Der Bar-Kokhba-Aufstand (132-136 n. Chr.), angeführt von Simon Bar Kokhba, war der dritte und letzte jüdisch-römische Krieg.^[107] Dieser Aufstand als Reaktion auf die römische Politik in Judäa, einschließlich der Errichtung der Aelia Capitolina auf den Ruinen Jerusalems und eines Jupitertempels auf dem Tempelberg, war zunächst erfolgreich. Bar Kokhba, von vielen als der Messias angesehen, errichtete einen provisorischen Staat. breite Unterstützung finden.Die Reaktion der Römer war jedoch gewaltig.Kaiser Hadrian entsandte eine große Streitmacht unter Sextus Julius Severus und schlug den Aufstand schließlich im Jahr 134 n. Chr. nieder.^[108] Bar Kokhba wurde 135 in Betar getötet und die verbleibenden Rebellen wurden 136 besiegt oder versklavt.Die Folgen des Aufstands waren für die jüdische Bevölkerung Judäas verheerend und führten zu zahlreichen Todesfällen, Vertreibungen und Versklavungen.^[109] Auch die römischen Verluste waren erheblich und führten zur Auflösung der Legio XXII Deiotariana.^[110] Nach dem Aufstand verlagerte sich der Schwerpunkt der jüdischen Gesellschaft von Judäa nach Galiläa, und die Römer erließen strenge religiöse Verordnungen, darunter das Verbot für Juden, Jerusalem zu betreten.^[111] Im Laufe der nächsten Jahrhunderte zogen mehr Juden in Gemeinden in der Diaspora, insbesondere in die großen, schnell wachsenden jüdischen Gemeinden in Babylonien und Arabien.Das Scheitern der Revolte führte zu einer Neubewertung des messianischen Glaubens innerhalb des Judentums und markierte eine weitere Divergenz zwischen Judentum und frühem Christentum.Der Talmud bezeichnet Bar Kokhba negativ als „Ben Koziva“ („Sohn der Täuschung“), was seine wahrgenommene Rolle als falscher Messias widerspiegelt.^[112]Nach der Niederschlagung des Bar-Kokhba-Aufstands wurde Jerusalem als römische Kolonie unter dem Namen Aelia Capitolina wieder aufgebaut und die Provinz Judäa in Syria Palaestina umbenannt.