Edo időszak

Ieyasu győzelme a nyugati daimjó felett a szekigaharai csatában (1600. október 21-én, vagy a japán naptár szerint a Keichō-korszak ötödik évének kilencedik hónapjának 15. napján) átadta neki az irányítást egész Japán felett.Gyorsan felszámolt számos ellenséges daimjó házat, másokat, például a Toyotomi házát lecsökkentette, és a hadizsákmányt újra elosztotta családja és szövetségesei között.

A Red Seal rendszer legalább 1592-ből származik, Toyotomi Hideyoshi alatt, a rendszer első ismert említésének dátuma egy dokumentumban.Az első ténylegesen fennmaradt Shuinjō (Vörös Pecsét Engedély) 1604-re datálható, Tokugawa Ieyasu, Tokugawa Japán első uralkodója alatt.Tokugawa pirospecsétes engedélyeket adott ki kedvenc feudális urainak és fő kereskedőinek, akik érdeklődtek a külkereskedelem iránt.Ezzel ellenőrizni tudta a japán kereskedőket és csökkenteni tudta a japán kalózkodást a Déli-tengeren.Pecsétje a hajók védelmét is garantálta, mivel megfogadta, hogy minden kalózt vagy nemzetet üldöz, aki megszegi.A japán kereskedők mellett 12 európai és 11 kínai lakos, köztük William Adams és Jan Joosten kapott engedélyt.1621 után egy ponton Jan Joostenről feljegyezték, hogy 10 Vöröspecsétes hajója volt kereskedelmi céllal.A portugál ,spanyol , holland , angol hajók és ázsiai uralkodók alapvetően a japán vörösfókahajókat védték, mivel diplomáciai kapcsolatban álltak a japán shogunnal.Csak Ming Kínának semmi köze ehhez a gyakorlathoz, mert a Birodalom hivatalosan megtiltotta a japán hajóknak a kínai kikötőkbe való belépését.(A Ming tisztviselői azonban nem tudták megakadályozni, hogy a kínai csempészek Japánba induljanak.)1635-ben a Tokugawa Sógunátus hivatalosan megtiltotta állampolgárainak a tengerentúli utazást (hasonlóan a jóval későbbi, 1907-es Gentlemen's Agreement-hez), ezzel véget vetett a vöröspecsét-kereskedelem időszakának.Ennek következtében a Holland Kelet-Indiai Társaság lett az egyetlen hivatalosan szankcionált fél az európai kereskedésben, és Batavia lett az ázsiai központja.

Az Edo időszak azután kezdődik, hogy Tokugawa Ieyasu megkapta Go-Yōzei császártól a shōgun címet.Edo városa Japán de facto fővárosa és a politikai hatalom központja lett.Ez azután történt, hogy Tokugawa Ieyasu létrehozta a bakufu főhadiszállását Edóban.Kiotó maradt az ország hivatalos fővárosa.

Hogy elkerülje elődje sorsát, Ieyasu dinasztikus mintát alakított ki nem sokkal azután, hogy sógun lett, 1605-ben Hidetada javára lemondva a trónról. Ieyasu megkapja az ogosho címet, nyugdíjba vonult sógun, és 1616-ban bekövetkezett haláláig megőrizte jelentős hatalmát. Ieyasu visszavonult a szunpui Sunpu kastélyba. , de felügyelte az Edo-kastély építését is, egy hatalmas építési projektet, amely Ieyasu élete végéig tartott.Az eredmény Japán legnagyobb kastélya lett, a kastély építési költségeit az összes többi daimjó viselte, míg Ieyasu minden hasznot learatott.Ieyasu 1616-os halála után Hidetada vette át az irányítást a bakufu felett.Megerősítette a Tokugawa hatalmat azáltal, hogy javította a kapcsolatokat a császári udvarral.Ebből a célból feleségül vette Kazuko lányát Go-Mizunoo császárhoz.Ennek a házasságnak az eredménye, egy lány, végül Japán trónjára került, és Meishō császárné lett.Edo városa is erősen fejlődött az ő uralkodása alatt.

A japán Satsuma feudális birodalma erőinek Ryukyu inváziója 1609 márciusa és májusa között zajlott le, és ezzel kezdetét vette a Ryukyu Királyság vazallusi állama a Satsuma fennhatóság alatt.Az inváziós haderőt a Ryukyuan katonaság merev ellenállásba ütközött a hadjárat során egy kivételével az összes szigeten.A Ryukyu vazallus állam marad Satsuma alatt, a már régóta fennálló mellékági kapcsolata mellett Kínával egészen addig, amíg 1879-ben hivatalosan be nem csatolta Japánhoz Okinawa prefektúra néven.

A Nossa Senhora da Graça incidens egy négynapos tengeri csata volt egy portugál carrack és az Arima klánhoz tartozó japán szamuráj dzsunkák között Nagaszaki vizei közelében 1610-ben. A gazdagon megrakott "nagy kereskedelmi hajó", a "fekete hajó" néven ismert. A japánok elsüllyedtek, miután kapitánya, André Pessoa felgyújtotta a puskaportárolót, amikor a hajót elgázolta a szamuráj.Ez a kétségbeesett és végzetes ellenállás lenyűgözte a japánokat akkoriban, és az esemény emlékei a 19. századig is megmaradtak.

Hasekura Rokuemon Tsunenaga kirishitan japán szamuráj volt, és Date Masamune, Sendai daimjója volt.Japán birodalmi származású volt, ősei szálak fűzték Kanmu császárhoz.1613 és 1620 között Hasekura vezette a Keichō nagykövetséget, amely az V. Pál pápa melletti diplomáciai képviselet volt. Útközben ellátogatott Új-Spanyolországba és számos más európai kikötői kikötőbe.A visszaút során Hasekura és társai 1619-ben újra végigkísérték Új-Spanyolországon áthaladva, Acapulcóból Manilába, majd 1620-ban északra Japánba hajóztak. Ennek ellenére őt tartják az első japán nagykövetnek Amerikában ésSpanyolországban . a küldetését megelőző egyéb kevésbé ismert és kevésbé jól dokumentált küldetések.Bár Hasekura nagykövetségét szeretettel fogadták Spanyolországban és Rómában, ez akkor történt, amikor Japán a kereszténység elnyomása felé haladt.Az európai uralkodók megtagadták a Hasekura által keresett kereskedelmi megállapodásokat.1620-ban visszatért Japánba, és egy évvel később betegségben halt meg, nagykövetsége látszólag kevés eredménnyel végződött az egyre inkább elszigetelődő Japánban.Japán következő európai nagykövetsége csak több mint 200 évvel később, két évszázados elszigeteltség után, az „Első európai japán nagykövetséggel” 1862-ben jelenik meg.

1614-ben a Toyotomi klán újjáépítette Oszaka várát.A feszültség nőni kezdett a Tokugawa és a Toyotomi klánok között, és csak akkor nőtt, amikor Toyotomi elkezdte összegyűjteni a róninak és a sógunátus ellenségeinek csapatát Oszakában.Ieyasu annak ellenére, hogy 1605-ben fiának adta át a Shōgun címet, jelentős befolyást tartott fenn.A Tokugawa-erők Ieyasu és Shogun Hidetada vezette hatalmas sereggel ostrom alá vették Oszaka várát, amelyet ma "Oszaka téli ostromaként" ismernek.Végül a Tokugawák kikényszerítették a tárgyalásokat és a fegyverszünetet, miután irányított ágyútűz fenyegette Hideyori anyját, Yodo-donót.Azonban amint a szerződés megszületett, a Tokugawa homokkal töltötte meg a kastély külső árkát, hogy csapatai átsétáljanak.Ezzel a trükkel a Tokugawák tárgyalások és megtévesztés révén hatalmas földterületre tettek szert, amelyet nem tudtak ostrom és harc révén.Ieyasu visszatért a Sunpu kastélyba, de miután Toyotomi Hideyori megtagadta az újabb parancsot Oszaka elhagyására, Ieyasu és szövetséges, 155 000 katonából álló hadserege ismét megtámadta Oszaka várát "Oszaka nyári ostromában".Végül 1615 végén Oszaka kastélya elesett, és majdnem az összes védőt megölték, beleértve Hideyorit, anyját (Toyotomi Hideyoshi özvegye, Yodo-dono) és csecsemő fiát.Felesége, Senhime (Ieyasu unokája) könyörgött Hideyori és Yodo-dono életének megmentéséért.Ieyasu megtagadta, és vagy rituális öngyilkosságra kötelezte őket, vagy mindkettőjüket megölte.Végül Senhimet élve visszaküldték Tokugawára.Miután a Toyotomi vonal végleg megszűnt, nem maradt fenyegetés a Tokugawa klán Japán feletti uralmával szemben.

