ジンギスカン

テムジンの誕生年については議論があり、歴史家は 1155 年、1162 年、または 1167 年という異なる日付を支持しています。一部の言い伝えでは、テムジンの誕生は 1155 年または 1167 年の亥年とされています。1155 年という年代は、文献によって裏付けられています。趙宏氏もラシード・アッディン氏も、元史や神武記などの他の主要な資料は1162年を支持している。ポール・ペリオが支持する1167年の年代は、元の芸術家楊維振のテクストというマイナーな資料に基づいている。しかし、1155年の配置よりも、チンギス・ハーンの人生の出来事とより一致しており、これは彼が30歳を過ぎるまで子供を持たず、70歳まで積極的に運動を続けたことを意味します。1162 年が依然として最も受け入れられている日付です。歴史家のポール・ラチネフスキーは、テムジン自身は真実を知らなかった可能性があると指摘している。テムジンの出生場所についても同様に議論があり、秘史には彼の出生地がオノン川沿いのデリューン・ボルドッグと記録されているが、これはケンティ県のダダルか、ロシアのアギン・ブリヤート管区南部のいずれかであるとされている。テムジンは、モンゴル族のボルジギン氏族に、伝説の将軍ボドンチャール・ムンカグの子孫であると主張する族長イェシュゲイと、その正妻ホエルン（イェシュゲイがメルキットの花婿チレドゥから誘拐した元オルホヌド氏族）の間に生まれた。彼の出生名の由来については議論があり、最初の言い伝えでは、彼の父親はテムチンゲという名前の捕虜を連れたタタール人に対する遠征の成功から戻ってきたばかりで、勝利を祝って新生児にその名前を付けたという説があるが、その後の言い伝えでは語根のテムル（「鉄」を意味する）を強調し、「テムジン」が「鍛冶屋」を意味するという理論に結び付けます。イェシュゲイとヘリュンには、テムジンの後に、カサル、ハチウン、テムゲという3人の息子と、1人の娘テムレンがいました。テムジンにはイェシュゲイの2番目の妻ソキゲルとの間にベーテルとベルグテイという2人の異母兄弟もいたが、身元は不明である。兄弟はオノン川のほとりにあるイェスゲイの本営キャンプで育ち、そこで馬の乗り方や弓の射方を学びました。テムジンが8歳のとき、イェシュゲイは彼にふさわしい女の子を婚約させることに決めた。彼は跡継ぎを、これまで何度もモンゴル人と通婚してきたヘリュンの名門オンギラット族の牧草地に連れて行った。そこで彼は、テムジンとデイ・セチェンというオンギラト族の族長の娘であるボルテとの婚約を取り決めました。婚約はイェシュゲイが強力な同盟者を得ることを意味し、またベルテが高額の花嫁料を要求したため、デイ・セーチェンは交渉においてより強い立場を保ち、将来の借金を返済するためにテムジンが自分の家に残ることを要求した。この条件を受け入れたイェシュゲイさんは、見知らぬ人をもてなすという草原の伝統を頼りに、一人で帰宅途中に出会ったタタール人の一団に食事を要求した。しかし、タタール人は彼らの宿敵であることを認識し、彼の食べ物に毒を忍ばせました。イェシュゲイさんは徐々に体調が悪くなったが、なんとか家に戻った。死を間近に控えた彼は、ムンリッグという信頼できる家臣に、オンギラトからテムジンを取り戻すよう依頼した。彼はその後すぐに亡くなりました。8歳のとき、テムジンは結婚による同盟を確保するために、父イェシュゲイによってオンギラト族の族長デイ・セチェンの娘であるベルテと婚約した。この結婚により、テムジンは将来の花嫁の家族に対する義務を果たすために、オンギラト家に留まる必要が生じた。イェシュゲイさんは帰途、遭遇したタタール人に毒を盛られ、かろうじて帰宅したが毒で倒れた。彼は死ぬ前に、忠実な家臣であるムンリッグを通じてオンギラトからテムジンを取り戻す手配をした。

