حضرت محمدﷺ

محمد، عبداللہ بن عبدالمطلب ابن ہاشم اور ان کی اہلیہ آمنہ کے بیٹے، تقریباً 570 عیسوی میں جزیرہ نما عرب کے شہر مکہ میں پیدا ہوئے۔آپ بنو ہاشم کے خاندان سے تعلق رکھتے تھے، جو قریش کے معزز اور بااثر قبیلے کی ایک معزز شاخ تھی۔

محمد بچپن میں یتیم ہو گئے تھے۔محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی پیدائش سے کچھ مہینے پہلے، ان کے والد شام کی تجارتی مہم پر مدینہ کے قریب انتقال کر گئے۔جب محمد چھ سال کے تھے، تو وہ اپنی والدہ آمنہ کے ساتھ مدینہ کے دورے پر گئے، غالباً اپنے مرحوم شوہر کی قبر پر جانے کے لیے۔مکہ واپسی کے دوران آمنہ کا انتقال مکہ کے آدھے راستے پر ابوا نامی ایک ویران جگہ پر ہوا اور وہیں دفن ہوئیں۔محمد کو اب ان کے دادا عبد المطلب نے لے لیا تھا، جو خود اس وقت انتقال کر گئے تھے جب محمد آٹھ سال کے تھے اور انہیں اپنے چچا ابو طالب کی دیکھ بھال میں چھوڑ دیا تھا۔

تقریباً پچیس سال کی عمر میں، محمد کو خدیجہ کی تجارتی سرگرمیوں کے نگراں کے طور پر ملازم رکھا گیا تھا، جو 40 سال کی عمر کی ایک ممتاز قریش خاتون تھیں۔خدیجہ نے نفیسہ نامی ایک دوست کو محمد کے پاس جانے اور پوچھنے کی ذمہ داری سونپی کہ کیا وہ شادی کرنے پر غور کرے گی۔جب محمد اس لیے ہچکچاتے تھے کہ اس کے پاس بیوی کی کفالت کے لیے پیسے نہیں تھے، نفیسہ نے پوچھا کہ کیا وہ ایسی عورت سے شادی کرنے پر غور کرے گی جس کے پاس اپنا پیٹ پالنے کا ذریعہ ہو۔محمد نے خدیجہ سے ملنے پر رضامندی ظاہر کی، اور اس ملاقات کے بعد انہوں نے اپنے اپنے چچا سے مشورہ کیا۔چچا شادی کے لیے راضی ہو گئے، اور محمد کے چچا خدیجہ کو رسمی تجویز دینے کے لیے ان کے ساتھ گئے۔خدیجہ کے چچا نے یہ تجویز قبول کر لی اور نکاح ہو گیا۔

مؤرخ ابن اسحاق کی جمع کردہ ایک روایت کے مطابق، محمد 605 عیسوی میں خانہ کعبہ کی دیوار میں حجر اسود کو نصب کرنے کے بارے میں ایک مشہور کہانی سے منسلک تھے۔حجر اسود، ایک مقدس چیز، کو خانہ کعبہ کی تزئین و آرائش کے دوران ہٹا دیا گیا تھا۔مکہ کے رہنما اس بات پر متفق نہیں ہو سکے کہ کون سا قبیلہ حجر اسود کو اس کی جگہ واپس کرے۔انہوں نے فیصلہ کیا کہ دروازے سے آنے والے اگلے آدمی سے یہ فیصلہ کرنے کے لیے پوچھیں۔وہ شخص 35 سالہ محمد تھا۔یہ واقعہ جبرائیل کی طرف سے ان پر پہلی وحی نازل ہونے سے پانچ سال پہلے پیش آیا تھا۔اس نے کپڑا منگوایا اور حجر اسود کو اس کے بیچ میں رکھ دیا۔قبیلے کے رہنماؤں نے کپڑے کے کونے پکڑے اور ایک ساتھ حجر اسود کو صحیح جگہ پر لے گئے، پھر محمد نے سب کی عزت کو مطمئن کرتے ہوئے، پتھر رکھا۔