Tokugawa Iemitsu volt a Tokugawa-dinasztia harmadik shogunja.Ő volt Tokugawa Hidetada legidősebb fia Oeyóval, és Tokugawa Ieyasu unokája.Lady Kasuga volt a nedves ápolója, aki politikai tanácsadójaként tevékenykedett, és a birodalmi udvarral folytatott sógunátus tárgyalások élére állt.Iemitsu 1623-tól 1651-ig uralkodott;ebben az időszakban keresztre feszítette a keresztényeket, kiűzte az összes európait Japánból, és lezárta az ország határait, amely külpolitikai politika a megalakítása után több mint 200 évig folytatódott.Vitatható, hogy Iemitsu rokongyilkosnak tekinthető-e, amiért öccse, Tadanaga seppukuval öngyilkosságot követett el.

Toyotomi Hideyoshi korábban bevezetett egy hasonló gyakorlatot, amelyben megkövetelte feudális uraitól, hogy feleségeiket és örököseiket az oszakai kastélyban vagy a közeli környéken tartsák túszként, hogy biztosítsák hűségüket.A sekigaharai csata és a Tokugawa Sógunátus megalakulása után ezt a gyakorlatot szokás szerint Edo új fővárosában is folytatták.1635-ben tették kötelezővé a tozama daimjóknak, 1642-től pedig a fudai daimjóknak. A Tokugawa Yoshimune uralma alatti nyolcéves időszaktól eltekintve a törvény 1862-ig maradt érvényben.A sankin-kōtai rendszer arra kényszerítette a daimjókat, hogy váltakozó sorrendben Edóban lakjanak, bizonyos időt Edóban, és bizonyos időt saját tartományukban.Gyakran mondják, hogy ennek a politikának az egyik kulcsfontosságú célja az volt, hogy megakadályozzák a daimjókat abban, hogy túl sok vagyont vagy hatalmat gyűjtsenek azáltal, hogy elválasztják őket saját tartományaiktól, és arra kényszerítik őket, hogy rendszeresen jelentős összeget fordítsanak az ezzel járó hatalmas utazási költségek finanszírozására. az utazással (nagy kísérettel együtt) Edóba és onnan.A rendszerbe beletartoztak a daimjók feleségei és örökösei is, akik Edóban maradtak, elszakadva uruktól és saját tartományuktól, és alapvetően túszként szolgáltak, akiket megsebesíthetnek vagy megölhetnek, ha a daimjók lázadást terveznének a sógunátus ellen.Évente több száz daimjó érkezett be vagy hagyja el Edót, így a felvonulások szinte mindennaposak voltak a sógunal fővárosában.A tartományokba vezető fő útvonalak a kaidó voltak.Különleges szállás, a honjin állt a daimjók rendelkezésére utazásaik során.A daimjó gyakori utazása ösztönözte az útépítést, az útvonalak mentén fogadók és létesítmények építését, ami gazdasági tevékenységet generált.XIV. Lajos francia király versailles-i palotájának befejezésekor hasonló gyakorlatot vezetett be, és megkövetelte a francia nemességtől, különösen az ókori Noblesse d'épée-től ("kard nemessége"), hogy minden évben hat hónapot töltsenek a palotában. hasonló okok miatt, mint a japán shogunoké.A nemesektől azt várták, hogy segítsék a királyt mindennapi feladataiban, állami és személyes feladataiban, beleértve az étkezést, a partikat, a kiváltságosok esetében pedig az ágyból való felkelést és lefekvést, a fürdést és a templomba járást.

Az Európa-ellenes magatartás Hideyoshi alatt kezdődött, akinek az európaiak iránti gyanakvása először megfélemlítő megjelenésükkel kezdődött;fegyveres hajóik és kifinomult katonai erejük kétséget és bizalmatlanságot keltett, és a Fülöp-szigetek spanyolok általi meghódítását követően Hideyoshi meg volt győződve arról, hogy nem lehet megbízni bennük.Az európaiak valódi indítékai gyorsan megkérdőjeleződnek.Az 1635-ös Sakoku-ediktum egy japán rendelet volt, amelynek célja a külföldi befolyás felszámolása volt, amelyet szigorú kormányzati szabályok és rendelkezések kényszerítettek ki ezen elképzelések érvényesítésére.Ez volt a harmadik a Tokugawa Iemitsu, 1623-tól 1651-ig tartó japán shōgun által kiadott sorozatból. Az 1635-ös rendelet a japán elzárkózási vágy kiváló példája.Az 1635-ös rendeletet Nagaszaki, a Japán délnyugati részén fekvő kikötőváros két biztosának írták.Csak a Nagasaki-sziget tart nyitva, és csak a holland kereskedők számára.Az 1635-ös rendelet kulcspontjai a következők voltak:A japánokat Japán saját határain belül kellett tartani.Szigorú szabályokat határoztak meg, hogy ne hagyják el az országot.Ki kell végezni azt, akit rajtakaptak, ha megpróbálta elhagyni az országot, vagy akit sikerült elhagynia, majd visszatért külföldről.A Japánba illegálisan belépő európaiakat is halálbüntetéssel sújtják.A katolicizmus szigorúan tilos volt.A keresztény hitet gyakorló személyeket kivizsgálásnak vetették alá, és mindenkit, aki a katolicizmushoz kötődött, megbüntetik.A kereszténységet még követők felkutatásának ösztönzése érdekében jutalmazták azokat, akik hajlandóak voltak feladni őket. A missziós tevékenység megakadályozását is hangsúlyozta a rendelet;egyetlen misszionárius sem léphetett be, és ha a kormány elfogja, börtönbüntetés vár rá.Kereskedelmi korlátozásokat és szigorú árukorlátozásokat határoztak meg, hogy korlátozzák a kereskedelem számára nyitva álló kikötőket és a kereskedők körét, akik kereskedelmi tevékenységet folytathatnak.A portugálokkal való kapcsolatok teljesen megszakadtak;A kínai kereskedők és a Holland Kelet-Indiai Társaság kereskedői Nagaszaki enklávéira korlátozódtak.Kínával a ryukyus félig független vazallus királyságán, Koreával a Tsushima tartományon keresztül, valamint az ainu néppel a Matsumae tartományon keresztül is folyt a kereskedelem.