イェシュゲイの死後、若いテムジンとその母ヘリュンに率いられた彼の家族は、テムジンとその弟ベーテルがまだ若かったため、一族であるボルジギン族とその同盟者たちから見捨てられることに直面した。家族の支援を示唆する情報源もあるにもかかわらず、大半はヘリュンの家族が追放され、困難な狩猟採集生活につながっていると描いている。テムジンとベーテルの間の相続と指導力をめぐる緊張は激化し、テムジンとその弟カサルによるベーテルの死で頂点に達した。テムジンは、11 歳のとき、高貴な生まれの少年ジャムカと極めて重要な友情を築きました。彼らは贈り物を交換し、血の兄弟関係を意味するモンゴルの伝統であるアンダ協定を誓うことによって絆を強固にした。この脆弱な時期に、テムジンは何度か捕虜に直面しました。彼は彼を保護したソルカン・シーラの助けでタイチウド家から逃げ出し、その後、重要な瞬間に彼を助けて最初のノコルとなったボオルチュの助けで、テムジンの新たなリーダーシップとカリスマ性を示した。

15歳のとき、テムジン（チンギス）はベルテと結婚し、父親のデイ・セーチェンは彼を温かく迎え、ヘーリュンへの高価なクロテンのマントなどの贈り物を夫婦に贈った。テムジンは支援を求めて、ケライト族のカーンであるトグルルと同盟を結び、セーブルのマントを贈り、彼の保護を確保し、ジェルメのような人物が彼の仲間に加わり、彼自身の支持者を築き始めた。この期間中に、テムジンとボルテは最初の子供であるコージンという娘を迎えました。イェシュゲイによるヘーリュン誘拐への報復として、約300人のメルキト人がテムジンの陣営を攻撃し、ベルテとソシゲルを拉致した。ボルテはレビレート法に従って結婚を強制された。テムジンはトグルルと、現在部族長となっている彼の血の兄弟であるジャムカに助けを求め、2万人の戦士からなる軍隊を集めた。彼らは妊娠していたボルテの救出に成功し、後にジョチを出産した。ジョチの親子関係は疑問視されていたが、テムジンによって自分の子として育てられた。その後の数年間で、テムジンとボルテにはさらに 3 人の息子、チャガタイ、オゲデイ、トルイが生まれ、家族の名声がますます高まったことが強調されました。

1年半一緒にキャンプをし、アンダ協定を強化した後、テムジンとジャムカの間の緊張は、おそらくベルテの野心の影響を受けて、彼らの分離につながりました。ジャムカが主要な部族支配者の支持を維持した一方、テムジンは41人の指導者と多数の信奉者を惹きつけ、その中にはさまざまな部族のスブタイのような著名な人物も含まれていた。テムジンの信奉者たちは彼をモンゴル人のカンであると宣言し、トグルルを喜ばせたが、ジャムカの怒りを買った。この緊張は 1187 年頃のダラン・バルジュットの戦いにつながり、テムジンが勝利を収めたと示唆するラシード・アルディンのような後世の歴史家による矛盾した記述にもかかわらず、テムジンはジャムカ軍に対して敗北を喫した。

1187 年のダラン バルジュットの戦いは、テムジン (後のチンギス カーン) と彼のかつての親友ジャムカとの間の極めて重要な対立を示しました。政治的イデオロギーの相違（ジャムカ氏はモンゴルの伝統的な貴族主義を支持するのに対し、テムジン氏は実力主義を好む）が二人の分離に拍車をかけた。テムジンの広範な支持基盤、遠征の成功、そして1186年にカーンと宣言されたにもかかわらず、3万の軍隊を率いたジャムカの攻撃によりテムジンは敗北し、その後10年間行方不明となった。ジャムカ軍は、70人の若者を生きたまま茹でるなど、戦闘後の捕虜に対する過酷な扱いを行い、潜在的な同盟国を撃退した。ダラン・バルジュットの戦いの後、歴史家のラチネフスキーとティモシー・メイは、テムジンが中国北部の女真族金王朝にかなりの期間仕えた可能性が高いと示唆しており、この主張は金によるテムジンの奴隷化に関する趙紅の記録によって裏付けられている。この概念は、かつては国家主義的な誇張として却下されたが、現在ではもっともらしいと考えられており、1195年頃までのテムジンの既知の活動の空白を埋めている。モンゴルの歴史記述にはこのエピソードが存在しないにもかかわらず、かなりの力を持ってテムジンが帰還に成功したことは、金との有益な時期を示唆している。おそらくモンゴルの威信を傷つける可能性があるためだろう。

