Наприкінці 1976 року помірний середній клас відвернувся від активності студентів, які все більше переходили вліво.Армія та праві партії почали пропагандистську війну проти студентського лібералізму, звинувачуючи студентів-активістів у тому, що вони «комуністи», і через офіційні воєнізовані організації, такі як Nawaphon, Village Scouts і Red Gaurs, багато з цих студентів були вбиті.Справа дійшла до вершини в жовтні, коли Таном Кіттікакорн повернувся до Таїланду, щоб увійти до королівського монастиря Ват Боворн.Напруга між робітниками та власниками фабрик стала гострою, оскільки рух за громадянські права активізувався після 1973 року. Соціалізм і ліва ідеологія набули популярності серед інтелектуалів і робітничого класу.Політична атмосфера ще більше загострилася.Робітників знайшли повішеними в Накхонпатхомі після протесту проти власника фабрики.Широко поширився тайський варіант антикомуністичного маккартизму.Будь-хто, хто влаштував протест, міг бути звинувачений у участі в комуністичній змові.У 1976 році студенти-протестувальники зайняли кампус університету Таммасат і провели протести проти насильницької смерті робітників і влаштували імітаційне повішення жертв, одна з яких нібито була схожа на наслідного принца Ваджиралонгкорна.Деякі газети наступного дня, включно з Bangkok Post, опублікували змінену версію фотографії події, яка припускала, що протестувальники вчинили образу величності.Праві та ультраконсервативні ікони, такі як Самак Сундаравей, критикували протестувальників, підбурюючи насильницькі засоби для їх придушення, кульмінацією чого стала різанина 6 жовтня 1976 року.Армія розв'язала воєнізовані формування, після чого почалося насильство натовпу, під час якого багато було вбито.