A Shimabara-lázadás egy felkelés volt, amely a japán Tokugawa Sógunátus Shimabara tartományában zajlott 1637. december 17. és 1638. április 15. között.Matsukura Katsuie, a Shimabara Domain daimjója olyan népszerűtlen politikát hajtott végre, amelyet apja, Matsukura Shigemasa állított fel, amely drasztikusan megemelte az adókat az új Shimabara-kastély építéséhez, és erőszakosan betiltotta a kereszténységet.1637 decemberében az Amakusa Shiro vezette helyi róninokból és többségében katolikus parasztokból álló szövetség fellázadt a Tokugawa sógunátus ellen Katsuie politikájával kapcsolatos elégedetlenség miatt.A Tokugawa Sógunátus több mint 125 000 fős csapatot küldött a hollandok támogatásával a lázadók elnyomására, és hosszas ostrom után legyőzte őket a minamisimabarai Hara kastélynál.A lázadás sikeres leverését követően Shirót és a becslések szerint 37 000 lázadót és szimpatizánst lefejezéssel végeztek ki, a segítségükkel gyanúsított portugál kereskedőket pedig kiutasították Japánból.Katsuie-t téves kormányzás miatt nyomozták, végül Edóban lefejezték, így ő lett az egyetlen daimjó, akit kivégeztek az Edo-korszakban.A Shimabara Domaint Kōriki Tadafusa kapta.Japán nemzeti elzárkózási és keresztényüldözési politikája az 1850-es évek Bakumatsu-ig szigorodott.A Shimabara lázadást gyakran a Matsukura Katsuie által elkövetett erőszakos elnyomás elleni keresztény lázadásként ábrázolják.A fő tudományos felfogás azonban az, hogy a lázadás főként Matsukura parasztok általi rossz kormányzása ellen irányult, és a keresztények később csatlakoztak a lázadáshoz.A Shimabara-lázadás volt a legnagyobb polgári konfliktus Japánban az Edo-korszakban, és egyike volt a néhány súlyos zavargásának a Tokugawa sógunátus uralmának viszonylag békés időszakában.

A Kan'ei nagy éhínség Japánt Meishó császárné uralkodása alatt sújtó éhínség volt, az Edo-korszakban.Az éhezés miatti halálozások becsült száma 50 000 és 100 000 közé tehető.Ez a kormányzati túlköltekezés, a vadpesti járvány, a vulkánkitörések és a szélsőséges időjárás kombinációja miatt történt.A bakufui kormány a Kan'ei nagy éhínség idején tanult gyakorlatot használta a későbbi éhínségek kezelésére, leginkább az 1833-as Tenpō éhínség idején. A kereszténység Japánból való kiűzésével együtt a Kan'ei nagy éhínség is beállított egy sablon arra vonatkozóan, hogyan kezelné a Bakufu az országos problémákat, megkerülve a daimjót.Számos klán irányítási struktúráját egyszerűsítették.Végül megvalósult a parasztok fokozott védelme a helyi urak önkényes adóival szemben.

Tokugawa Iemitsu 1651 elején halt meg, negyvenhét évesen.Halála után a Tokugawa-dinasztia nagy veszélyben volt.Ietsuna, az örökös még csak tíz éves volt.Mindazonáltal, kora ellenére Minamoto no Ietsuna sógun lett a Kei'an 4-ben (1651).Egészen nagykorúságáig öt régens uralkodott helyette, de Shogun Ietsuna ennek ellenére a bakufu bürokrácia formális vezetőjeként vállalt szerepet.Az első dolog, amivel Shogun Ietsuna és a régensség foglalkoznia kellett, a rōnin (mestertelen szamuráj) volt.Shogun Iemitsu uralkodása alatt két szamuráj, Yui Shōsetsu és Marubashi Chūya felkelést tervezett, amelyben Edo városát porig égetik, és a zűrzavar közepette Edo kastélyát megtámadják, a Shogunt és a többi tagot pedig a Tokugawát és a magas tisztségviselőket kivégeznék.Hasonló események történnének Kiotóban és Oszakában.Shosetsu maga is alázatos származású volt, és Toyotomi Hideyoshit tekintette bálványának.Ennek ellenére a tervet Iemitsu halála után fedezték fel, és Ietsuna régensei brutálisan elnyomták a lázadást, amelyet Keian felkelésként vagy "Tosa-összeesküvésként" ismertek.Chuyát a családjával és Shosetsu családjával együtt brutálisan kivégezték.Shosetsu úgy döntött, hogy seppukut követ el, nem pedig elfogták.1652-ben mintegy 800 rōnin vezetett egy kisebb zavargást Sado szigetén, és ezt is brutálisan elfojtották.De a legtöbb Ietsuna uralmának hátralévő részét már nem zavarta a rónin, mivel a kormányzat egyre inkább polgári irányultságúvá vált.Noha Ietsuna tehetséges vezetőnek bizonyult, az ügyeket nagyrészt az apja által kinevezett régensek irányították, még azután is, hogy Ietsunát elég idősnek nyilvánították ahhoz, hogy saját jogán uralkodjon.

Shakushain lázadása egy ainu lázadás volt a japán hatalom ellen Hokkaidón 1669 és 1672 között. Shakushain ainu vezér vezette a Matsumae klán ellen, aki a japán kereskedelmet és kormányzati érdekeket képviselte Hokkaidō területén, amelyet akkor a japánok (Yamato nép) irányítottak.A háború az erőforrásokért folytatott harcként indult Shakushain népe és egy rivális Ainu klán között a Shibuchari folyó (Shizunai folyó) medencéjében a mai Shinhidaka, Hokkaidō területén.A háború az ainuk utolsó próbálkozásává fejlődött, hogy megőrizzék politikai függetlenségüket, és visszaszerezzék az irányítást a jamatoival fenntartott kereskedelmi kapcsolataik feltételei felett.

1682-ben Sōgun Tsunayoshi megparancsolta a cenzorainak és a rendőrségnek, hogy emeljék az emberek életszínvonalát.Hamarosan betiltották a prostitúciót, pincérnőket nem lehetett alkalmazni a teaházakban, és betiltották a ritka és drága szöveteket.A csempészet valószínűleg nem sokkal azután kezdődött Japánban, hogy Tsunayoshi tekintélyelvű törvényei életbe léptek.Ennek ellenére, ismét az anyai tanácsnak köszönhetően, Tsunayoshi nagyon vallásos lett, elősegítve Zhu Xi neokonfucianizmusát.1682-ben felolvasta a daimjóknak a „Nagy tanulás” című kiállítását, amely a Shogun udvarában éves hagyománnyá vált.Hamarosan még többet kezdett előadásokat tartani, és 1690-ben a neokonfuciánus munkáról előadásokat tartott a sintó és buddhista daimjóknak, sőt Higashiyama császár kiotói udvarának követeinek is.Számos kínai mű is érdekelte, nevezetesen A nagy tanulás (Da Xue) és A gyermeki jámborság klasszikusa (Xiao Jing).Tsunayoshi a művészetet és a Noh színházat is szerette.A vallási fundamentalizmusnak köszönhetően Tsunayoshi uralma későbbi szakaszaiban élőlények védelmét kereste.Az 1690-es években és az 1700-as évek első évtizedében a Kutya Évében született Tsunayoshi úgy gondolta, hogy több intézkedést kell tennie a kutyákkal kapcsolatban.Az élőlények iránti könyörületességről szóló rendeletek naponta kiadott gyűjteménye többek között arra szólította fel a lakosságot, hogy védjék a kutyákat, mivel Edóban sok kóbor és beteg kutya sétált a városban.1695-ben annyi kutya volt, hogy Edo szörnyű szagot kezdett érezni.Végül a kérdést szélsőségesre vitték, mivel több mint 50 000 kutyát deportáltak a város külvárosában lévő kennelekbe, ahol elhelyezték őket.Nyilvánvalóan rizzsel és hallal etették őket Edo adófizető polgárainak költségén.Tsunayoshi uralkodásának második felében Yanagisawa Yoshiyasu tanácsolta.Ez a klasszikus japán művészet aranykorszaka volt, Genroku-korszakként ismert.