1196年の初夏、テムジンは草原に戻り、金の利益に反対するタタール人に対して金王朝と協力することになった。彼の貢献に対して、金は彼に女真族の「百人隊長」に似た称号「チャウト・クリ」を与えた。同時に、彼はトグルルがケライト族の支配権を取り戻すのを支援し、ナイマン族の支援を受けた簒奪に挑戦した。1196年のこれらの行動は、テムジンの地位をトグルルの家臣から対等な同盟者の地位に著しく高め、草原の力学におけるテムジンの影響力を変えた。1201年に至るまでの数年間、テムジンとトグルルは共同および個別にメルキト人、ナイマン人、タタール人に対する遠征を行った。オンギラット族、タイチウド族、タタール族などの不満を抱いた部族は、ジャムカを指導者として団結し、ボルジギン＝ケライト族の支配を終わらせようとした。しかし、テムジンとトグルルはイェディ・クナンでこの連合軍を決定的に破り、ジャムカはトグルルの慈悲を求めざるを得なくなった。モンゴル東部の完全な支配を目指したテムジンは、1202年までにタイチウド族とタタール族を征服し、彼らの指導者を処刑し、彼らの戦闘員を彼の軍に統合した。彼の新しい戦士の中で注目に値するのは、以前の同盟者であるソルカン・シーラと、戦いで勇気と技能を示してテムジンの尊敬を集めた若い戦士ジェベでした。

タタール人が吸収されると、草原の勢力図はナイマン人、モンゴル人、ケライト人を中心とした。テムジンによる息子ジョチとトグルルの娘の一人との結婚の提案は、トグルルの息子セングム率いるケライトエリートの間で疑惑を引き起こし、これを支配のための策動とみなし、さらにジョチの父親に関する疑念がさらに悪化した。ジャムカ氏はさらに、テムジンが平民を昇進させ、伝統的な階層構造を揺るがすことで草原の貴族社会に挑戦していることを強調した。これらの懸念に影響されたトグルルはテムジンに対する待ち伏せを計画したが、事前に警告されていた牧畜民によって阻止された。一部の軍隊を動員したにもかかわらず、テムジンはカラカルジッド砂浜の戦いで重大な敗北に直面した。挫折の後、テムジンは軍隊を再編成するためにバルジュナに撤退した。ボオルチュが徒歩で、息子のオゲデイが負傷したがボロクラが助けてくれたので、テムジンはすべての同盟者を結集し、バルジュナ規約を制定した。独占性と威信を約束するこの忠誠の誓いは、テムジンへの忠誠によって団結したキリスト教徒、イスラム教徒、仏教徒を含む9部族の多様なグループによってなされた。

カサール率いる戦術的欺瞞を利用して、モンゴル人はジェジャー高原でケライトを予期せず攻撃した。3日間続いた戦いはテムジンにとって重要な勝利で終わった。トグルルとセングムは二人とも逃亡を余儀なくされた。セングムはチベットに逃亡し、トグルルは彼を認識できなかったナイマンの手によって最期を迎えた。その後、テムジンはケライトの指導者たちを自らの階級に統合し、イバカ王女と結婚し、彼女の妹のソルガガタニと姪のドクズと末息子のトルイとの結婚を取り決めた。ナイマン軍は、モンゴル軍に敗れたジャムカらの支援を受けて、紛争の準備を整えた。オングド族の支配者アラクシュの知らせを受けたテムジンは、1204年5月にアルタイ山脈のチャキルマウトでナイマン人と対戦し、そこで大敗を喫した。タヤン・カーンは殺害され、息子のクチュルグは西へ逃亡した。メルキツ派は同年後半に大幅に弱体化した。チャキルマウト時代にナイマン家を離れたジャムカは、部下たちによってテムジンに裏切られ、その後、裏切りの罪で処刑された。秘密の歴史には、ジャムカが幼馴染みに名誉ある処刑を要求したことが記載されているが、他の情報源は彼が切断されたと主張している。

