Samariya Krallığı kimi də tanınan İsrail Krallığı, Dəmir dövründə Cənubi Levantda Samariya, Qaliley və Trans-İordaniya hissələrinə nəzarət edən bir İsrail krallığı idi.Eramızdan əvvəl 10-cu əsrdə ^[53] bu bölgələrdə paytaxtları Şekem, sonra isə Tirza olmaqla, yaşayış məntəqələri artdı.Krallığı eramızdan əvvəl 9-cu əsrdə siyasi mərkəzi Samariya şəhəri olan Omride sülaləsi idarə edirdi.Şimalda bu İsrail dövlətinin mövcudluğu 9-cu əsr kitabələrində sənədləşdirilmişdir.^[54] Ən erkən qeyd eramızdan əvvəl təqribən 853-cü ilə aid Kurx stelasındandır, III Şalmaneser "İsrailli Əxav" üstəgəl "torpaq" məxrəcini və onun on min qoşununu xatırladır.^[55] Bu səltənət düzənliklərin bir hissəsini (Şefela), İzreel düzənliyini, aşağı Qalileyanı və İordaniya çayının bir hissəsini əhatə edərdi.^[55]Axabın anti-Assuriya koalisiyasında hərbi iştirakı, Ammon və Moab kimi qonşu krallıqlara bənzər məbədlər, ilahiyyatçılar, muzdlular və inzibati sistemə malik mürəkkəb bir şəhər cəmiyyətini göstərir.^[55] Təxminən eramızdan əvvəl 840-cı ilə aid Meşa steli kimi arxeoloji sübutlar krallığın Moab da daxil olmaqla qonşu bölgələrlə qarşılıqlı əlaqəsini və münaqişələrini təsdiqləyir.İsrail Krallığı Omride sülaləsi dövründə əhəmiyyətli ərazilərə nəzarət edirdi, bunu arxeoloji tapıntılar, qədim Yaxın Şərq mətnləri və bibliya qeydləri sübut edir.^[56]Assur kitabələrində İsrail Krallığı “Omri evi” kimi xatırlanır.^[55] III Şalmanesserin "Qara Dikilitaş" əsərində Omri oğlu Yehunun adı çəkilir.^[55] Aşşur kralı III Adad-Nirari təxminən eramızdan əvvəl 803-cü ildə Levanta ekspedisiya etdi və o, "Xatti və Amurru torpaqlarına, Sur, Sidon, Hu-um-rinin döşəyi () getdiyini şərh edən Nəmrud lövhəsində qeyd etdi. Omri torpağı), Edom, Filişt və Aram (Yəhuda deyil).^[55] Eyni padşahdan olan Rimah Stele "Samariyalı Yoaş" ifadəsində Samariya kimi səltənət haqqında danışmaq üçün üçüncü bir üsul təqdim edir.^[57] Krallığa istinad etmək üçün Omri adının istifadəsi hələ də sağ qaldı və II Sarqon eramızdan əvvəl 722-ci ildə Samariya şəhərini fəth etməsini təsvir edərkən "bütün Omri evi" ifadəsində istifadə etdi.^[58] Əhəmiyyətli odur ki, assuriyalılar Yəhuda Krallığından 8-ci əsrin sonuna qədər, Assuriya vassalı olduğu vaxta qədər heç vaxt bəhs etməyiblər: ola bilsin ki, onunla heç vaxt əlaqə saxlamayıblar və ya bəlkə də onu İsrailin/Samariyanın vassalı hesab ediblər. ya Aram, ya da ola bilsin ki, cənub krallığı bu dövrdə mövcud olmamışdır.^[59]