সাফাভিদ রাজবংশ , 1501 থেকে 1722 সাল পর্যন্ত শাসন করে 1729 থেকে 1736 সাল পর্যন্ত সংক্ষিপ্ত পুনরুদ্ধার করে, প্রায়শই আধুনিক পারস্য ইতিহাসের সূচনা হিসাবে দেখা হয়।তারা শিয়া ইসলামের টুয়েলভার স্কুলকে রাষ্ট্রীয় ধর্ম হিসেবে প্রতিষ্ঠা করে, যা মুসলিম ইতিহাসের একটি গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা।তাদের উচ্চতায়, সাফাভিদরা আধুনিক ইরান, আজারবাইজান , আর্মেনিয়া , জর্জিয়া , ককেশাসের কিছু অংশ, ইরাক, কুয়েত , আফগানিস্তান এবং তুরস্ক , সিরিয়া, পাকিস্তান , তুর্কমেনিস্তান এবং উজবেকিস্তানের কিছু অংশ নিয়ন্ত্রণ করেছিল, যা তাদের অন্যতম প্রধান ইসলামিক "গানপাউডার" করে তুলেছিল। সাম্রাজ্য" অটোমান এবং মুঘল সাম্রাজ্যের পাশাপাশি।^[৪৪]ইসমাইল প্রথম দ্বারা প্রতিষ্ঠিত, যিনি 1501 সালে তাবরিজ দখল করার পর শাহ ইসমাইল ^[45] হয়েছিলেন, সাফাভিদ রাজবংশ কারা কয়ুনলু এবং আক কয়ুনলু বিভক্ত হওয়ার পর পারস্যে ক্ষমতার লড়াইয়ে বিজয়ী হয়েছিল।ইসমাইল দ্রুততার সাথে সমগ্র পারস্যের উপর তার শাসনকে সুসংহত করেন।সাফাভিদ যুগে উল্লেখযোগ্য প্রশাসনিক, সাংস্কৃতিক এবং সামরিক উন্নয়ন ঘটেছে।রাজবংশের শাসকরা, বিশেষ করে শাহ আব্বাস প্রথম, রবার্ট শার্লির মতো ইউরোপীয় বিশেষজ্ঞদের সহায়তায় উল্লেখযোগ্য সামরিক সংস্কার বাস্তবায়ন করেছিলেন, ইউরোপীয় শক্তির সাথে বাণিজ্যিক সম্পর্ক জোরদার করেছিলেন এবং পারস্য স্থাপত্য ও সংস্কৃতিকে পুনরুজ্জীবিত করেছিলেন।শাহ আব্বাস I ইরানের মধ্যে বিপুল সংখ্যক সার্কাসিয়ান, জর্জিয়ান এবং আর্মেনিয়ানদের নির্বাসন ও পুনর্বাসনের নীতি অনুসরণ করেছিলেন, আংশিকভাবে কিজিলবাশ উপজাতীয় অভিজাতদের ক্ষমতা হ্রাস করার জন্য।^[৪৬]যাইহোক, প্রথম আব্বাসের পরে অনেক সাফাভিদ শাসক কম কার্যকর ছিলেন, অবসর সময়ে ক্রিয়াকলাপে লিপ্ত ছিলেন এবং রাষ্ট্রীয় বিষয়ে অবহেলা করেছিলেন, যার ফলে রাজবংশের পতন ঘটে।প্রতিবেশী শক্তির অভিযান সহ বাহ্যিক চাপের কারণে এই পতন আরও বেড়েছে।1722 সালে, মীর ওয়াইস খান, একজন ঘিলজাই পশতুন সর্দার, কান্দাহারে বিদ্রোহ করেন এবং রাশিয়ার পিটার দ্য গ্রেট পারস্য অঞ্চলগুলি দখল করার জন্য বিশৃঙ্খলাকে পুঁজি করে।মীর ওয়াইসের পুত্র মাহমুদের নেতৃত্বে আফগান সেনারা ইসফাহান দখল করে এবং একটি নতুন শাসন ঘোষণা করে।এই অশান্তির মধ্যে সাফাভিদ রাজবংশ কার্যকরভাবে শেষ হয়েছিল এবং 1724 সালে কনস্টান্টিনোপল চুক্তির অধীনে ইরানের অঞ্চলগুলি অটোমান এবং রাশিয়ানদের মধ্যে বিভক্ত হয়েছিল।^[৪৭] ইরানের সমসাময়িক শিয়া চরিত্র, এবং ইরানের বর্তমান সীমান্তের উল্লেখযোগ্য অংশগুলি এই যুগ থেকে তাদের উৎপত্তি।সাফাভিদ সাম্রাজ্যের উত্থানের আগে, সুন্নি ইসলাম ছিল প্রভাবশালী ধর্ম, সেই সময়ে জনসংখ্যার প্রায় 90% ছিল।^[৫৩] 10ম এবং 11শ শতাব্দীতে, ফাতেমিরা ইসমাইলি দা'ই (মিশনারদের) ইরানের পাশাপাশি অন্যান্য মুসলিম ভূমিতে পাঠায়।ইসমাইলিরা দুই দলে বিভক্ত হলে নিজারীরা ইরানে তাদের ঘাঁটি স্থাপন করে।1256 সালে মঙ্গোল আক্রমণ এবং আব্বাসীয়দের পতনের পর, সুন্নি শ্রেণীবিন্যাস ভেঙে পড়ে।তারা শুধু খেলাফতই হারায়নি, সরকারি মাজহাবের মর্যাদাও হারায়নি।তাদের ক্ষতি হল শিয়াদের লাভ, যাদের কেন্দ্র তখন ইরানে ছিল না।প্রধান পরিবর্তনটি 16 শতকের শুরুতে ঘটেছিল, যখন ইসমাইল প্রথম সাফাভিদ রাজবংশ প্রতিষ্ঠা করেন এবং শিয়া ইসলামকে সাফাভিদ সাম্রাজ্যের সরকারী ধর্ম হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়ার জন্য একটি ধর্মীয় নীতির সূচনা করেন এবং আধুনিক ইরান আনুষ্ঠানিকভাবে শিয়া হিসেবে রয়ে যায়। ite state ইসমাইলের কর্মের সরাসরি ফলাফল।মুর্তজা মোতাহারির মতে সাফাভিদের সময় পর্যন্ত ইরানের অধিকাংশ পণ্ডিত ও জনগণ সুন্নি ছিলেন।