1204 年から 1209 年にかけて、チンギス カーンはモンゴルの影響力を拡大しました。彼は1207年にシベリアの部族を征服するためにジョチを北に送り、オイラートと結婚してエニセイ・キルギスを倒すことで穀物、毛皮、金などの貴重な資源へのアクセスを獲得した。モンゴル人も西に移動し、ナイマン・メルキト連合を打ち破ってウイグル族の忠誠を確保し、定住社会からのモンゴル人の最初の服従となった。チンギスは 1205 年に西夏王国を攻撃し始めました。これは、セングムの保護に対する報復と、襲撃によるモンゴル経済の活性化を目的としていました。夏は北部の防御が弱く、1207年にウーラハイの要塞を占領するなどモンゴル軍の勝利につながった。1209年、チンギスは自ら侵攻を指揮し、再びウーラハイを占領し、夏の首都に進軍した。初期の挫折と不十分な装備による包囲の失敗にもかかわらず、チンギスは夏を騙して脆弱な位置に陥れる戦術的撤退を管理し、敗北につながった。夏首都の包囲はモンゴル軍の包囲技術の欠如により停滞し、都市を洪水させる試みは失敗し、ダムが決壊した後モンゴル軍は撤退した。最終的には、夏皇帝が娘を含む貢物をチンギスに送り、攻撃を止める代わりに夏がモンゴルの支配に服従することで和平が結ばれた。

1206 年、オノン川沿いの大集会で、テムジンはジンギスカンと宣言されました。この称号には起源について議論があり、強さや普遍的な統治を意味するという人もいれば、伝統的な称号からの脱却に過ぎないと主張する人もいます。現在100万人以上の国民を統治しているチンギス・ハンは、部族の忠誠心を解体し、自分とその家族だけに忠誠を誓う社会改革を開始し、中央集権国家を形成した。伝統的な部族の指導者はほとんどいなくなったため、チンギスは自分の家族を「黄金の家族」として社会構造の頂点に上げ、その下に新たな貴族と忠実な家族を置くことができた。チンギスはモンゴル社会を軍事十進法に再構築し、15歳から70歳までの男性を1000人単位に徴兵し、さらに数百人、数十人に分けた。この構造には家族も組み込まれており、軍事機能と社会機能を効果的に融合させて、チンギスへの直接の忠誠を確保し、部族の反乱を防止した。ボオルチュやムカリのような上級指揮官、またはノコドは重要な軍事的役割に任命され、チンギスの実力主義の姿勢を示した。貧しい出自の者にも指揮権が与えられ、これはチンギスが生得権よりも忠誠心と功績を重視したことを示している。一部の指揮官は、忠誠心を示すための譲歩として、部族としてのアイデンティティを維持することを許可された。さらに、カーンのボディーガードであるケシグの拡大も重要な役割を果たした。当初は小規模な警備員でしたが、その数は 10,000 人にまで増加し、個人の保護から管理までさまざまな役割を果たし、将来のリーダーの訓練場としても機能しました。このエリートグループは特権を享受し、ジンギスカンへの直接アクセスを享受し、彼らの忠誠心を確保し、より高い指揮に向けて育成しました。

