Tiên tri Muhammad

Muhammad, con trai của 'Abdullah ibn' Abd al-Muttalib ibn Hashim và vợ là Aminah, sinh vào khoảng năm 570 CN, tại thành phố Mecca ở Bán đảo Ả Rập.Anh ta là thành viên của gia đình Banu Hashim, một nhánh được kính trọng của bộ tộc Quraysh danh tiếng và có ảnh hưởng.

Muhammad mồ côi khi còn nhỏ.Vài tháng trước khi Muhammad ra đời, cha của ông qua đời gần Medina trong một chuyến thám hiểm trọng thương đến Syria.Khi Muhammad lên sáu, anh đi cùng mẹ mình là Amina trong chuyến thăm của bà tới Medina, có lẽ là để thăm mộ người chồng quá cố của bà.Khi trở về Mecca, Amina qua đời tại một nơi hoang vắng có tên là Abwa, cách Mecca khoảng nửa đường và được chôn cất tại đó.Muhammad hiện được ông nội Abd al-Muttalib nhận nuôi, người đã mất khi Muhammad 8 tuổi, để lại anh cho người chú của mình là Abu Talib chăm sóc.

Khoảng hai mươi lăm tuổi, Muhammad được thuê làm người trông coi các hoạt động buôn bán của Khadijah, một phụ nữ Quraysh nổi tiếng 40 tuổi.Khadijah giao cho một người bạn tên là Nafisa tiếp cận Muhammad và hỏi liệu anh ta có cân nhắc việc kết hôn hay không.Khi Muhammad do dự vì không có tiền để nuôi vợ, Nafisa đã hỏi liệu anh có cân nhắc việc kết hôn với một người phụ nữ có đủ khả năng để chu cấp cho bản thân hay không.Muhammad đồng ý gặp Khadijah, và sau cuộc gặp này, họ đã hỏi ý kiến ​​​​những người chú của mình.Các chú đã đồng ý cuộc hôn nhân, và các chú của Muhammad đã đi cùng anh để đưa ra lời cầu hôn chính thức với Khadijah.Chú của Khadijah đã chấp nhận lời cầu hôn và hôn lễ diễn ra.

Theo lời tường thuật do nhà sử học Ibn Ishaq thu thập, Muhammad có liên quan đến một câu chuyện nổi tiếng về việc đặt Viên đá Đen vào vị trí trong bức tường của Kaaba vào năm 605 CN.Đá Đen, một vật linh thiêng, đã bị dỡ bỏ trong quá trình cải tạo Kaaba.Các nhà lãnh đạo Meccan không thể đồng ý rằng gia tộc nào nên trả Viên đá Đen về vị trí của nó.Họ quyết định hỏi người đàn ông tiếp theo đi qua cánh cổng để đưa ra quyết định đó;người đàn ông đó là Muhammad 35 tuổi.Sự kiện này xảy ra năm năm trước khi Gabriel lần đầu tiên mặc khải cho anh ta.Anh ta yêu cầu một tấm vải và đặt Viên đá Đen vào chính giữa.Các thủ lĩnh thị tộc cầm các góc của tấm vải và cùng nhau khiêng Viên đá đen đến đúng vị trí, sau đó Muhammad đặt viên đá, thỏa mãn niềm vinh dự của tất cả mọi người.

Theo niềm tin của người Hồi giáo, ở tuổi 40, Muhammad được thiên thần Gabriel viếng thăm khi đang nhập thất trong một hang động tên là Hira trên núi Jabal al-Nour, gần Mecca.Thiên thần đọc cho anh ta nghe những tiết lộ đầu tiên của Kinh Qur'an và thông báo cho anh ta rằng anh ta là nhà tiên tri của Chúa.Sau đó, Muhammad được yêu cầu kêu gọi người dân của mình thờ phượng một vị thần duy nhất, nhưng họ phản ứng với thái độ thù địch và bắt đầu bức hại ông và những người theo ông.

Theo truyền thống Hồi giáo, vợ của Muhammad Khadija là người đầu tiên tin rằng ông là một nhà tiên tri.Theo sau cô là em họ mười tuổi của Muhammad Ali ibn Abi Talib, bạn thân Abu Bakr và con nuôi Zaid.Khoảng năm 613, Muhammad bắt đầu rao giảng cho công chúng (Kinh Qur'an 26:214).Hầu hết người Meccans phớt lờ và chế nhạo anh ta, mặc dù một số ít đã trở thành tín đồ của anh ta.Có ba nhóm chính của những người sớm cải đạo sang Hồi giáo: em trai và con trai của các thương gia lớn;những người đã rớt khỏi hạng nhất trong bộ tộc của họ hoặc không đạt được nó;và những người nước ngoài yếu đuối, hầu hết không được bảo vệ.

