleh Mongol pada tahun 1258 membawa kepada penyebaran koleksi manuskripnya yang besar, dengan beberapa diselamatkan oleh Nasir al-Din al-Tusi.Kehilangan itu melambangkan berakhirnya era dalam sejarah Islam, menonjolkan kerapuhan pusat kebudayaan dan intelektual dalam menghadapi penaklukan dan kemusnahan.