1209年、万燕永基が晋の王位を簒奪した。彼は以前草原辺境で勤務していたことがあり、チンギスは彼をひどく嫌っていた。1210年に永治が貢物を要求すると、チンギスは公然と彼に反抗し、戦争の舞台を整えた。ジンの兵士60万人に8対1で劣勢になる可能性があったにもかかわらず、チンギスはジンの脆弱性を考慮して1206年から侵攻の準備を進めていた。チンギスには 2 つの目的がありました。1 つは、12 世紀半ばのアンバガイ・ハーンの死など、ジンが犯した過去の悪事に復讐すること、もう 1 つは彼の軍隊と家臣が期待していた膨大な略奪を勝ち取ることです。1211年3月、クルルタイを組織した後、チンギス・ハーンは晋中国への侵攻を開始し、6月にはオングド族の支援を受けて速やかに晋の国境防衛に到達して迂回した。侵略戦略は、更なる前進のために戦略的な峠を制圧することを目指しながら、金の資源と正当性を損なうために広範な略奪と焼き討ちに焦点を当てた。金は重大な領土の喪失と離反の波に直面し、特に1211年末の環爾廟でのムカリの重要な勝利に貢献した。しかし、西京包囲中にチンギスが矢で負傷したため、遠征は1212年に中断された。この挫折により、彼は軍事能力を強化するために 500 人のジンの専門家を組み込んだ専門の包囲工作部隊を設立しました。1213年までに、モンゴル軍はジェベ率いる強化された居永峠の防御を打ち破り、中都（現在の北京）への道を築きました。契丹人が反乱を起こし、西京の軍事指導者フシャフがクーデターを実行し、永吉を殺害し玄宗を傀儡指導者に据えると、金の政治体制は著しく弱体化した。当初の成功にもかかわらず、チンギス軍は病気や食糧不足などの挫折に直面し、悲惨な状況と和平交渉につながった。チンギスは馬、奴隷、王女、貴重品など金から多額の貢物を引き出すことに成功し、1214年5月に撤退した。北晋地域が荒廃した後、玄宗は首都を開封に移転したが、チンギス・ハーンはこの動きを平和条約違反とみなし、中都への新たな攻撃を計画するよう促した。歴史家のクリストファー・アトウッドは、この決定は中国北部を征服するというチンギスの決意を示すものであると指摘している。1214年から1215年の冬の間、ムカリは多くの町を占領することに成功し、都市は略奪に直面したが、1215年5月には中都の降伏につながった。チンギスは1216年にモンゴルに戻り、ムカリに中国での作戦の監督を任せ、1223年に亡くなるまでジンに挑戦し続けた。

中都の戦い（現在の北京）は、1215 年にモンゴル人と中国北部を支配していた女真金王朝の間で起きた戦いです。モンゴル人は勝利し、中国の征服を続けました。北京をめぐる戦いは長くて退屈だったが、モンゴル軍は1215年6月1日に最終的に北京を占領し、住民を虐殺したことでより強力であることが証明された。これにより、晋の玄宗皇帝は首都を南の開封に移すことを余儀なくされ、モンゴルのさらなる荒廃のために黄河渓谷を開いた。開封も 1232 年の包囲の後にモンゴル軍の手に落ちました。

1204年にチンギス・ハーンがナイマン人に勝利した後、ナイマン人の王子クチュルグはカラ・キタイに避難した。グルハン・イェリュ・ジルグに歓迎されたクチュルグは最終的にクーデターによって権力を掌握し、1213年にジルグが亡くなるまで間接的に統治し、その後直接統治を掌握した。当初はネストリウス派のキリスト教徒であったクチュルグは、カラ・キタイ族の一員として台頭すると仏教に改宗し、多数派のイスラム教徒に対する宗教的迫害を開始し、それが広範な不満につながった。1218年、増大するクチュルグの脅威に対抗するため、チンギス・ハーンはクチュルグと対峙するために、チンギス・ハーンの義理の息子であるウイグル族のバルチュク族、そしておそらくはアルスラン・ハーンを含む2万の軍隊を率いてジェベ将軍を派遣し、一方スブタイは別の部隊を率いてメルキトに対して対抗した。モンゴル軍は山脈を通ってアルマリクまで進軍し、スブタイはメルキトを狙うために二手に分かれた。その後ジェベはカラ・キタイへの攻撃に移り、バラサグンで大軍を破り、クチュルグはカシュガルに逃亡した。ジェベ氏の宗教迫害停止の発表は地元の支持を獲得し、カシュガルでのクチュルグに対する反乱につながった。クチュルグは逃亡したが、狩人に捕らえられ、モンゴル人によって処刑された。モンゴル軍のクチュルグに対する勝利はカラ・キタイの領土への支配を強固にし、中央アジアへの影響力を拡大し、隣接するホラズム帝国とのさらなる紛争の舞台を整えた。

