111 খ্রিস্টপূর্বাব্দে, হান রাজবংশ তার দক্ষিণ দিকে সম্প্রসারণের সময় নানুয়েকে জয় করে এবং আধুনিক গুয়াংডং এবং গুয়াংজির বেশিরভাগ অংশের সাথে বর্তমানে উত্তর ভিয়েতনামকে সম্প্রসারিত হান সাম্রাজ্যের অন্তর্ভুক্ত করে।^[৩৮] পরবর্তী কয়েকশ বছরেরচীনা শাসনের সময়, হান সাম্রাজ্যের সামরিক শক্তি, নিয়মিত বন্দোবস্ত এবং হান চীনা শরণার্থী, অফিসার এবং গ্যারিসন, বণিক, পণ্ডিত, আমলাদের একটি সংমিশ্রণ দ্বারা সদ্য বিজিত নানুয়ের সিনকাইজেশন আনা হয়েছিল। , পলাতক, এবং যুদ্ধবন্দী।^[৩৯] একই সময়ে, চীনা কর্মকর্তারা এই অঞ্চলের প্রাকৃতিক সম্পদ এবং বাণিজ্য সম্ভাবনাকে কাজে লাগাতে আগ্রহী ছিলেন।এছাড়াও, হান চীনা কর্মকর্তারা নতুন বসতি স্থাপন করা হান চীনা অভিবাসীদের জন্য ভিয়েতনামী অভিজাতদের কাছ থেকে জয় করা উর্বর জমি দখল করে নেয়।^[৪০] হান শাসন এবং সরকারী প্রশাসন আদিবাসী ভিয়েতনামী এবং ভিয়েতনামে নতুন প্রভাব নিয়ে আসে একটি চীনা প্রদেশ হিসাবে হান সাম্রাজ্যের একটি সীমান্ত ফাঁড়ি হিসাবে পরিচালিত হয়।^[৪১] হান রাজবংশ উর্বর রেড রিভার ডেল্টার উপর তাদের নিয়ন্ত্রণ প্রসারিত করতে মরিয়া ছিল, কারণ ভৌগলিক ভূখণ্ডটি দক্ষিণ ও দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার বিভিন্ন রাজ্যের সাথে ক্রমবর্ধমান সামুদ্রিক বাণিজ্যে নিযুক্ত হান জাহাজের জন্য একটি সুবিধাজনক সরবরাহ পয়েন্ট এবং বাণিজ্য পোস্ট হিসাবে কাজ করেছিল। এবং রোমান সাম্রাজ্য।^[৪২] হান রাজবংশ নানুয়ের সাথে বাণিজ্যের উপর ব্যাপকভাবে নির্ভর করত যারা অনন্য আইটেম যেমন: ব্রোঞ্জ এবং মৃৎপাত্রের ধূপ পোড়ানোর যন্ত্র, হাতির দাঁত এবং গন্ডারের শিং তৈরি করত।হান রাজবংশ ইয়ু জনগণের পণ্যের সদ্ব্যবহার করে এবং তাদের সামুদ্রিক বাণিজ্য নেটওয়ার্কে ব্যবহার করত যা লিংনান থেকে ইউনান হয়ে বার্মা এবংভারত পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল।^[৪৩]চীনা শাসনের প্রথম শতাব্দীতে, ভিয়েতনাম স্বদেশী নীতির তাত্ক্ষণিক পরিবর্তন ছাড়াই নম্রভাবে এবং পরোক্ষভাবে শাসিত হয়েছিল।প্রাথমিকভাবে, আদিবাসী ল্যাক ভিয়েত জনগণ স্থানীয় স্তরে শাসিত হয়েছিল কিন্তু আদিবাসী ভিয়েতনামী স্থানীয় কর্মকর্তাদের সাথে নতুন বসতি স্থাপন করা হান চীনা কর্মকর্তাদের সাথে প্রতিস্থাপন করা হয়েছিল।^[৪৪] হান সাম্রাজ্যের আমলারা সাধারণত আদিবাসীদের সাথে শান্তিপূর্ণ সম্পর্কের নীতি অনুসরণ করত, প্রিফেকচারাল হেডকোয়ার্টার এবং গ্যারিসনে তাদের প্রশাসনিক ভূমিকাকে কেন্দ্র করে এবং বাণিজ্যের জন্য নিরাপদ নদীপথ বজায় রাখে।