A Jōkyō felkelés egy nagyszabású parasztfelkelés volt, amely 1686-ban (a Jōkyō korszak harmadik évében, az Edo-korszakban) történt Azumidairában, Japánban.Azumidaira abban az időben a Matsumoto Domain része volt a Tokugawa sógunátus irányítása alatt.A tartományt akkoriban a Mizuno klán uralta.Az Edo-korszakban számos parasztfelkelés eseményt jegyeztek fel, és sok esetben a felkelések vezetőit később végezték ki.Ezeket a kivégzett vezetőket Giminként, nem vallásos mártírként csodálták, a leghíresebb Gimin pedig a valószínűleg fiktív Sakura Sōgorō.De a Jōkyō-felkelés egyedülálló volt abban, hogy nemcsak a felkelés vezetői (egykori vagy hivatalban lévő faluvezetők, akik személyesen nem szenvedték el a súlyos adókat), hanem egy tizenhat éves lány is (Ohtsubo Oshyun című könyvének témája) Kazuko), aki segített apjának, a „vezérigazgató-helyettesnek”, elfogták és kivégezték.Ráadásul a felkelés vezetői egyértelműen felismerték, mi forog kockán.Felismerték, hogy az igazi probléma a feudális rendszeren belüli jogokkal való visszaélés.Mert az újonnan emelt adószint 70%-os adókulcsnak felelt meg;lehetetlen arány.A Mizunók körülbelül negyven évvel a felkelés után összeállították a Shimpu-tōkit, a Matsumoto Domain hivatalos feljegyzését.Ez a Shimpu-tōki a fő és hiteles információforrás a felkeléssel kapcsolatban.

A Wakan Sansai Zue egy illusztrált japán leishu enciklopédia, amelyet 1712-ben adtak ki az Edo-korszakban.105 kötetből áll, 81 könyvben.A fordítója Terashima, egy oszakai orvos volt.Leírja és szemlélteti a mindennapi élet különféle tevékenységeit, például az ácsmunkát és a halászatot, valamint a növényeket és állatokat, valamint a csillagképeket.„Különböző/furcsa vidékek” (ikoku) és „külső barbár népek” népét ábrázolja.Ahogy a könyv címéből is látszik, Terajima ötlete egy kínai enciklopédián alapult, pontosabban a Sancai Tuhui ("Pictorial..." vagy "Illustrated Compendium of the Three Powers") című Wang Qi (1607) című Ming-művén alapult. Japán, mint a Sansai Zue ().A Wakan Sansai Zue reprodukcióit még mindig nyomtatják Japánban.

Yoshimune lett a Shogun posztja a Shōtoku-1-ben (1716).Shogunként 30 évig tartott.Yoshimune-t a Tokugawa shōgunok legjobbjai között tartják számon.Yoshimune pénzügyi reformjairól ismert.Elbocsátotta Arai Hakusekit, a konzervatív tanácsadót, és elkezdte a Kyōhō reformok néven ismertté vált reformokat.Bár a külföldi könyvek 1640 óta szigorúan tilosak voltak, Yoshimune 1720-ban lazított a szabályokon, elindította a külföldi könyvek és azok fordításainak beáramlását Japánba, és elindította a nyugati tanulmányok, a rangaku fejlesztését.Yoshimune szabályok lazítását befolyásolhatta Nishikawa Joken csillagász és filozófus előtte tartott előadások sorozata.

Bár a legtöbb nyugati könyvet 1640-től betiltották, a szabályokat 1720-ban Tokugawa Yoshimune shōgun enyhítette, ami elindította a holland könyvek és azok japán nyelvű fordításainak beáramlását.Ennek egyik példája Morishima Chūryō: A hollandok mondái című könyvének 1787-es kiadása, amely sok hollandtól kapott tudást rögzít.A könyv számos témát részletez: olyan tárgyakat tartalmaz, mint a mikroszkópok és hőlégballonok;tárgyalja a nyugati kórházakat és a betegséggel és betegséggel kapcsolatos ismeretek helyzetét;felvázolja a rézlemezekkel történő festés és nyomtatás technikáit;leírja a statikus elektromosság generátorok és nagy hajók felépítését;és frissített földrajzi ismeretekre vonatkozik.1804 és 1829 között a sógunátus (Bakufu) és a terakoya (templomi iskolák) által országszerte megnyitott iskolák segítették az új eszmék további terjesztését.Addigra a holland küldöttek és tudósok sokkal szabadabb hozzáférést kaptak a japán társadalomhoz.Philipp Franz von Siebold német orvos, aki a holland delegáció tagja volt, cserekapcsolatokat hozott létre japán diákokkal.Meghívta a japán tudósokat, hogy mutassák meg nekik a nyugati tudomány csodáit, cserébe sokat tanuljanak a japánokról és szokásaikról.1824-ben von Siebold orvosi iskolát indított Nagaszaki külvárosában.Hamarosan ez a Narutaki-juku mintegy ötven diák találkozási hellyé nőtte ki magát az ország minden részéről.Míg alapos orvosi oktatásban részesültek, segítettek von Siebold naturalisztikus tanulmányaiban.

A Kyōhō reformok a Tokugawa sógunátus által 1722 és 1730 között az Edo-korszakban bevezetett gazdasági és kulturális politikák sorozata voltak, hogy javítsák politikai és társadalmi helyzetét.Ezeket a reformokat a nyolcadik japán Tokugawa shōgun, Tokugawa Yoshimune kezdeményezte, felölelve sógunátusának első 20 évét.A Kyōhō reformok elnevezés a Kyōhō időszakra (1716. július – 1736. április) utal.A reformok célja a Tokugawa sógunátus pénzügyileg fizetőképessé tétele, valamint bizonyos fokig politikai és szociális biztonságának javítása volt.A konfuciánus ideológia és a Tokugawa Japan gazdasági valósága közötti feszültségek miatt (a konfuciánus alapelvek, hogy a pénz beszennyezi, illetve a készpénzgazdaság szükségessége), Yoshimune szükségesnek találta bizonyos konfuciánus elvek polcaira helyezését, amelyek hátráltatták reformfolyamatát.A Kyōhō reformok a takarékosságra helyezték a hangsúlyt, valamint a kereskedőcéhek megalakítását, amelyek lehetővé tették a nagyobb ellenőrzést és adóztatást.A nyugati könyvek tilalmát (leszámítva azokat, amelyek a kereszténységre vonatkoznak vagy hivatkoznak) feloldották, hogy ösztönözzék a nyugati tudás és technológia behozatalát.Az alternatív jelenléti (sankin-kōtai) szabályok lazultak.Ez a politika terhet rótt a daimókra, mivel két háztartás fenntartása és az emberek és áruk közötti költöztetés költsége, miközben megőrizte státuszát és megvédte földjeiket, amikor távol voltak.A Kyōhō reformok némileg enyhítették ezt a terhet, hogy támogatást szerezzenek a sógunátusnak a daimjóktól .

Nem érdekelték a kormányzati ügyek, Ieshige minden döntést kamarája, Ōoka Tadamitsu (1709–1760) kezében hagyott.1760-ban hivatalosan nyugdíjba vonult, és felvette az Ōgosho címet, első fiát, Tokugawa Ieharut nevezte ki 10. shogunnak, majd a következő évben meghalt.Ieshige uralkodását a korrupció, a természeti katasztrófák, az éhínség időszakai és a kereskedő osztály megjelenése sújtotta, és ügyetlensége ezeknek a kérdéseknek a kezelésében nagymértékben meggyengítette Tokugawa uralmát.

A Nagy Tenmei éhínség Japánt az Edo-korszakban sújtotta.1782-ben kezdődött, és egészen 1788-ig tartott. Nevét a Tenmei-korszakról (1781–1789), Kōkaku császár uralkodása alatt kapta.Az éhínség idején uralkodó sógunok Tokugawa Ieharu és Tokugawa Ienari voltak.Az éhínség volt a leghalálosabb éhínség a kora újkor Japánban.