チンギス・ハーンは、広大なホワラズミア帝国と国境を接するシルクロード東部とその隣接地域の支配を確保した。クッフルクの治世中に貿易が停止されたため、貿易再開が熱望されるようになった。しかし、ホワラズミアン側の疑惑により、イナルチュク総督によるオトラルでのモンゴル貿易キャラバンの虐殺という結果になり、この行為はホワラズミアンのシャー・ムハンマド2世が直接支援したか無視したかにかかわらず、チンギス・ハーンの怒りを引き起こし、宣戦布告につながった。ホワラズミア帝国は大規模ではあったものの、ムハンマド 2 世のもとでは断片化され、十分に統一されていなかったため、モンゴル人の機動戦戦術に対して脆弱でした。モンゴル軍の最初の目標はオトラルでしたが、長期にわたる包囲の末、1220年に陥落しました。その後、チンギスは部隊を分割し、地域全域に同時攻撃を指示し、ブハラやサマルカンドなどの主要都市を急速に占領しました。ムハンマド2世はモンゴルの将軍らに追われて逃亡し、1220年から1221年に亡くなりました。モンゴルの将軍ジェベとスブタイは、機動性と軍事的能力の顕著な発揮で、カスピ海周囲4,700マイルに及ぶ襲撃を実施し、モンゴルとヨーロッパとの最初の重要な交流を記録した。一方、チンギス・ハーンの息子たちはホワラズミアの首都グルガンジを包囲して占領し、ムハンマドの後継者ジャラール・アッディーンは一連の敗北の後インドに逃亡した。ホラーサーンにおけるトルイの遠征は特に冷酷で、ニシャープール、メルブ、ヘラートなどの主要都市を破壊し、無慈悲な征服者としてのチンギス・ハーンの遺産を確固たるものとした。現代の学者らは死者数の推定値が誇張されているとみなしているが、この作戦が人口動態に重大な影響を与えたことは間違いない。

モンゴル軍のホラズム侵攻後、ジャラール・アッディンはヒンドゥークシュへの逃亡を余儀なくされ、そこでモンゴル軍と対峙するために追加の軍隊を召集し始めた。3万人以上のアフガニスタン戦士が到着した。彼の兵力は30,000人から60,000人だったと伝えられています。チンギス・ハーンはジャラル・アルディンを追い詰めるため首席判事シクフタグを派遣したが、新人将軍に与えたのはわずか3万の兵力だけだった。シクフタグはモンゴル軍の継続的な成功の後で自信過剰になり、はるかに多数のホラズム軍に対してすぐに劣勢に立たされた。戦いはモンゴル騎兵隊には不向きな狭い谷で行われた。ジャラル・アッディンは射手に騎乗しており、射手は馬から降りてモンゴル軍に向けて発砲するよう命じた。狭い地形のため、モンゴル軍は通常の戦術を使用できませんでした。ホラズム人を欺くために、シヒクタグは予備の再騎乗に藁の戦士にまたがったため、殺害を免れたかもしれないが、それでも敗北で追い払われ、軍の半分以上を失った。

ジャラル・アッディンは少なくとも3万人の軍隊をモンゴル軍に対する防御態勢に置き、一方の側面を山に向け、もう一方の側面を川の屈曲部で覆った。戦いの口火を切った最初のモンゴル軍の突撃は撃退された。ジャラル・アッディンは反撃し、モンゴル軍の中央を突破するところだった。その後、チンギスはジャラール・アッディン軍を側面攻撃するために山の周囲に1万人の分遣隊を派遣した。軍隊が二方向から攻撃され、混乱に陥る中、ジャラル・アルディンはインダス川を渡って逃走した。

