Ghasia za Bombay, mfululizo wa matukio ya vurugu huko Bombay (sasa Mumbai), Maharashtra, zilitokea kati ya Desemba 1992 na Januari 1993, na kusababisha vifo vya takriban watu 900.^[57] Ghasia hizi kimsingi zilichochewa na mvutano ulioongezeka kufuatia kubomolewa kwa Masjid ya Babri na Hindu Karsevaks huko Ayodhya mnamo Desemba 1992, na maandamano makubwa yaliyofuata na miitikio ya vurugu kutoka kwa jumuiya za Waislamu na Wahindu kuhusiana na suala la Ram Temple.Tume ya Srikrishna, iliyoanzishwa na serikali kuchunguza ghasia hizo, ilihitimisha kuwa kulikuwa na awamu mbili tofauti katika ghasia hizo.Awamu ya kwanza ilianza mara tu baada ya kubomolewa kwa Msikiti wa Babri tarehe 6 Disemba 1992 na ilibainika zaidi na uchochezi wa Waislamu kama majibu ya uharibifu wa msikiti huo.Awamu ya pili, kimsingi upinzani wa Kihindu, ulitokea Januari 1993. Awamu hii ilichochewa na matukio kadhaa, ikiwa ni pamoja na mauaji ya wafanyakazi wa Kihindu Mathadi na Waislamu katika Dongri, kuchomwa visu kwa Wahindu katika maeneo mengi ya Waislamu, na kuchomwa moto kwa watu sita. Wahindu, akiwemo msichana mlemavu, katika Radhabai Chawl.Ripoti ya Tume iliangazia jukumu la vyombo vya habari katika kuzidisha hali hiyo, hasa magazeti kama Saamna na Navaakal, ambayo yalichapisha taarifa za uchochezi na kutia chumvi za mauaji ya Mathadi na tukio la Radhabai Chawl.Kuanzia Januari 8, 1993, ghasia hizo zilizidi, zikihusisha makabiliano kati ya Wahindu wakiongozwa na Shiv Sena na Waislamu, huku kuhusika kwa ulimwengu wa chini wa Bombay kukiwa sababu inayowezekana.Ghasia hizo zilisababisha vifo vya takriban Waislamu 575 na Wahindu 275.^[58] Tume ilibainisha kuwa kile kilichoanza kama mzozo wa jumuiya hatimaye kilichukuliwa na wahalifu wa ndani, kwa kuona fursa ya kujinufaisha binafsi.Shiv Sena, shirika la Wahindu la mrengo wa kulia, awali liliunga mkono "kulipiza kisasi" lakini baadaye likapata ghasia zikizidi kudhibitiwa, na kusababisha viongozi wake kuomba kukomesha ghasia hizo.Machafuko ya Bombay yanawakilisha sura ya giza katika historia ya India, ikionyesha hatari ya mivutano ya jumuiya na uwezekano wa uharibifu wa migogoro ya kidini na ya kidini.