A Kansei-reformok reakciós politikai változtatások és rendeletek sorozata voltak, amelyek a 18. század közepén, a Tokugawa Japánban kialakult problémák egy sorát hivatottak orvosolni.A Kansei a nengō-re utal, amely 1789-től 1801-ig terjedt;a Kansei-korszakban, de 1787–1793 között bekövetkezett reformokkal.A sógunátus beavatkozásai végül csak részben jártak sikerrel.Az olyan közbeavatkozó tényezők, mint az éhínség, az árvizek és más katasztrófák, súlyosbították azokat a körülményeket, amelyeket a shōgun javítani kívánt.Matsudaira Sadanobut (1759–1829) 1787 nyarán a Shogun főtanácsosának (rōjū) nevezték ki;és a következő év elején ő lett a 11. shōgun, Tokugawa Ienari régense.A bakufu-hierarchia fő adminisztratív döntéshozójaként abban a helyzetben volt, hogy radikális változást tudjon végrehajtani;kezdeti tettei pedig agresszív szakítást jelentettek a közelmúlttal.Sadanobu erőfeszítései a kormány megerősítésére összpontosultak számos olyan politika és gyakorlat megfordításával, amelyek az előző shogun, Tokugawa Ieharu rezsimje alatt általánossá váltak.Sadanobu növelte a bakufu rizstartalékait, és a daimjóknak is meg kellett tenniük ugyanezt.Csökkentette a városi kiadásokat, tartalékokat tett félre a jövőbeli éhínségekre, és arra ösztönözte a városi parasztokat, hogy térjenek vissza vidékre.Megpróbált olyan politikát bevezetni, amely elősegíti az erkölcsöt és a takarékosságot, például betiltotta az extravagáns tevékenységeket vidéken, és megfékezte az engedély nélküli prostitúciót a városokban.Sadanobu emellett elengedett néhány adósságot, amellyel a daimjók tartoztak a kereskedőkkel szemben.Ezeket a reformpolitikákat reakciós válaszként értelmezhetjük rōjū-elődje, Tanuma Okitsugu (1719–1788) túlkapásaira.Az eredmény az volt, hogy a Tanuma által kezdeményezett, liberalizáló reformokat a bakufun belül és a sakoku lazítását (Japán „zárt ajtók” politikája a külföldi kereskedők szigorú ellenőrzésére) megfordították vagy blokkolták.Az oktatáspolitikát az 1790-es Kansei-ediktum változtatta meg, amely Japán hivatalos konfuciánus filozófiájaként kényszerítette ki Zhu Xi neokonfucianizmusának tanítását.A rendelet betiltott bizonyos kiadványokat, és elrendelte a neokonfuciánus doktrína szigorú betartását, különös tekintettel a hivatalos Hayashi iskola tantervére.Ez a reformmozgalom három másikhoz kapcsolódott az Edo-korszakban: a Kyōhō reformokhoz (1722–30), az 1841–43-as Tenpō reformokhoz és a Keiō reformokhoz (1864–67).

A külföldi hajók visszaszorításáról szóló rendelet a Tokugawa Sógunátus által 1825-ben kihirdetett törvény volt, amely szerint minden külföldi hajót el kell űzni a japán vizekről.A törvény gyakorlatba való átültetésére példa volt az 1837-es Morrison-incidens, amelyben egy amerikai kereskedelmi hajót lőttek ki, amely megpróbálta a japán katasztrófák visszatérését kereskedelem kezdeményezésére felhasználni. A törvényt 1842-ben hatályon kívül helyezték.

A Tenpō éhínség, más néven Nagy Tenpó éhínség volt egy éhínség, amely Japánt sújtotta az Edo-korszakban.1833-tól 1837-ig tartott, nevét a Tenpō korszakról (1830–1844), Ninkó császár uralkodása alatt kapta.Az éhínség idején Tokugawa Ienari volt az uralkodó Shogun.Az éhínség Honsú északi részén volt a legsúlyosabb, és az áradások és a hideg időjárás okozta.Az éhínség egyike volt azoknak a csapásoknak, amelyek megrendítették az emberek hitét az uralkodó bakufuban.Ugyanebben az időszakban, mint az éhínség, az edói Kōgo-tüzek (1834) és egy 7,6-os erősségű földrengés is volt a Sanriku régióban (1835).Az éhínség utolsó évében Ōshio Heihachirō lázadást vezetett Oszakában a korrupt hivatalnokok ellen, akik nem voltak hajlandók segíteni a város elszegényedett lakóinak élelmezésében.Újabb lázadás tört ki a Chōshū tartományban.Szintén 1837-ben jelent meg a Morrison nevű amerikai kereskedelmi hajó Shikoku partjainál, és a part menti tüzérség elűzte.Ezek az incidensek gyengének és tehetetlennek tették a Tokugawa bakufut, és felfedték a tisztviselők korrupcióját, akik profitáltak, miközben a közemberek szenvedtek.

A Perry-expedíció ("A fekete hajók érkezése") egy diplomáciai és katonai expedíció volt 1853-54 között a Tokugawa Shogunate felé, amely az Egyesült Államok haditengerészetének hadihajóinak két külön útját foglalta magában.Az expedíció céljai között szerepelt a feltárás, felmérés, a diplomáciai kapcsolatok létesítése és a kereskedelmi megállapodások megtárgyalása a régió különböző nemzeteivel;A japán kormánnyal való kapcsolatfelvételt az expedíció legfontosabb prioritásaként tartották számon, és ez volt az egyik legfontosabb oka annak megalakulásának.Az expedíciót Matthew Calbraith Perry kommodor irányította Millard Fillmore elnök utasítására.Perry elsődleges célja az volt, hogy véget vessen Japán 220 éves elszigetelődési politikájának, és megnyissa a japán kikötőket az amerikai kereskedelem előtt, szükség esetén fegyveres diplomácia segítségével.A Perry-expedíció közvetlenül vezetett diplomáciai kapcsolatok kialakításához Japán és a nyugati nagyhatalmak között, végül pedig az uralkodó Tokugawa sógunátus összeomlásához és a császár helyreállításához.Az expedíciót követően Japán virágzó kereskedelmi útvonalai a világgal a Japonisme kulturális irányzatához vezettek, amelyben a japán kultúra egyes aspektusai hatással voltak a művészetre Európában és Amerikában.

A tizennyolcadik század végén és a tizenkilencedik század elején a sógunátus a gyengülés jeleit mutatta.A mezőgazdaság drámai növekedése, amely a korai Edo-korszakot jellemezte, véget ért, és a kormány rosszul kezelte a pusztító Tenpō éhínséget.A paraszti zavargások nőttek, és csökkentek az állami bevételek.A sógunátus csökkentette a már amúgy is anyagilag nehéz helyzetben lévő szamuráj fizetését, akik közül sokan mellékállásban dolgoztak, hogy megéljenek.Az elégedetlen szamurájok hamarosan jelentős szerepet játszottak a Tokugawa sógunátus bukásának tervezésében.A Matthew C. Perry kommodor által irányított amerikai hajók flotta 1853-as érkezése zűrzavarba sodorta Japánt.Az amerikai kormány célja, hogy véget vessen Japán izolacionista politikájának.A sógunátusnak nem volt védekezése Perry ágyús csónakjai ellen, és el kellett fogadnia követeléseit, hogy az amerikai hajók számára engedélyezzék, hogy élelmet szerezzenek és kereskedjenek a japán kikötőkben.A nyugati hatalmak úgynevezett "egyenlőtlen szerződéseket" kényszerítettek Japánra, amelyek kikötötték, hogy Japánnak lehetővé kell tennie ezen országok állampolgárai számára, hogy Japán területére látogatjanak vagy ott tartózkodjanak, és nem vethetnek ki vámot behozatalukra, és nem perelhetnek ellenük japán bíróságok előtt.Az, hogy a sógunátus nem tudott szembeszállni a nyugati hatalmakkal, sok japánt feldühített, különösen a déli Chōshū és Satsuma területein élőket.Sok szamuráj a kokugaku iskola nacionalista tanaitól inspirálva a sonnō jōi ("tiszteld a császárt, űzd ki a barbárokat") szlogenjét.A két terület ezután szövetséget kötött.1866 augusztusában, nem sokkal azután, hogy sógunná vált, Tokugawa Yoshinobu küzdött a hatalom megőrzéséért, miközben a polgári zavargások folytatódtak.A Chōshū és Satsuma tartomány 1868-ban meggyőzte a fiatal Meidzsi császárt és tanácsadóit, hogy adjanak ki egy átiratot, amelyben felszólítják a Tokugawa sógunátus felszámolását.Chōshū és Satsuma seregei hamarosan Edóra vonultak, és az ezt követő Boshin háború a sógunátus bukásához vezetett.Bakumatsu volt az Edo-korszak utolsó éve, amikor a Tokugawa sógunátus véget ért.Ebben az időszakban a fő ideológiai-politikai megosztottság az ishin shishi-nek nevezett birodalmatpárti nacionalisták és a sógunátus erők között volt, amelyekbe az elit shinsengumi kardforgatók is beletartoztak.A Bakumatsu fordulópontja a Boshin-háború és a Toba–Fusimi csata idején volt, amikor a shogunátus-párti erők vereséget szenvedtek.