1221年、チンギス・ハーンは中央アジアへの遠征を中止し、当初はインド経由で帰国する予定だったが、気候が不向きで不吉な予兆があったため再考した。1222年にホラーサンでの反乱を克服したにもかかわらず、モンゴル人は過剰な拡張を防ぐために撤退し、アムダリヤ川を新たな国境として確立しました。その後、チンギス・ハーンは征服した領土の行政組織に焦点を当て、正常な状態を回復するためにダルガチとバスカクとして知られる役人を任命しました。彼はまた、道教の祖長春と交流し、帝国内で道教に重要な特権を与えた。遠征の停止は、西夏族がモンゴル人を支援できなかったことと、その後のモンゴル人の支配に対する反乱が原因であるとされることが多い。当初は外交を試みたものの、1225年初頭にモンゴルに帰国したチンギス・ハーンは西夏との戦争の準備を整えた。遠征は1226年初頭に始まり、カラ・ホトの占領と甘粛川沿いの都市の組織的な略奪により急速な成功を収めた。廊下。その後モンゴル軍は夏首都近くの霊武を包囲した。12月4日、夏軍を破った後、ジンギスカンは包囲を将軍たちに任せ、さらなる領土を確保するためにスブタイとともに南に移動した。

モンゴル人がグルジアの領土に初めて姿を現したのは、この後者の王国がまだ最盛期にあり、コーカサスの大部分を支配していたときでした。最初の接触は1220年の秋の初めに起こり、スブタイとジェベが率いる約2万人のモンゴル人が追放されたホワラズミアン王朝のシャー・ムハンマド2世をカスピ海まで追跡した。チンギス・ハーンの同意を得て、2人のモンゴルの将軍は偵察任務で西に進みました。彼らは当時グルジアの統治下にあったアルメニアに突入し、16日のクーナンの戦いでグルジア国王ジョージ4世「ラシャ」とそのアタベグ（家庭教師）およびアミールスパサラール（総司令官）イヴァネ・ムハルグルゼリが指揮する約1万人のグルジア人とアルメニア人を破った。コットマン川。ジョージは胸に重傷を負った。

西夏の西夏朝はモンゴル軍に征服されたものの、ハルジン朝に対する軍事支援を拒否し、公然と反乱を起こした。フワルジンを破った後、チンギス・ハーンはすぐに軍隊を率いて西夏に戻り、西夏族に対して一連の勝利を収め始めます。勝利後、彼は西夏族の処刑を命じ、それによって彼らの王朝に終止符を打った。チンギスは将軍たちに、行く先々で都市と守備隊を組織的に破壊するよう命じた。

1226年から1227年の冬、チンギス・ハーンは狩猟中に落馬し、体調が悪化しました。彼の病気は夏に対する包囲の進行を遅らせた。家に帰って回復するようアドバイスされたにもかかわらず、彼は続けることを主張した。チンギスは 1227 年 8 月 25 日に亡くなりましたが、その死は秘密にされました。夏市は彼の死を知らず、翌月陥落した。住民は激しい残虐行為にさらされ、夏文明はほぼ絶滅に瀕しました。チンギスがどのように亡くなったかについてはさまざまな憶測がある。マラリアや腺ペストなどの病気を示唆する情報源もあれば、矢で撃たれたか雷に打たれたと主張する情報源もある。死後、チンギスはケンティ山脈のブルカン・ハルドゥン山頂付近に埋葬された。この場所は彼が以前から選んでいた場所である。彼の葬儀の詳細は非公開にされた。1229 年に息子のオゲデイがカーンになったとき、墓には 30 人の乙女の犠牲と供物が捧げられました。一部の理論では、彼は腐敗を防ぐためにオルドス地域に埋葬された可能性があると示唆されています。