مسلمانوں کے عقیدے کے مطابق، 40 سال کی عمر میں، محمد جبرائیل فرشتہ نے مکہ کے قریب جبل النور پہاڑ پر حرا نامی غار میں اعتکاف کے دوران ملاقات کی۔فرشتہ اسے قرآن کی پہلی آیتیں پڑھ کر سناتا ہے اور اسے بتاتا ہے کہ وہ خدا کا نبی ہے۔بعد میں، محمد سے کہا جاتا ہے کہ وہ اپنے لوگوں کو ایک خدا کی عبادت کی طرف بلائیں، لیکن وہ دشمنی کا اظہار کرتے ہیں اور اس پر اور اس کے پیروکاروں کو ستانا شروع کر دیتے ہیں۔

مسلم روایت کے مطابق، محمد کی بیوی خدیجہ نے سب سے پہلے یقین کیا کہ وہ نبی ہیں۔اس کے بعد محمد کے دس سالہ کزن علی ابن ابی طالب، قریبی دوست ابوبکر اور گود لیا بیٹا زید تھا۔613 کے آس پاس، محمد نے عوام کو تبلیغ کرنا شروع کی (قرآن 26:214)۔زیادہ تر مکہ والوں نے اسے نظر انداز کیا اور اس کا مذاق اڑایا، حالانکہ چند اس کے پیروکار بن گئے۔ابتدائی اسلام قبول کرنے والوں کے تین اہم گروہ تھے: چھوٹے بھائی اور بڑے تاجروں کے بیٹے؛وہ لوگ جو اپنے قبیلے میں پہلے درجے سے گر گئے تھے یا اسے حاصل کرنے میں ناکام رہے تھے۔اور کمزور، زیادہ تر غیر محفوظ غیر ملکی۔

جیسا کہ اس کے پیروکاروں میں اضافہ ہوا، محمد شہر کے مقامی قبائل اور حکمرانوں کے لیے خطرہ بن گیا، جن کی دولت کعبہ پر ٹکی ہوئی تھی، جو مکہ کی مذہبی زندگی کا مرکزی نقطہ تھا جسے محمد نے معزول کرنے کی دھمکی دی تھی۔روایت میں محمد صلی اللہ علیہ وسلم اور ان کے پیروکاروں کے ساتھ ظلم و ستم اور ناروا سلوک کو بڑی حد تک درج کیا گیا ہے۔سمیہ بنت خیاط جو کہ مکہ کے ایک ممتاز رہنما ابو جہل کی غلام تھیں، اسلام کی پہلی شہید کے طور پر مشہور ہیں۔جب اس نے اپنا ایمان چھوڑنے سے انکار کیا تو اس کے مالک نے نیزے سے مار ڈالا۔ایک اور مسلمان غلام بلال کو امیہ بن خلف نے تشدد کا نشانہ بنایا جس نے اس کے سینے پر ایک بھاری چٹان رکھ دی تاکہ اسے زبردستی مذہب تبدیل کرایا جا سکے۔

615 میں، محمد کے کچھ پیروکار ایتھوپیا کی سلطنت اکسم میں ہجرت کر گئے اور عیسائی ایتھوپیا کے شہنشاہ اشامہ ابن ابجر کے تحفظ میں ایک چھوٹی کالونی کی بنیاد رکھی۔ابن سعد نے دو الگ الگ ہجرتیں ذکر کی ہیں۔ان کے مطابق، زیادہ تر مسلمان ہجرت سے پہلے مکہ واپس آ گئے، جب کہ دوسرا گروہ مدینہ میں ان کے ساتھ دوبارہ شامل ہو گیا۔تاہم ابن ہشام اور طبری نے ایتھوپیا کی طرف صرف ایک ہجرت کی بات کی ہے۔یہ اکاؤنٹس اس بات پر متفق ہیں کہ مکہ کے ظلم و ستم نے محمد کے اس فیصلے میں اہم کردار ادا کیا کہ ان کے متعدد پیروکاروں کو حبشہ میں عیسائیوں میں پناہ لینے کی تجویز دی گئی۔

اسلامی روایت میں غم کا سال ہجری کا سال ہے جس میں محمد کی بیوی خدیجہ اور ان کے چچا اور محافظ ابو طالب کی وفات ہوئی۔یہ سال تقریباً 619 عیسوی یا محمد کی پہلی وحی کے بعد کے دسویں سال کے مطابق تھا۔