A kanagavai egyezmény vagy a Japán–USA béke és barátság szerződése az Egyesült Államok és a Tokugawa Sógunátus között 1854. március 31-én aláírt szerződés volt. Erővel fenyegetve írták alá, gyakorlatilag a 220 éves Japán végét jelentette. a nemzeti elzárkózás (sakoku) régi politikája azáltal, hogy Shimoda és Hakodate kikötőit megnyitották az amerikai hajók előtt.Ezenkívül biztosította az amerikai veszteségek biztonságát, és létrehozta egy amerikai konzul pozícióját Japánban.A szerződés megkövetelte a más nyugati hatalmakkal diplomáciai kapcsolatokat létesítő hasonló szerződések aláírását.Belsőleg a szerződésnek messzemenő következményei voltak.A katonai tevékenységek korábbi korlátozásainak felfüggesztésére vonatkozó döntések számos területen újbóli fegyverkezéshez vezettek, és tovább gyengítették a sógun helyzetét.A külpolitika körüli vita és az idegen hatalmaknak vélt megnyugvás miatti felháborodás katalizátora volt a sonnō jōi mozgalomnak, és a politikai hatalom Edóról a kiotói császári udvarba való visszatolódásának.Kómei császárnak a szerződésekkel szembeni ellenállása további támogatást nyújtott a tōbaku (a sógunátus megdöntése) mozgalomnak, és végül a Meidzsi- restaurációnak, amely a japán élet minden területére hatással volt.Ezt az időszakot követően a külkereskedelem növekedése, a japán katonai erő felemelkedése, majd a japán gazdasági és technológiai fejlődés későbbi növekedése következett be.A nyugatiasodás akkoriban védekezési mechanizmus volt, de Japán azóta megtalálta az egyensúlyt a nyugati modernitás és a japán hagyomány között.

A Nagasaki Naval Training Center egy haditengerészeti kiképző intézet volt, 1855 között, amikor a Tokugawa sógunátus kormánya létrehozta, 1859-ig, amikor áthelyezték az Edo-i Tsukijiba.A Bakumatsu-korszakban a japán kormánynak a nyugati világból érkező hajók növekvő behatolásával kellett szembenéznie azzal a szándékkal, hogy véget vessen az ország két évszázados elszigetelődési külpolitikájának.Ezek az erőfeszítések az Egyesült Államok kommodorának, Matthew Perrynek a partraszállásában halmozódtak 1854-ben, aminek eredményeként megkötötték a kanagavai szerződést és Japánt megnyitották a külkereskedelem előtt.A Tokugawa-kormány úgy döntött, hogy modern gőzhajókat rendel és haditengerészeti kiképzőközpontot épít a modernizációs erőfeszítései részeként, hogy megfeleljen a fejlettebb nyugati haditengerészet által jelentett katonai fenyegetésnek.A Holland Királyi Haditengerészet tisztjei az oktatásért feleltek.A tananyagot a navigáció és a nyugati tudomány felé mérlegelték.A kiképző intézetet felszerelték Japán első gőzhajójával, a Kankō Maru-val is, amelyet a holland király adott 1855-ben. Később csatlakozott hozzá a Kanrin Maru és a Chōyō.Az iskola megszüntetésére politikai okok miatt döntöttek, amelyek mind a japán, mind a holland oldalról származtak.Míg Hollandia attól tartott, hogy a többi nyugati hatalom azt gyanítja, hogy segítenek a japánoknak felhalmozni a tengeri hatalmat a nyugatiak visszaszorítása érdekében, a Sógunátus vonakodott attól, hogy a hagyományosan Tokugawa-ellenes területek szamurájainak lehetőséget adjon a modern haditengerészeti technológia elsajátítására.Bár a Nagasaki Haditengerészeti Kiképző Központ rövid életű volt, jelentős közvetlen és közvetett befolyást gyakorolt ​​a jövő japán társadalmára.A Nagasaki Haditengerészeti Kiképző Központ számos haditengerészeti tisztet és mérnököt nevelt, akik később nemcsak a Japán Birodalmi Haditengerészet alapítói lettek, hanem a japán hajógyártás és más iparágak előmozdítói is lettek.

A Csing-dinasztia kénytelen elfogadni az egyenlőtlen szerződéseket, amelyek több kínai kikötőt nyitottak meg a külkereskedelem előtt, lehetővé tették a külföldi képviseleteket a kínai fővárosban, Pekingben, lehetővé tették a keresztény missziós tevékenységet, és gyakorlatilag legalizálták az ópium behozatalát.Ez sokkhullámokat küld Japánba, megmutatva a nyugati hatalmak erejét.

A Japán Egyesült Államokbeli Nagykövetség, Man'en gannen kenbei shisetsu, lit.A Man'en-korszak amerikai küldetésének első éve) 1860-ban küldte ki a Tokugawa sógunátus (bakufu).Célja az Egyesült Államok és Japán közötti új Barátsági, Kereskedelmi és Hajózási Szerződés ratifikálása volt, amellett, hogy ez volt Japán első diplomáciai képviselete az Egyesült Államokban azóta, hogy Matthew Perry parancsnok 1854-ben megnyitotta Japánt.A küldetés másik jelentős része az volt, hogy a sógunátus egy japán hadihajót, a Kanrin Maru-t küldte ki, hogy elkísérje a delegációt a Csendes-óceánon, és ezzel bebizonyítsa, milyen mértékben sajátította el Japán a nyugati navigációs technikákat és hajótechnológiákat alig hat évvel azután, hogy véget vetett izolációs politikájának. közel 250 éves.

Ii Naosuke-t, a Tokugawa Sógunátus főminiszterét 1860. március 24-én meggyilkolták a Mito Domain és a Satsuma Domain rōnin szamurájjai, az Edo-kastély Sakurada kapuja előtt.Ii Naosuke több mint 200 évnyi elzártság után Japán újranyitásának híve volt, széles körben kritizálták az 1858-as barátsági és kereskedelmi szerződés aláírása miatt Townsend Harris amerikai konzulnal, majd nem sokkal később hasonló szerződéseket más nyugati országokkal.1859-től a szerződések következtében Nagaszaki, Hakodate és Yokohama kikötői nyitottak a külföldi kereskedők előtt.