Khi những người theo ông ngày càng tăng, Muhammad trở thành mối đe dọa đối với các bộ lạc địa phương và những người cai trị thành phố, những người giàu có nằm ở Ka'aba, tâm điểm của đời sống tôn giáo Meccan mà Muhammad đe dọa sẽ lật đổ.Truyền thống ghi lại rất nhiều cuộc bức hại và ngược đãi đối với Muhammad và những người theo ông.Sumayyah bint Khayyat, một nô lệ của một thủ lĩnh nổi tiếng của Meccan là Abu Jahl, nổi tiếng là vị tử đạo đầu tiên của đạo Hồi;bị giết bằng giáo bởi chủ nhân của mình khi cô từ chối từ bỏ đức tin của mình.Bilal, một nô lệ Hồi giáo khác, đã bị tra tấn bởi Umayyah ibn Khalaf, người đã đặt một tảng đá nặng lên ngực anh ta để buộc anh ta phải cải đạo.

Năm 615, một số tín đồ của Muhammad di cư đến Vương quốc Aksum của Ethiopia và thành lập một thuộc địa nhỏ dưới sự bảo vệ của hoàng đế Ethiopia theo Cơ đốc giáo Aṣḥama ibn Abjar.Ibn Sa'ad đề cập đến hai cuộc di cư riêng biệt.Theo ông, hầu hết những người Hồi giáo đã quay trở lại Mecca trước Hijra, trong khi nhóm thứ hai tái gia nhập họ ở Medina.Tuy nhiên, Ibn Hisham và Tabari chỉ nói về một cuộc di cư đến Ethiopia.Những tài khoản này đồng ý rằng cuộc đàn áp của Meccan đóng một vai trò quan trọng trong quyết định của Muhammad đề nghị một số tín đồ của ông tìm nơi ẩn náu giữa những người theo đạo Thiên chúa ở Abyssinia.

Theo truyền thống Hồi giáo, Năm Đau buồn là năm Hijri mà vợ của Muhammad là Khadijah cùng chú và người bảo vệ của ông là Abu Talib qua đời.Năm này xấp xỉ trùng với năm 619 CN hoặc năm thứ mười sau tiết lộ đầu tiên của Muhammad.

Truyền thống Hồi giáo kể rằng vào năm 620, Muhammad đã trải qua Isra và Mi'raj, một cuộc hành trình kéo dài suốt đêm kỳ diệu được cho là đã xảy ra với thiên thần Gabriel.Khi bắt đầu cuộc hành trình, Isra, người ta cho rằng ông đã đi từ Mecca trên một con chiến mã có cánh đến "nhà thờ Hồi giáo xa nhất".Sau đó, trong lễ Mi'raj, Muhammad được cho là đã du hành thiên đường và địa ngục, đồng thời nói chuyện với các nhà tiên tri trước đó, chẳng hạn như Áp-ra-ham, Môi-se và Chúa Giê-su.Ibn Ishaq, tác giả cuốn tiểu sử đầu tiên về Muhammad, trình bày sự kiện này như một trải nghiệm tâm linh;các nhà sử học sau này, chẳng hạn như Al-Tabari và Ibn Kathir, trình bày nó như một cuộc hành trình vật chất.Một số học giả phương Tây cho rằng hành trình của Isra và Mi'raj đã du hành qua các thiên đường từ khu vực linh thiêng ở Mecca đến thiên đường al-Baytu l-Maʿmur (nguyên mẫu trên trời của Kaaba);các truyền thống sau này cho biết cuộc hành trình của Muhammad là từ Mecca đến Jerusalem.

Vào tháng 6 năm 622, được cảnh báo về một âm mưu ám sát mình, Muhammad bí mật trốn khỏi Mecca cùng với Abu Bakr và chuyển những người theo ông đến thị trấn Yathrib gần đó (sau này được gọi là Medina) trong một ốc đảo nông nghiệp rộng lớn, nơi người dân ở đó chấp nhận. Đạo Hồi.Những người di cư từ Mecca cùng với Muhammad được gọi là muhajirun.Điều này đánh dấu sự "Hegira" hay "sự di cư" và sự khởi đầu của lịch Hồi giáo.

Muhammad rất quan tâm đến việc bắt các đoàn lữ hành Meccan sau khi di cư đến Medina, coi đó là sự đền đáp cho người dân của mình, Muhajirun.Vài ngày trước trận chiến, khi biết tin một đoàn lữ hành Makkan trở về từ Levant do Abu Sufyan ibn Harb chỉ huy, Muhammad đã tập hợp một lực lượng viễn chinh nhỏ để đánh chiếm nó.Mặc dù đông hơn ba chọi một, nhưng người Hồi giáo đã thắng trận, giết chết ít nhất bốn mươi lăm người Meccans với mười bốn người Hồi giáo thiệt mạng.Họ cũng thành công trong việc giết chết nhiều nhà lãnh đạo Meccan, bao gồm cả Abu Jahl.Chiến thắng của người Hồi giáo đã củng cố vị trí của Muhammad;Medinans háo hức tham gia các cuộc thám hiểm trong tương lai của ông và các bộ lạc bên ngoài Medina công khai liên minh với Muhammad.Trận chiến đánh dấu sự khởi đầu của cuộc chiến kéo dài sáu năm giữa Muhammad và bộ tộc của ông ta.

