Sonrakı padşahlar vasitəsilə Lan Xanq mədəniyyət və ticarətin çiçəklənməsinə səbəb olan Đại Việt ilə müharibənin zərərini bərpa edəcəkdi.Kral Visoun (1500-1520) sənətin əsas himayədarı idi və onun hakimiyyəti dövründə Lan Xanqın klassik ədəbiyyatı ilk dəfə yazılmışdır.^[30] Theravada Buddist rahibləri və monastırları öyrənmə mərkəzlərinə çevrildi və sanqha həm mədəni, həm də siyasi gücdə böyüdü.Tripitaka Pali dilindən Lao dilinə transkripsiya edilmiş və Ramayana və ya Pra Lak Pra Lamın Lao versiyası da yazılmışdır.^[31]Tibb, astrologiya və hüquq traktatları ilə yanaşı dastanlar da yazılırdı.Laos saray musiqisi də sistemləşdirildi və klassik saray orkestri formalaşdı.Kral Visoun həmçinin ölkə daxilində bir neçə böyük məbəd və ya "vat"a sponsorluq edirdi.O, Phra Bang-ı Lan Xanqın palladiumu olmaq üçün mudradakı Buddanın daimi obrazı və ya "qorxunu dağıtmaq" mövqeyində seçdi.^[31] Phra Bang, Fa Nqumun kxmer arvadı Keo Kanq Ya tərəfindən atasından hədiyyə olaraq Anqkordan gətirilmişdi.Görünüşün ənənəvi olaraq Terevada Buddist ənənəsinin mərkəzi olan və qızıl və gümüş ərintisi olan qayışdan hazırlanmış Seylonda düzəldildiyi güman edilir.^[32] Kral Visoun, oğlu Photisarath, onun nəvəsi Setthathirath və onun böyük nəvəsi Nokeo Koumane Lan Xanqa qarşıdakı illərdə böyük beynəlxalq çağırışlara baxmayaraq səltənəti qoruyub bərpa edə bilən güclü liderlərin ardıcıllığını təmin edəcəkdilər.