A barbárok kiutasítására vonatkozó parancs volt Kómei japán császár rendelete, amelyet 1863-ban adott ki Japán nyugatiasodása ellen, miután Perry kommodor 1854-ben megnyitotta az országot. A rendelet a széles körben elterjedt idegenellenes és legitimista felfogáson, a Sonnō jōi-n alapult. "Tiszteld a császárt, űzd ki a barbárokat" mozgalom.Kómei császár személyesen is egyetértett ezekkel az érzésekkel, és – szakítva az évszázados birodalmi hagyományokkal – aktív szerepet kezdett vállalni az államügyekben: a lehetőségek adódóan a szerződések ellen tiltakozott, és megpróbált beavatkozni a sógunális utódlásba.A sógunátusnak nem állt szándékában érvényt szerezni a parancsnak, és az edikt támadásokat indított maga a sógunátus és a japán külföldiek ellen is.A leghíresebb incidens az volt, hogy a határidő lejártakor a külföldi hajókra lőttek a Shimonoseki-szorosban, Chōshū tartomány mellett.Mester nélküli szamuráj (rōnin) felvonult az ügy érdekében, meggyilkolva a sógunátus tisztviselőit és a nyugatiakat.Az angol kereskedő, Charles Lennox Richardson meggyilkolását néha ennek a politikának az eredményeként tartják számon.A Tokugawa-kormánynak százezer angol font kártalanítást kellett fizetnie Richardson haláláért.De kiderült, hogy ez a sonnō jōi mozgalom csúcspontja, mivel a nyugati hatalmak a nyugati hajózás elleni japán támadásokra Shimonoseki bombázásával válaszoltak.Korábban súlyos jóvátételt követeltek Satsumától Charles Lennox Richardson meggyilkolása – a Namamugi-incidens – miatt.Amikor ezek nem érkeztek meg, a Királyi Haditengerészet hajóinak százada elment a kagosimai Satsuma kikötőbe, hogy fizetésre kényszerítsék a daimjót.Ehelyett parti ütegeiből tüzet nyitott a hajókra, és a század megtorolta.Ezt később – pontatlanul – Kagoshima bombázásának nevezték.Ezek az incidensek egyértelműen megmutatták, hogy Japán nem fér össze a nyugati katonai hatalommal, és hogy a brutális konfrontáció nem jelenthet megoldást.Ezek az események azonban tovább gyengítették a sógunátust, amely túlságosan tehetetlennek és megalkuvónak tűnt a nyugati hatalmakkal való kapcsolatában.Végül a lázadó tartományok szövetkeztek és megdöntötték a sógunátust a Boshin-háborúban és az azt követő Meidzsi- restaurációban.

A Tenchūgumi incidens a sonnō jōi (tisztelje a császárt és űzze ki a barbárokat) aktivistáinak katonai felkelését Yamato tartományban, a mai Nara prefektúrában, 1863. szeptember 29-én, a Bakumatsu időszakban.Kómei császár küldetést adott ki Tokugawa Iemochi shogunnak, hogy űzze ki a külföldieket Japánból 1863 elején. A Shogun áprilisban kiotói látogatással válaszolt, de elutasította a Jōi frakció követeléseit.Szeptember 25-én a császár bejelentette, hogy Yamato tartományba utazik, Jimmu császár, Japán mitikus alapítójának sírjához, hogy bejelentse a Jói ügye iránti elkötelezettségét.Ezt követően a Tenchūgumi nevű csoport, amely 30 szamurájból és róninból állt Tosából és más hűbérbirtokosokból, bevonult Yamato tartományba, és átvette a Gojō-i bírói hivatalt.Yoshimura Toratarō vezette őket.Másnap a Satsuma és Aizu sógunátusai úgy reagáltak, hogy kiutasították a sonnō jōi frakció több birodalmi tisztviselőjét a kiotói császári udvarból, a bunkyū puccsban.A sógunátus csapatokat küldött a Tenchūgumi megfékezésére, és végül 1864 szeptemberében vereséget szenvedtek.

A Mito-lázadás egy polgárháború volt, amely 1864 májusa és 1865 januárja között zajlott Japánban, a Mito Domain területén. Felkelés és terrorista akciók zajlottak a Sógunátus központi hatalma ellen a sonnō jōi ("Tiszteld a császárt, kiutasítani a barbárokat") politika.1864. június 17-én sógunális békítő erőt küldtek a Tsukuba-hegyre, amely 700 Mito katonából állt Ichikawa vezetésével, 3-5 ágyúval és legalább 200 lőfegyverrel, valamint egy 3000 fős Tokugawa sógunátus erőből, több mint 600 lőfegyverrel és több lőfegyverrel. ágyúk.Ahogy a konfliktus eszkalálódott, 1864. október 10-én Nakaminatonál a sógunátus 6700 fős hadereje 2000 felkelőtől vereséget szenvedett, és ezt több sógunális vereség is követte.A felkelők azonban gyengültek, mintegy 1000-re apadtak.1864 decemberére Tokugawa Yoshinobu (ő maga Mitóban született) új haderővel kellett szembenézniük, több mint 10 000 fővel, ami végül megadásra kényszerítette őket.A felkelés 1300-an halt meg a lázadók oldalán, akik kegyetlen elnyomást szenvedtek el, köztük 353 kivégzést, és körülbelül 100-an haltak meg fogságban.

1863 márciusában a Shishi lázadók megpróbálták átvenni az irányítást a császár felett, hogy visszaállítsák a birodalmi háztartást a politikai felsőbbrendűségbe.A lázadás véres leverésekor a vezető Chōshū klánt tartották felelősnek a felbujtásért.A lázadók emberrablási kísérlete ellen az Aizu és Satsuma tartomány hadseregei (ez utóbbit Saigo Takamori vezette) vezették a császári palota védelmét.A kísérlet során azonban a lázadók felgyújtották Kiotót, kezdve a Takatsukasa család és egy Chōshū tisztviselő lakhelyével.A sógunátus követte az esetet egy megtorló fegyveres expedícióval, az Első Chōshū expedícióval 1864 szeptemberében.

Az első Chōshū expedíció a Tokugawa sógunátus büntető katonai expedíciója volt a Chōshū tartomány ellen 1864 szeptemberében és novemberében. Az expedíció megtorlásul szolgált Chōshū szerepéért a kiotói császári palota elleni támadásban az 1864 augusztusi Kinmon incidens során. Az expedíció véget ért. a sógunátus névleges győzelmében, miután a Saigō Takamori által megtárgyalt alku lehetővé tette Chōshūnak, hogy átadja a Kinmon incidens vezetőit.A konfliktus végül a Satsuma Domain által közvetített kompromisszumhoz vezetett 1864 végén. Noha Satsuma kezdetben élt a lehetőséggel, hogy meggyengítse hagyományos chōshū ellenségét, hamar rájött, hogy a bakufu szándéka először a Chōshū semlegesítése volt, majd semlegesíteni Satsumát.Emiatt Saigō Takamori, aki a sógunátus erők egyik parancsnoka volt, azt javasolta, hogy kerüljék el a harcot, és szerezzék meg a lázadásért felelős vezetőket.Chōshū megkönnyebbülten fogadta, csakúgy, mint a sógunátus erői, akiket nem nagyon érdekelt a csata.Ezzel harc nélkül ért véget az Első Chōshū expedíció, a bakufu névleges győzelmeként.