اسلامی روایت بتاتی ہے کہ 620 میں، محمد نے اسراء اور معراج کا تجربہ کیا، ایک معجزاتی رات کا سفر جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ فرشتہ جبرائیل کے ساتھ ہوا تھا۔سفر کے آغاز میں، اسرا، کہا جاتا ہے کہ اس نے مکہ سے ایک پروں والی سواری پر "سب سے دور مسجد" تک سفر کیا۔بعد میں، معراج کے دوران، محمد کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ انہوں نے جنت اور جہنم کی سیر کی، اور پہلے انبیاء، جیسے ابراہیم، موسیٰ اور عیسیٰ سے گفتگو کی۔محمد کی پہلی سوانح کے مصنف ابن اسحاق اس واقعہ کو ایک روحانی تجربے کے طور پر پیش کرتے ہیں۔بعد کے مورخین، جیسے الطبری اور ابن کثیر، اسے ایک جسمانی سفر کے طور پر پیش کرتے ہیں۔کچھ مغربی علماء کا خیال ہے کہ اسراء اور معراج کا سفر مکہ کے مقدس احاطہ سے آسمانی البیت المعمور (کعبہ کا آسمانی نمونہ) تک کا سفر تھا۔بعد کی روایات سے پتہ چلتا ہے کہ محمد کا سفر مکہ سے یروشلم تک تھا۔

جون 622 میں، اسے قتل کرنے کی سازش سے خبردار کیا گیا، محمد ابوبکر کے ساتھ خفیہ طور پر مکہ سے باہر نکل گیا اور اپنے پیروکاروں کو ایک بڑے زرعی نخلستان میں قریبی قصبے یثرب (بعد میں مدینہ کے نام سے جانا گیا) منتقل کر دیا، جہاں لوگوں نے اسے قبول کر لیا۔ اسلاممحمد کے ساتھ مکہ سے ہجرت کرنے والوں کو مہاجرین کہا جانے لگا۔یہ "ہیگیرہ" یا "ہجرت" اور اسلامی کیلنڈر کے آغاز کی نشاندہی کرتا ہے۔

محمد نے مدینہ کی طرف ہجرت کے بعد مکہ کے قافلوں پر قبضہ کرنے میں گہری دلچسپی لی، اسے اپنے لوگوں، مہاجرین کی ادائیگی کے طور پر دیکھا۔جنگ سے چند دن پہلے، جب اسے ابو سفیان بن حرب کی قیادت میں مکہ کے قافلے کی واپسی کا علم ہوا تو محمد نے اس پر قبضہ کرنے کے لیے ایک چھوٹی سی مہم جوئی جمع کی۔اگرچہ تعداد تین سے ایک سے زیادہ تھی، لیکن مسلمانوں نے جنگ جیت لی، جس میں کم از کم پینتالیس مکی مارے گئے اور چودہ مسلمان مارے گئے۔وہ ابو جہل سمیت کئی مکی رہنماوں کو قتل کرنے میں بھی کامیاب ہو گئے۔مسلمانوں کی فتح نے محمد کی پوزیشن کو مضبوط کیا۔مدینہ کے باشندے بے تابی سے ان کی مستقبل کی مہمات میں شامل ہوئے اور مدینہ سے باہر کے قبائل نے محمد کے ساتھ کھلے عام اتحاد کیا۔اس جنگ نے محمد اور اس کے قبیلے کے درمیان چھ سالہ جنگ کا آغاز کیا۔

احد کی جنگ ہفتہ 23 مارچ 625 عیسوی کو کوہ احد کے شمال میں واقع وادی میں لڑی گئی۔ابو سفیان بن حرب کی قیادت میں قریش مکہ نے 3,000 آدمیوں کے لشکر کو مدینہ میں محمد کے مضبوط قلعہ کی طرف روانہ کیا۔یہ جنگ پوری مسلم قریش کی جنگ میں واحد جنگ تھی جس میں مسلمان اپنے دشمن کو شکست دینے میں کامیاب نہ ہو سکے اور یہ جنگ بدر کے صرف نو ماہ بعد ہوئی۔

خندق کی جنگ یثرب (موجودہ مدینہ) کے مسلمانوں کی طرف سے عرب اور یہودی قبائل کی طرف سے 27 دن کی طویل دفاع تھی۔کنفیڈریٹ فوجوں کی طاقت کا تخمینہ لگ بھگ 10,000 آدمیوں کے ساتھ چھ سو گھوڑوں اور کچھ اونٹوں کے ساتھ ہے، جبکہ مدین کے محافظوں کی تعداد 3,000 تھی۔مدینہ کے محاصرے میں، مکہ والوں نے مسلم کمیونٹی کو تباہ کرنے کے لیے دستیاب طاقت کا استعمال کیا۔ناکامی کے نتیجے میں وقار کا نمایاں نقصان ہوا۔شام کے ساتھ ان کی تجارت ختم ہو گئی۔

