Kraljevstvo Izrael, također poznato kao Kraljevstvo Samarije, bilo je izraelsko kraljevstvo u južnom Levantu tijekom željeznog doba, koje je kontroliralo Samariju, Galileju i dijelove Transjordanije.U 10. stoljeću prije Krista ^[53] ove su regije doživjele val naselja, sa Shechemom, a zatim Tirzom kao glavnim gradovima.Kraljevstvom je u 9. stoljeću prije Krista vladala dinastija Omride, čije je političko središte bio grad Samarija.Postojanje te izraelske države na sjeveru dokumentirano je u natpisima iz 9. stoljeća.^[54] Najraniji spomen je na steli Kurkh iz c.853 pr.ne, kada Šalmanesar III spominje "Ahaba Izraelca", plus denominativ za "zemlju", i njegovih deset tisuća vojnika.^[55] Ovo kraljevstvo bi uključivalo dijelove nizine (Šefela), Jizreelsku ravnicu, donju Galileju i dijelove Transjordanije.^[55]Ahabovo vojno sudjelovanje u antiasirskoj koaliciji ukazuje na sofisticirano urbano društvo s hramovima, pisarima, plaćenicima i administrativnim sustavom, sličnim susjednim kraljevstvima poput Amona i Moaba.^[55] Arheološki dokazi, kao što je Mesha stela iz oko 840. pr. Kr., potvrđuju interakcije i sukobe kraljevstva sa susjednim regijama, uključujući Moab.Kraljevstvo Izrael je vršilo kontrolu nad značajnim područjima za vrijeme dinastije Omride, o čemu svjedoče arheološki nalazi, drevni bliskoistočni tekstovi i biblijski zapisi.^[56]U asirskim natpisima, Kraljevstvo Izrael se spominje kao "Kuća Omrijeva".^[55] "Crni obelisk" Šalmanesara III spominje Jehua, Omrijevog sina.^[55] Kralj Asirije Adad-Nirari III je izvršio ekspediciju na Levant oko 803. g. pr. n. e. što se spominje na Nimrud ploči, koja komentira da je otišao u "zemlje Hatti i Amurru, Tir, Sidon, mat Hu-um-ri ( zemlja Omrijeva), Edom, Filisteja i Aram (ne Juda)."^[55] Rimah Stele, od istog kralja, uvodi treći način govorenja o kraljevstvu, kao Samarija, u izrazu "Joash iz Samarije".^[57] Upotreba Omrijeva imena za označavanje kraljevstva još uvijek je preživjela, a koristio ga je Sargon II u izrazu "cijela Omrijeva kuća" u opisivanju svog osvajanja grada Samarije 722. pr.^[58] Značajno je da Asirci nikada ne spominju Kraljevstvo Judeje sve do kraja 8. stoljeća, kada je ono bilo asirski vazal: moguće da nikada nisu imali dodira s njim, ili su ga možda smatrali vazalom Izraela/Samarije ili Aram, ili možda južno kraljevstvo nije postojalo tijekom ovog razdoblja.^[59]