Attraverso i re successivi Lan Xang riparò i danni della guerra con Đại Việt, che portò alla fioritura della cultura e del commercio.Il re Visoun (1500–1520) fu un grande mecenate delle arti e durante il suo regno fu scritta per la prima volta la letteratura classica di Lan Xang.^[30] I monaci e i monasteri buddisti Theravada divennero centri di apprendimento e il sangha crebbe sia in termini di potere culturale che politico.Il Tripitaka fu trascritto dal pali al laotiano, e fu scritta anche la versione laotiana del Ramayana o Pra Lak Pra Lam.^[31]Furono scritti poemi epici insieme a trattati di medicina, astrologia e diritto.Anche la musica di corte laotiana fu sistematizzata e prese forma l'orchestra di corte classica.Il re Visoun sponsorizzò anche diversi importanti templi o "wat" in tutto il paese.Ha scelto il Phra Bang, un'immagine in piedi del Buddha nel mudra o posizione di "dissipazione della paura", come palladio di Lan Xang.Il Phra ^[Bang] era stato portato dalla moglie Khmer di Fa Ngum, Keo Kang Ya, da Angkor come dono di suo padre.Si ritiene tradizionalmente che l'immagine sia stata forgiata a Ceylon, che era il centro della tradizione buddista Therevada, ed era realizzata con un perizoma, una lega di oro e argento.^[32] Il re Visoun, suo figlio Photisarath, suo nipote Setthathirath e il suo pronipote Nokeo Koumane fornirono a Lan Xang una serie di leader forti che furono in grado di preservare e restaurare il regno nonostante le enormi sfide internazionali negli anni a venire.