A második Chōshū expedíciót 1865. március 6-án jelentették be. A hadművelet 1866. június 7-én kezdődött, amikor a bakufui haditengerészet bombázta a Jamagucsi prefektúrában található Suō-Ōshima-t.Az expedíció katonai katasztrófával végződött a sógunátus csapatai számára, mivel a Chōshū erőket modernizálták és hatékonyan szervezték meg.Ezzel szemben a sógunátus hadsereg a bakufui és számos szomszédos tartományból származó régi feudális erőkből állt, modernizált egységekből csak kis elemekkel.Sok tartomány csak félszeg erőfeszítéseket tett, és többen egyenesen visszautasították a sógunák támadási parancsát, nevezetesen Satsuma, aki ekkorra szövetségre lépett Chōshūval.Tokugawa Yoshinobu-nak, az új sógunnak sikerült tűzszünetet kötnie az előző shōgun halála után, de a vereség végzetesen meggyengítette a sógunátus presztízsét.Kiderült, hogy Tokugawa katonai képességei egy papírtigris, és nyilvánvalóvá vált, hogy a sógunátus már nem tudja ráerőltetni akaratát a tartományokra.A katasztrofális hadjárat gyakran megpecsételte a Tokugawa sógunátus sorsát.A vereség arra ösztönözte a bakufut, hogy számos reformot hajtson végre a közigazgatás és a hadsereg modernizálása érdekében.Yoshinobu öccsét, Ashitake-t elküldték az 1867-es párizsi kiállításra, a nyugati ruha váltotta fel a japán ruhát a sógunali udvarban, és megerősítették a franciákkal való együttműködést, ami az 1867-es francia katonai misszióhoz vezetett Japánba.

Tokugawa Yoshinobu herceg volt a japán Tokugawa sógunátus 15. és egyben utolsó shōgunja.Részese volt egy mozgalomnak, amelynek célja az elöregedő sógunátus megreformálása volt, de végül nem járt sikerrel.Közvetlenül Yoshinobu shōgunként való felemelkedése után jelentős változások indultak el.Hatalmas kormányzati átalakításra került sor, hogy olyan reformokat kezdeményezzenek, amelyek megerősítenék a Tokugawa-kormányt.Különösen a Második Francia Birodalom segítségét szervezték meg: Léonce Verny vezetésével felépítették a Yokosuka arzenálját, és egy francia katonai missziót küldtek a bakufu hadseregeinek modernizálására.A már Tokugawa parancsnoksága alatt megalakult nemzeti hadsereget és haditengerészetet az oroszok és a brit királyi haditengerészet által biztosított Tracey-misszió erősítette meg.A felszerelést az Egyesült Államokból is vásárolták.Sokak között az volt a kilátás, hogy a Tokugawa Sógunátus egyre nagyobb teret hódít az új erő és hatalom felé;azonban kevesebb mint egy év alatt esett.Miután 1867 végén lemondott, nyugdíjba ment, és élete hátralévő részében nagyrészt kerülte a nyilvánosságot.

A Tokugawa sógunátus európai képviselőjén, Shibata Takenakán keresztül kérést intézett III. Napóleon császárhoz azzal a szándékkal, hogy modernizálja a japán katonai erőket.Az 1867-1868-as francia katonai misszió volt az egyik első külföldi katonai kiképző misszió Japánba.Shibata továbbá arra kérte az Egyesült Királyságot és Franciaországot, hogy küldjenek katonai missziót a nyugati hadviselés kiképzésére.Shibata már tárgyalt a franciákkal a Yokosuka Hajógyár megépítéséről.A Tracey-misszión keresztül az Egyesült Királyság támogatta a bakufui haditengerészeti erőket.Mielőtt a Tokugawa sógunátust a birodalmi csapatok legyőzték a Boshin-háborúban 1868-ban, a katonai misszió képes volt Tokugawa Yoshinobu sógun elit hadtestét, a Denshtai-t kiképezni valamivel több mint egy évig.Ezt követően az újonnan kinevezett Meidzsi császár 1868 októberében parancsot adott ki a francia katonai missziónak, hogy hagyja el Japánt.

Kōmei császár 35 éves korában meghalt. Általában a himlőjárvány miatt tartják.Ezzel véget ért az Edo-korszak.Meiji császár lépett a krizantém trónjára.Ezzel kezdetét vette a Meidzsi-korszak .

A Meidzsi-helyreállítás olyan politikai esemény volt, amely 1868-ban Meidzsi császár alatt visszaállította a gyakorlati birodalmi uralmat Japánban.Bár a Meidzsi-restauráció előtt uralkodó császárok voltak, az események helyreállították a gyakorlati képességeket és megszilárdították a politikai rendszert Japán császára alatt.A helyreállított kormány céljait az új császár a Charta esküjében fejezte ki.A helyreállítás hatalmas változásokhoz vezetett Japán politikai és társadalmi struktúrájában, és átívelte mind a késő Edo-korszakot (gyakran Bakumatsu-nak hívják), mind a Meidzsi-korszak kezdetét, amely idő alatt Japán gyorsan iparosodott, és átvette a nyugati eszméket és termelési módszereket.

A Boshin-háború, amelyet néha japán polgárháborúnak is neveznek, egy polgárháború volt Japánban, amelyet 1868 és 1869 között vívtak az uralkodó Tokugawa sógunátus erői és egy klikk, amely a császári udvar nevében igyekezett megragadni a politikai hatalmat.A háborút sok nemes és fiatal szamuráj elégedetlensége alapozta meg a sógunátus külföldiekkel való bánásmódjával, miután Japán az előző évtizedben megnyílt.A növekvő nyugati befolyás a gazdaságban a többi ázsiai országhoz hasonló visszaeséshez vezetett akkoriban.A nyugati szamurájok szövetsége, különösen Chōshū, Satsuma és Tosa birodalma, valamint udvari tisztviselők biztosították a császári udvar irányítását, és befolyásolták a fiatal Meidzsi császárt.Tokugawa Yoshinobu, az ülő Shogun, felismerve helyzetének hiábavalóságát, lemondott a politikai hatalomról a császárnak.Yoshinobu azt remélte, hogy ezzel a Tokugawa-házat meg lehet őrizni, és részt vehet a jövőbeli kormányban.Azonban a birodalmi erők katonai megmozdulásai, az edói partizán erőszak, valamint a Satsuma és Chōshū által támogatott birodalmi rendelet a Tokugawa-ház felszámolásáról arra késztette Yoshinobut, hogy katonai hadjáratot indítson a kiotói császár udvarának elfoglalására.A katonai hullám gyorsan a kisebb, de viszonylag modernizált birodalmi frakció javára fordult, és Edo feladásába torkolló csatasorozat után Yoshinobu személyesen megadta magát.A Tokugawához hűek Honsú északi részébe, majd Hokkaidóba vonultak vissza, ahol megalapították az Ezo Köztársaságot.A Hakodate-i csatában elért vereség megtörte ezt az utolsó erőt, és a birodalmi uralmat meghagyta az egész Japánban, befejezve a Meidzsi-restauráció katonai szakaszát.A konfliktus során körülbelül 69 000 embert mozgósítottak, és ebből körülbelül 8 200-an meghaltak.A győztes birodalmi frakció végül felhagyott azzal a céljával, hogy kiutasítsa az idegeneket Japánból, és ehelyett a folyamatos modernizáció politikáját fogadta el, tekintettel a nyugati hatalmakkal kötött egyenlőtlen szerződések esetleges újratárgyalására.Saigō Takamori, a birodalmi frakció kiemelkedő vezetőjének kitartása miatt a Tokugawa-hűségesek kegyelmet kaptak, és sok korábbi sógunátus-vezető és szamuráj kapott felelős pozíciót az új kormány alatt.Amikor a Boshin-háború elkezdődött, Japán már modernizálódott, ugyanazt a fejlődési irányt követve, mint az iparosodott nyugati nemzetek.Mivel a nyugati nemzetek, különösen az Egyesült Királyság és Franciaország, mélyen érintettek az ország politikájában, a birodalmi hatalom beiktatása tovább fokozta a konfliktust.Az idők során a háborút "vértelen forradalomnak" romantizálták, mivel az áldozatok száma kicsi volt Japán lakosságához képest.Azonban hamarosan konfliktusok alakultak ki a nyugati szamurájok és a birodalmi frakció modernistái között, ami a véresebb Satsuma-lázadáshoz vezetett.