حدیبیہ کا معاہدہ جنوری 628 میں ریاست مدینہ کی نمائندگی کرنے والے محمد اور مکہ کے قریشی قبیلے کے درمیان ایک اہم معاہدہ تھا۔ مکہ۔اس نے دونوں شہروں کے درمیان تناؤ کو کم کرنے میں مدد کی، 10 سال کی مدت کے لیے امن کی توثیق کی، اور محمد کے پیروکاروں کو اگلے سال ایک پُرامن زیارت میں واپس آنے کا اختیار دیا، جسے بعد میں پہلی زیارت کے نام سے جانا جاتا ہے۔

حدیبیہ کی جنگ بندی دو سال کے لیے نافذ رہی یہاں تک کہ قبائلی قتل سے کوئی مسئلہ پیدا ہو گیا۔اس واقعہ کے بعد محمد نے مکہ کو تین شرائط کے ساتھ پیغام بھیجا کہ ان میں سے ایک کو قبول کر لیں۔وہ یہ تھے: یا تو مکہ والے قبیلہ خزاعہ کے مقتولین کے خون کی رقم ادا کریں گے، وہ بنو بکر سے خود کو منحرف کریں گے، یا حدیبیہ کی جنگ کو کالعدم قرار دیں گے۔مکہ والوں نے جواب دیا کہ انہوں نے آخری شرط مان لی ہے۔محمد نے 10,000 مسلمانوں کے ساتھ مکہ پر مارچ کیا۔وہ امن کے ساتھ شہر میں داخل ہوتا ہے، اور بالآخر اس کے تمام شہری اسلام قبول کر لیتے ہیں۔نبی کعبہ سے بتوں اور تصویروں کو صاف کرتا ہے اور اسے صرف خدا کی عبادت کے لیے وقف کرتا ہے۔اس فتح نے محمد کے پیروکاروں اور قبیلہ قریش کے درمیان جنگوں کے خاتمے کی نشاندہی کی۔

فتح مکہ کے بعد، محمد ہوازن کے اتحادی قبائل کی طرف سے ایک فوجی خطرے سے گھبرا گیا جو محمد کے مقابلے میں دوگنا فوج تیار کر رہے تھے۔بنو ہوازن مکہ کے پرانے دشمن تھے۔ان کے ساتھ بنو ثقیف (طائف کے شہر میں بسنے والے) بھی شامل ہو گئے جنہوں نے مکہ والوں کے وقار میں کمی کی وجہ سے مکہ مخالف پالیسی اختیار کی۔محمد نے حنین کی جنگ میں ہوازن اور ثقیف قبائل کو شکست دی۔

محمد اور اس کی افواج نے اکتوبر 630 میں خلیج عقبہ کے قریب تبوک کی طرف شمال کی طرف کوچ کیا۔ یہ ان کی سب سے بڑی اور آخری فوجی مہم تھی۔تبوک پہنچنے اور وہاں پڑاؤ ڈالنے کے بعد، محمد کی فوج نے بازنطینی حملے کا سامنا کرنے کے لیے تیاری کی۔محمد نے تبوک میں بیس دن گزارے، علاقے کی تلاشی لی، مقامی سرداروں کے ساتھ اتحاد کیا۔بازنطینی فوج کا کوئی نشان نہ ہونے پر اس نے مدینہ واپس آنے کا فیصلہ کیا۔اگرچہ محمد کا تبوک میں بازنطینی فوج سے سامنا نہیں ہوا، لیکن اسلامی دنیا کے آکسفورڈ انسائیکلوپیڈیا کے مطابق، "طاقت کے اس مظاہرہ نے مکہ سے شام تک قافلے کے راستے کے شمالی حصے پر کنٹرول کے لیے بازنطینیوں کو للکارنے کے اپنے ارادے کو ظاہر کیا"۔

محمد طویل علالت کے بعد پیر 8 جون 632 کو مدینہ منورہ میں 62 یا 63 سال کی عمر میں اپنی بیوی عائشہ کے گھر انتقال کر گئے۔مسلم کمیونٹی اپنے سسر اور قریبی ساتھی ابو بکر کو خلیفہ یا جانشین منتخب کرتی ہے۔