^[৪৫] খ্রিস্টীয় প্রথম শতাব্দীর মধ্যে, হান রাজবংশ তার নতুন অঞ্চলগুলিকে একীভূত করার জন্য কর বৃদ্ধি এবং বিবাহ ও জমির উত্তরাধিকার সংস্কারের মাধ্যমে ভিয়েতনামকে রাজনৈতিক কর্তৃত্বের জন্য আরও উপযুক্ত একটি পিতৃতান্ত্রিক সমাজে পরিণত করার জন্য তার প্রচেষ্টাকে তীব্র করে তোলে।^[৪৬] স্থানীয় লুও প্রধান স্থানীয় প্রশাসন ও সামরিক বাহিনীকে রক্ষণাবেক্ষণের জন্য হান ম্যান্ডারিনদের ভারী শ্রদ্ধা ও রাজকীয় কর প্রদান করেন।^[৪৪] চীনারা জোরালোভাবে ভিয়েতনামীদের আত্তীকরণের চেষ্টা করেছিল জোরপূর্বক অর্থায়নের মাধ্যমে অথবা নিষ্ঠুর চীনা রাজনৈতিক আধিপত্যের মাধ্যমে।^[৪১] হান রাজবংশ ভিয়েতনামিদের আত্তীকরণ করতে চেয়েছিল কারণ চীনারা একটি "সভ্যতার মিশনের" মাধ্যমে একটি ঐক্যবদ্ধ সমন্বিত সাম্রাজ্য বজায় রাখতে চেয়েছিল কারণ চীনারা ভিয়েতনামিদেরকে তাদের "সেলেস্টিয়াল সাম্রাজ্য"কে সর্বোচ্চ হিসেবে বিবেচনা করে ভিয়েতনামিদের অসংস্কৃতিহীন এবং পশ্চাদপদ বর্বর হিসেবে গণ্য করেছিল। মহাবিশ্বের কেন্দ্র।^[৪০] চীনা শাসনের অধীনে, হান রাজবংশের কর্মকর্তারা তাওবাদ এবং কনফুসিয়ানিজম, এর সাম্রাজ্যিক পরীক্ষা পদ্ধতি এবং ম্যান্ডারিন আমলাতন্ত্র সহ চীনা সংস্কৃতি চাপিয়ে দেয়।^[৪৭]যদিও ভিয়েতনামিরা উন্নত এবং প্রযুক্তিগত উপাদানগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করেছিল যা তারা নিজেদের জন্য উপকারী বলে মনে করেছিল, তবে বহিরাগতদের দ্বারা আধিপত্য করতে সাধারণ অনিচ্ছা, রাজনৈতিক স্বায়ত্তশাসন বজায় রাখার আকাঙ্ক্ষা এবং ভিয়েতনামের স্বাধীনতা পুনরুদ্ধারের চাওয়া ভিয়েতনামের প্রতিরোধ এবং চীনা আগ্রাসন, রাজনৈতিক আধিপত্য এবং প্রতিকূলতাকে বোঝায়। ভিয়েতনামী সমাজে সাম্রাজ্যবাদ।^[৪৮] হান চীনা আমলারা আমলাতান্ত্রিক আইনবাদী কৌশল এবং কনফুসিয়ান নীতিশাস্ত্র, শিক্ষা, শিল্প, সাহিত্য এবং ভাষা সহ আদিবাসী ভিয়েতনামীদের উপর চীনা উচ্চ সংস্কৃতি চাপিয়ে দিতে চেয়েছিলেন।^[৪৯] বিজিত এবং পরাধীন ভিয়েতনামিদের তাদের স্থানীয় কথ্য ভাষা, সংস্কৃতি, জাতিসত্তা এবং জাতীয় পরিচয়ের ক্ষতির জন্য চীনা লিখন পদ্ধতি, কনফুসিয়ানিজম এবং চীনা সম্রাটের প্রতি শ্রদ্ধা গ্রহণ করতে হয়েছিল।^[৪১]উত্তরের আধিপত্যের প্রথম যুগটি ভিয়েতনামের ইতিহাসের সময়কালকে বোঝায় যে সময়ে বর্তমান উত্তর ভিয়েতনাম হান রাজবংশ এবং জিন রাজবংশের শাসনাধীন ছিল।এটিকে ভিয়েতনামের উপর চীনা শাসনের চারটি সময়কালের প্রথম হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যার মধ্যে প্রথম তিনটি ছিল প্রায় অবিচ্ছিন্ন এবং Bắc thuộc ("উত্তর আধিপত্য") হিসাবে উল্লেখ করা হয়।