Die arabische Eroberung der Levante im Jahr 635 n. Chr. unter ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb führte zu erheblichen demografischen Veränderungen.Die in Bilad al-Sham umbenannte Region verzeichnete einen Bevölkerungsrückgang von schätzungsweise 1 Million in römischer und byzantinischer Zeit auf etwa 300.000 in der frühen osmanischen Zeit.Dieser demografische Wandel war auf eine Kombination von Faktoren zurückzuführen, darunter die Flucht nichtmuslimischer Bevölkerungsgruppen, die Einwanderung von Muslimen, lokale Konvertierungen und einen allmählichen Prozess der Islamisierung.^[138]Nach der Eroberung ließen sich arabische Stämme in der Gegend nieder und trugen zur Verbreitung des Islam bei.Die muslimische Bevölkerung wuchs stetig und wurde sowohl politisch als auch gesellschaftlich dominant.^[139] Viele Christen und Samariter aus der byzantinischen Oberschicht wanderten nach Nordsyrien, Zypern und in andere Regionen aus, was zur Entvölkerung der Küstenstädte führte.Diese Städte wie Aschkelon, Akkon, Arsuf und Gaza wurden von Muslimen umgesiedelt und entwickelten sich zu bedeutenden muslimischen Zentren.^[140] Auch die Region Samaria erlebte durch Konvertierungen und muslimischen Zustrom eine Islamisierung.^[138] In Palästina wurden zwei Militärbezirke gegründet – Jund Filastin und Jund al-Urdunn.Das byzantinische Verbot für Juden, in Jerusalem zu leben, endete.Die demografische Situation entwickelte sich unter der abbasidischen Herrschaft weiter, insbesondere nach dem Erdbeben von 749.In dieser Zeit kam es zu einer verstärkten Auswanderung von Juden, Christen und Samaritern in Diasporagemeinschaften, während die Verbliebenen häufig zum Islam konvertierten.Insbesondere die samaritanische Bevölkerung war mit schweren Herausforderungen wie Dürren, Erdbeben, religiöser Verfolgung und hohen Steuern konfrontiert, was zu einem erheblichen Niedergang und Konvertierungen zum Islam führte.^[139]Während dieser Veränderungen waren Zwangskonvertierungen nicht vorherrschend, und die Auswirkungen der Jizya-Steuer auf religiöse Konvertierungen sind nicht eindeutig belegt.Zur Zeit der Kreuzfahrer war die muslimische Bevölkerung zwar gewachsen, aber immer noch eine Minderheit in einer überwiegend christlichen Region.^[139]