Der Historiker Winifred Duke behauptete: „…die in den Köpfen der meisten Menschen akzeptierte Vorstellung von den Fünfundvierzig ist eine verschwommene und malerische Kombination aus Picknick und Kreuzzug … in der kalten Realität war Charles unerwünscht und unwillkommen.“Moderne Kommentatoren argumentieren, dass der Fokus auf „Bonnie Prince Charlie“ die Tatsache verdeckt, dass viele derjenigen, die am Aufstand teilnahmen, dies taten, weil sie gegen die Union und nicht gegen die Hannoveraner waren;Dieser nationalistische Aspekt macht es zu einem Teil einer fortlaufenden politischen Idee und nicht zum letzten Akt einer zum Scheitern verurteilten Sache und Kultur.Nach 1745 wandelte sich die öffentliche Wahrnehmung der Highlander von der „wyld, wykkd Helandmen“, die rassisch und kulturell von anderen Schotten getrennt waren, hin zu Mitgliedern einer edlen Kriegerrasse.Ein Jahrhundert lang vor 1745 trieb die Armut auf dem Land immer mehr Menschen dazu, sich in fremden Armeen wie der Niederländischen Schottischen Brigade zu engagieren.Doch während militärische Erfahrung an sich üblich war, waren die militärischen Aspekte der Clanschaft schon seit vielen Jahren im Niedergang begriffen; die letzte bedeutende Schlacht zwischen den Clans fand im August 1688 in Maol Ruadh statt. Der Auslandsdienst wurde 1745 verboten und die Rekrutierung in die britische Armee beschleunigte sich bewusste Politik.Die viktorianischen kaiserlichen Verwalter verfolgten eine Politik, bei der sie ihre Rekrutierung auf die sogenannten „kriegerischen Rassen“ konzentrierten, wobei die Highlander mit Sikhs, Dogras und Gurkhas als diejenigen gruppiert wurden, die willkürlich als diejenigen angesehen wurden, die militärische Tugenden teilten.Der Aufstand und seine Folgen waren für viele Autoren ein beliebtes Thema;Der bedeutendste von ihnen war Sir Walter Scott, der im frühen 19. Jahrhundert die Rebellion als Teil einer gemeinsamen Geschichte der Unionisten darstellte.Der Held seines Romans Waverley ist ein Engländer, der für die Stuarts kämpft, einen hannoverschen Oberst rettet und schließlich eine romantische Highland-Schönheit für die Tochter eines Lowland-Aristokraten ablehnt.Scotts Versöhnung zwischen dem Unionismus und den 1945er Jahren ermöglichte es, dass Cumberlands Neffe George IV. weniger als 70 Jahre später in Highland-Kleidung und Tartans gemalt wurde, früher Symbole der jakobitischen Rebellion.