Kufuatia uasi wa Bar Kokhba, Yudea iliona mabadiliko makubwa ya idadi ya watu.Wapagani kutoka Siria, Foinike, na Arabia walikaa mashambani, ^[113] huku Aelia Capitolina na vituo vingine vya utawala vilikaliwa na maveterani wa Kirumi na walowezi kutoka sehemu za magharibi za himaya hiyo.^[114]Warumi walimruhusu Patriaki wa Rabi, "Nasi," kutoka kwa Nyumba ya Hillel, kuwakilisha jamii ya Wayahudi.Judah ha-Nasi, Nasi mashuhuri, alikusanya Mishnah na kukazia elimu, akiwafanya Wayahudi fulani wasiojua kusoma na kuandika wageuke na kuwa Wakristo bila kukusudia.^[115] Seminari za Kiyahudi huko Shefaram na Bet Shearim ziliendelea na masomo, na wasomi bora walijiunga na Sanhedrin, mwanzoni huko Sepphoris, kisha Tiberia.^[116] Masinagogi mengi kutoka kipindi hiki huko Galilaya ^[117] na mahali pa kuzikwa viongozi wa Sanhedrin huko Beit She'arim ^[118] huangazia mwendelezo wa maisha ya kidini ya Kiyahudi.Katika karne ya 3, ushuru mkubwa wa Warumi na mzozo wa kiuchumi ulisababisha uhamiaji zaidi wa Wayahudi hadi Milki ya Sasania yenye uvumilivu zaidi, ambapo jumuiya za Kiyahudi na vyuo vya Talmudi vilistawi.^[119] Karne ya 4 iliona maendeleo makubwa chini ya Mfalme Constantine.Aliifanya Constantinople kuwa mji mkuu wa Milki ya Roma ya Mashariki na kuhalalisha Ukristo.Mama yake, Helena, aliongoza ujenzi wa maeneo muhimu ya Wakristo huko Yerusalemu.^[120] Jerusalem, iliyopewa jina kutoka Aelia Capitolina, ikawa jiji la Kikristo, na Wayahudi walipigwa marufuku kuishi huko lakini waliruhusiwa kutembelea magofu ya Hekalu.^[120] Enzi hii pia ilishuhudia juhudi za Kikristo za kutokomeza upagani, na kusababisha uharibifu wa mahekalu ya Kirumi.^[121] Mnamo 351-2, uasi wa Kiyahudi dhidi ya gavana wa Kirumi Constantius Gallus ulitokea Galilaya.^[122]