Baada ya Vietnam kupoteza Gia Định, kisiwa cha Poulo Condor, na majimbo matatu ya kusini kwa Ufaransa na Mkataba wa Saigon kati ya nasaba ya Nguyễn na Ufaransa mnamo 1862, vuguvugu nyingi za upinzani kusini zilikataa kuutambua mkataba huo na kuendelea kupigana na Wafaransa. baadhi wakiongozwa na maafisa wa zamani wa mahakama, kama vile Trương Định, baadhi na wakulima na watu wengine wa mashambani, kama vile Nguyễn Trung Trực, ambaye alizamisha meli ya Ufaransa ya L'Esperance kwa kutumia mbinu za msituni.Katika kaskazini, harakati nyingi ziliongozwa na maafisa wa zamani wa mahakama, na wapiganaji walikuwa kutoka kwa wakazi wa mashambani.Hisia dhidi ya uvamizi huo zilienea sana mashambani—zaidi ya asilimia 90 ya wakazi—kwa sababu Wafaransa waliteka na kuuza nje sehemu kubwa ya mchele, na hivyo kusababisha utapiamlo ulioenea kuanzia miaka ya 1880 na kuendelea.Na, mila ya zamani ilikuwepo ya kuwafukuza wavamizi wote.Hizi zilikuwa sababu mbili ambazo wengi walipinga uvamizi wa Wafaransa.^[191]Wavamizi Wafaransa waliteka mashamba mengi na kuwapa Wafaransa na washirika, ambao kwa kawaida walikuwa Wakatoliki.Kufikia 1898, utekaji nyara huu uliunda tabaka kubwa la watu maskini wenye ardhi kidogo au wasio na ardhi, na tabaka ndogo la wamiliki wa ardhi matajiri wanaotegemea Wafaransa.Mnamo 1905, Mfaransa mmoja alisema kwamba “jamii ya Waanami wa kimapokeo, iliyopangwa vizuri sana ili kutosheleza mahitaji ya watu, hatimaye, imeharibiwa na sisi.”Mgawanyiko huu katika jamii ulidumu hadi vita katika miaka ya 1960.Kuliibuka harakati mbili sambamba za kisasa.Ya kwanza ilikuwa Harakati ya Đông Du ("Safiri hadi Mashariki") iliyoanzishwa mwaka wa 1905 na Phan Bội Châu.Mpango wa Châu ulikuwa kuwatuma wanafunzi wa Kivietinamu kwenda Japani kujifunza ujuzi wa kisasa, ili katika siku zijazo waweze kuongoza uasi wenye mafanikio wa kutumia silaha dhidi ya Wafaransa.Akiwa na Prince Cường Để, alianzisha mashirika mawili nchini Japani: Duy Tân Hội na Việt Nam Công Hiến Hội.Kutokana na shinikizo la kidiplomasia la Ufaransa, Japan baadaye ilimfukuza Châu.Phan Châu Trinh, ambaye alipendelea mapambano ya amani, yasiyo ya jeuri ili kupata uhuru, aliongoza vuguvugu la pili, Duy Tân (Usasa), ambalo lilisisitiza elimu kwa watu wengi, kuifanya nchi kuwa ya kisasa, kusitawisha uelewano na uvumilivu kati ya Wafaransa na Wavietnam. na mabadiliko ya amani ya madaraka.Sehemu ya mwanzo ya karne ya 20 ilishuhudia kuongezeka kwa hadhi ya alfabeti ya Quốc Ngữ ya Kiromania kwa lugha ya Kivietinamu.Wazalendo wa Vietnam walitambua uwezo wa Quốc Ngữ kama zana muhimu ya kupunguza haraka kutojua kusoma na kuandika na kuelimisha raia.Hati za jadi za Kichina au hati ya Nôm ilionekana kuwa ngumu sana na ngumu sana kujifunza.Wafaransa walipokandamiza harakati zote mbili, na baada ya kushuhudia wanamapinduzi wakitenda kazi nchini Uchina na Urusi, wanamapinduzi wa Vietnam walianza kugeukia njia kali zaidi.Phan Bội Châu aliunda kikundi cha Việt Nam Quang Phục Hội huko Guangzhou, akipanga upinzani wa silaha dhidi ya Wafaransa.Mnamo 1925, maajenti wa Ufaransa walimkamata huko Shanghai na kumpeleka Vietnam.Kwa sababu ya umaarufu wake, Châu aliepushwa na kunyongwa na kuwekwa chini ya kizuizi cha nyumbani hadi kifo chake mnamo 1940. Mnamo 1927, chama cha Việt Nam Quốc Dân Đảng (Chama cha Kitaifa cha Vietnam), kilichoigwa baada ya Kuomintang nchini China, kilianzishwa, na chama kikaanzishwa. uasi wa Yên Bái mnamo 1930 huko Tonkin ambao ulisababisha mwenyekiti wake, Nguyễn Thái Học na viongozi wengine wengi kukamatwa na kuuawa kwa guillotine.