Die Bombay-Unruhen, eine Reihe gewalttätiger Ereignisse in Bombay (heute Mumbai), Maharashtra, ereigneten sich zwischen Dezember 1992 und Januar 1993 und forderten den Tod von etwa 900 Menschen.^[57] Diese Unruhen wurden vor allem durch die eskalierenden Spannungen nach dem Abriss der Babri-Moschee durch hinduistische Karsevaks in Ayodhya im Dezember 1992 und die anschließenden groß angelegten Proteste und gewalttätigen Reaktionen sowohl der muslimischen als auch der hinduistischen Gemeinschaft in Bezug auf die Ram-Tempel-Frage angeheizt.Die von der Regierung eingesetzte Srikrishna-Kommission zur Untersuchung der Unruhen kam zu dem Schluss, dass es zwei unterschiedliche Phasen der Gewalt gab.Die erste Phase begann unmittelbar nach dem Abriss der Babri-Moschee am 6. Dezember 1992 und war vor allem durch muslimische Hetze als Reaktion auf die Zerstörung der Moschee gekennzeichnet.Die zweite Phase, in erster Linie eine hinduistische Gegenreaktion, ereignete sich im Januar 1993. Diese Phase wurde durch mehrere Vorfälle ausgelöst, darunter die Ermordung hinduistischer Mathadi-Arbeiter durch muslimische Personen in Dongri, die Messerangriffe auf Hindus in muslimischen Mehrheitsgebieten und die schreckliche Verbrennung von sechs Arbeitern Hindus, darunter ein behindertes Mädchen, in Radhabai Chawl.Der Bericht der Kommission betonte die Rolle der Medien bei der Verschärfung der Situation, insbesondere von Zeitungen wie Saamna und Navaakal, die aufstachelnde und übertriebene Berichte über die Morde an Mathadi und den Vorfall mit Radhabai Chawl veröffentlichten.Ab dem 8. Januar 1993 verschärften sich die Unruhen und es kam zu Konfrontationen zwischen Hindus unter der Führung des Shiv Sena und Muslimen, wobei die Beteiligung der Bombayer Unterwelt ein möglicher Faktor war.Die Gewalt führte zum Tod von etwa 575 Muslimen und 275 Hindus.^[58] Die Kommission stellte fest, dass das, was als kommunaler Konflikt begann, schließlich von lokalen kriminellen Elementen übernommen wurde, die darin eine Möglichkeit zur persönlichen Bereicherung sahen.Die Shiv Sena, eine rechte Hindu-Organisation, unterstützte zunächst die „Vergeltung“, stellte jedoch später fest, dass die Gewalt außer Kontrolle geriet, was dazu führte, dass ihre Führer ein Ende der Unruhen forderten.Die Unruhen in Bombay stellen ein dunkles Kapitel in der Geschichte Indiens dar und verdeutlichen die Gefahren kommunaler Spannungen und das zerstörerische Potenzial religiöser und konfessioneller Auseinandersetzungen.