Die frühneolithische menschliche Besiedelung Mesopotamiens beschränkt sich, wie die vorangegangene Epipaläolithikumperiode, auf die Vorgebirgszonen des Taurus- und Zagros-Gebirges und die Oberläufe der Tigris- und Euphrat-Täler Chr.) erlebte die Einführung der Landwirtschaft, während die ältesten Belege für die Domestizierung von Tieren auf den Übergang vom PPNA zum präkeramischen Neolithikum B (PPNB, 8700–6800 v. Chr.) am Ende des 9. Jahrtausends v. Chr. datieren.Diese Zeit konzentrierte sich hauptsächlich auf die Region Mesopotamien – die Wiege der Zivilisation – und erlebte den Aufstieg der Landwirtschaft, die Jagd auf Wild und einzigartige Bestattungsbräuche, bei denen Leichen unter den Böden von Wohnhäusern begraben wurden.^[1]Die Landwirtschaft war der Grundpfeiler des neolithischen Mesopotamiens vor der Töpferei.Die Domestizierung von Pflanzen wie Weizen und Gerste sowie der Anbau verschiedener Nutzpflanzen führten zur Gründung dauerhafter Siedlungen.Dieser Übergang wurde an Standorten wie Abu Hureyra und Mureybet dokumentiert, die vom Natufian bis weit in die PPNB hinein weiterhin besetzt waren.^[2] Die bisher frühesten monumentalen Skulpturen und kreisförmigen Steingebäude aus Göbekli Tepe im Südosten der Türkei stammen aus der PPNA/frühen PPNB und repräsentieren nach Angaben des Ausgräbers die gemeinschaftlichen Bemühungen einer großen Gemeinschaft von Jägern und Sammlern.^[3]Jericho, eine der bedeutendsten Siedlungen der präkeramischen Jungsteinzeit A (PPNA), gilt als erste Stadt der Welt um 9.000 v. Chr.^[4] Es beherbergte eine Bevölkerung von 2.000 bis 3.000 Menschen und wurde durch eine große Steinmauer und einen Turm geschützt.Der Zweck der Mauer ist umstritten, da es keine eindeutigen Beweise für nennenswerte Kriegsführung in dieser Zeit gibt.^[5] Einige Theorien gehen davon aus, dass die Mauer gebaut wurde, um die wertvollen Salzressourcen von Jericho zu schützen.^[6] Eine andere Theorie besagt, dass der Turm zur Sommersonnenwende mit dem Schatten des nahegelegenen Berges ausgerichtet war, was Macht symbolisierte und die herrschende Hierarchie der Stadt stützte.^[7]