Trận Uhud diễn ra vào thứ Bảy, ngày 23 tháng 3 năm 625 CN tại thung lũng phía bắc Núi Uhud.Qurayshi Meccans, do Abu Sufyan ibn Harb chỉ huy, chỉ huy một đội quân 3.000 người tiến về thành trì của Muhammad ở Medina.Trận chiến là trận chiến duy nhất trong suốt Chiến tranh Hồi giáo-Quraish mà người Hồi giáo không thể đánh bại kẻ thù của mình và nó diễn ra chỉ chín tháng sau Trận Badr.

Trận chiến rãnh là cuộc phòng thủ kéo dài 27 ngày của người Hồi giáo Yathrib (nay là Medina) từ các bộ lạc Ả Rập và Do Thái.Sức mạnh của quân đội liên minh ước tính khoảng 10.000 người với sáu trăm con ngựa và một số lạc đà, trong khi quân phòng thủ Medinan lên tới 3.000 người.Trong cuộc vây hãm Medina, người Mecca đã dùng sức mạnh sẵn có để tiêu diệt cộng đồng Hồi giáo.Thất bại dẫn đến mất uy tín đáng kể;thương mại của họ với Syria đã biến mất.

Hiệp ước Hudaybiyyah là một hiệp ước quan trọng giữa Muhammad, đại diện cho bang Medina, và bộ lạc Qurayshi của Mecca vào tháng 1 năm 628. Sau khi ký hiệp ước, Quraysh của Mecca không còn coi Muhammad là kẻ nổi loạn hay kẻ chạy trốn khỏi Thánh địa.Nó giúp giảm căng thẳng giữa hai thành phố, khẳng định hòa bình trong thời hạn 10 năm và cho phép những người theo Muhammad trở lại vào năm sau trong một cuộc hành hương hòa bình, sau này được gọi là Cuộc hành hương đầu tiên.

Thỏa thuận đình chiến Hudaybiyyah được thực thi trong hai năm cho đến khi một vụ giết người của bộ lạc gây ra vấn đề.Sau sự kiện này, Muhammad đã gửi một thông điệp tới Mecca với ba điều kiện, yêu cầu họ chấp nhận một trong số chúng.Đó là: hoặc người Meccans sẽ trả tiền máu cho những người bị giết trong bộ tộc Khuza'ah, họ từ chối Banu Bakr, hoặc họ nên tuyên bố thỏa thuận ngừng bắn Hudaybiyyah là vô hiệu.Người Meccans trả lời rằng họ chấp nhận điều kiện cuối cùng.Muhammad đã hành quân đến Mecca với 10.000 người cải đạo theo đạo Hồi.Anh ấy vào thành phố một cách hòa bình, và cuối cùng tất cả công dân của nó đều chấp nhận đạo Hồi.Nhà tiên tri dọn sạch các thần tượng và hình ảnh ra khỏi Kaaba và dành nó để thờ phượng một mình Chúa.Cuộc chinh phục đánh dấu sự kết thúc của các cuộc chiến giữa những người theo Muhammad và bộ tộc Quraysh.

Sau cuộc chinh phục Mecca, Muhammad đã hoảng hốt trước mối đe dọa quân sự từ các bộ lạc liên minh của Hawazin, những người đang nuôi một đội quân đông gấp đôi quân số của Muhammad.Banu Hawazin là kẻ thù truyền kiếp của người Meccans.Họ có sự tham gia của Banu Thaqif (sống ở thành phố Ta'if), người đã áp dụng chính sách chống Meccan do uy tín của người Meccans bị suy giảm.Muhammad đã đánh bại các bộ tộc Hawazin và Thaqif trong Trận chiến Hunayn.

Muhammad và lực lượng của ông hành quân về phía bắc đến Tabuk, gần Vịnh Aqaba vào tháng 10 năm 630. Đây là cuộc thám hiểm quân sự lớn nhất và cuối cùng của ông.Sau khi đến Tabuk và cắm trại ở đó, quân đội của Muhammad chuẩn bị đối mặt với cuộc xâm lược của người Byzantine.Muhammad đã dành hai mươi ngày ở Tabuk, do thám khu vực, liên minh với các thủ lĩnh địa phương.Không có dấu hiệu của quân đội Byzantine, anh quyết định quay trở lại Medina.Mặc dù Muhammad không chạm trán với quân đội Byzantine tại Tabuk, theo Bách khoa toàn thư Oxford về Thế giới Hồi giáo, "cuộc biểu dương lực lượng này thể hiện ý định thách thức người Byzantine để giành quyền kiểm soát phần phía bắc của tuyến đường lữ hành từ Mecca đến Syria".

Muhammad qua đời sau một cơn bạo bệnh kéo dài vào thứ Hai, ngày 8 tháng 6 năm 632, tại Medina, ở tuổi 62 hoặc 63, tại nhà của vợ ông là Aisha.Cộng đồng Hồi giáo bầu bố vợ và cộng sự thân cận của ông, Abu Bakr , làm caliph hoặc người kế vị.