Karne ya kumi na nne iliona uhaba mkubwa wa habari za kiasili ndani ya Champa, bila maandishi yoyote yaliyowekwa baada ya 1307, hadi 1401, ingawa kumbukumbu za Cham bado zina orodha ya wafalme wa karne ya 14 wa Panduranga.Ujenzi wa kidini na sanaa vilisimama, na wakati mwingine viliharibika.^[171] Hizi zinaweza kuwa vidokezo vya kupungua kwa tamaduni za Indic huko Champa, au matokeo ya vita vya Champa na Dai Viet na Sukhothai .Kwa sababu za kuzimwa kabisa kwa historia ya Cham ya karne ya 14, Pierre Lafont anasema, labda ilitokana na migogoro ya hapo awali ya Champa na majirani zao, Milki ya Angkor na Dai Viet, na hivi karibuni Wamongolia, walisababisha uharibifu mkubwa na kuvunjika kwa kijamii na kitamaduni. .Malalamiko ambayo hayajatatuliwa na hali mbaya ya uchumi iliendelea kulundikana.Maandishi ya Sanskrit ya kuchora katika Champa, lugha inayotumiwa hasa kwa madhumuni ya kidini, ilikoma kuwepo kufikia 1253. ^[172] Baadhi ya miji na mashamba yaliachwa, kama vile Tra Kieu (Simhapura).^[173] Kuhama kwa taratibu kwa kidini kwa Uislamu huko Champa kutoka karne ya 11 hadi 15 kulidhoofisha ufalme ulioanzishwa wa Wahindu-Budha na uungu wa kiroho wa mfalme, na kusababisha kuongezeka kwa matatizo ya kifalme na ugomvi kati ya aristocracy ya Cham.Haya yalisababisha kukosekana kwa utulivu mara kwa mara na kupungua kwa mwisho kwa Champa wakati wa karne ya 14.^[174]Kwa sababu hakuna maandishi yoyote ndani ya Champa katika kipindi hiki yaliyopatikana, ni ukosefu wa usalama kuanzisha nasaba ya watawala wa Champa bila kujua majina yao ya asili na walitawala miaka gani.Wanahistoria wanapaswa kukariri kumbukumbu mbalimbali za Kivietinamu na kumbukumbu za Kichina ili kuunda upya Champa wakati wa karne ya 14 kwa uangalifu.^[175]