Profeten Muhammed

Muhammad, son till 'Abdullah ibn 'Abd al-Muttalib ibn Hashim och hans fru Aminah, föddes ungefär 570 e.Kr., i staden Mecka på den arabiska halvön.Han var medlem av familjen till Banu Hashim, en respekterad gren av den prestigefyllda och inflytelserika Quraysh-stammen.

Muhammed var föräldralös när han var ung.Några månader före Muhammeds födelse dog hans far nära Medina på en handelsexpedition till Syrien.När Muhammed var sex år följde han med sin mamma Amina på hennes besök i Medina, förmodligen för att besöka hennes bortgångne mans grav.När hon återvände till Mecka dog Amina på en ödslig plats som heter Abwa, ungefär halvvägs till Mecka, och begravdes där.Muhammed togs nu emot av sin farfar Abd al-Muttalib, som själv dog när Muhammed var åtta år, och lämnade honom i sin farbror Abu Talibs vård.

Omkring tjugofem års ålder anställdes Muhammed som skötare av Khadijahs merkantila aktiviteter, en framstående Quraysh-dam i 40-årsåldern.Khadijah anförtrodde en vän vid namn Nafisa att närma sig Muhammed och fråga om han kunde tänka sig att gifta sig.När Muhammed tvekade eftersom han inte hade några pengar att försörja en hustru frågade Nafisa om han skulle överväga att gifta sig med en kvinna som hade möjlighet att försörja sig själv.Muhammed gick med på att träffa Khadijah, och efter detta möte rådfrågade de sina respektive farbröder.Farbröderna gick med på äktenskapet, och Muhammeds farbröder följde med honom för att göra ett formellt frieri till Khadijah.Khadijahs farbror accepterade förslaget och äktenskapet ägde rum.

Enligt en berättelse som samlats in av historikern Ibn Ishaq var Muhammed involverad i en välkänd berättelse om att sätta den svarta stenen på plats i Kabaväggen 605 e.Kr.Den svarta stenen, ett heligt föremål, togs bort under renoveringen av Kaba.De mekanska ledarna kunde inte komma överens om vilken klan som skulle lämna tillbaka den svarta stenen till sin plats.De bestämde sig för att be nästa man som kommer genom porten att fatta det beslutet;den mannen var den 35-årige Muhammed.Denna händelse inträffade fem år innan Gabriels första uppenbarelse för honom.Han bad om en duk och lade den svarta stenen i dess mitt.Klanledarna höll i hörnen på tyget och bar tillsammans den svarta stenen till rätt plats, sedan lade Muhammed stenen och tillfredsställde allas ära.

Enligt muslimsk tro, vid 40 års ålder, besöks Muhammed av ängeln Gabriel när han är på reträtt i en grotta vid namn Hira på berget Jabal al-Nour, nära Mecka.Ängeln reciterar för honom de första uppenbarelserna i Koranen och informerar honom om att han är Guds profet.Senare blir Muhammed tillsagd att kalla sitt folk till dyrkan av den ende Guden, men de reagerar med fientlighet och börjar förfölja honom och hans anhängare.

Enligt muslimsk tradition var Muhammeds hustru Khadija den första som trodde att han var en profet.Hon följdes av Muhammeds tioåriga kusin Ali ibn Abi Talib, nära vän Abu Bakr och adoptivsonen Zaid.Omkring 613 började Muhammed predika för allmänheten (Koranen 26:214).De flesta meckaner ignorerade och hånade honom, även om några blev hans anhängare.Det fanns tre huvudgrupper av tidiga konverterade till islam: yngre bröder och söner till stora köpmän;människor som hade fallit ur den första rangen i sin stam eller misslyckats med att uppnå den;och de svaga, mestadels oskyddade utlänningarna.

När hans anhängare ökade, blev Muhammed ett hot mot de lokala stammarna och härskarna i staden, vars rikedom vilade på Ka'aba, den centrala punkten i det mekanska religiösa livet som Muhammed hotade att störta.Traditionen beskriver i stor utsträckning förföljelsen och misshandeln mot Muhammed och hans anhängare.Sumayyah bint Khayyat, en slav till en framstående mekkansk ledare Abu Jahl, är känd som islams första martyr;dödades med ett spjut av sin herre när hon vägrade ge upp sin tro.Bilal, en annan muslimsk slav, torterades av Umayyah ibn Khalaf som lade en tung sten på hans bröst för att tvinga fram hans omvändelse.

År 615 emigrerade några av Muhammeds anhängare till det etiopiska kungariket Aksum och grundade en liten koloni under beskydd av den kristna etiopiske kejsaren Aṣḥama ibn Abjar.Ibn Sa'ad nämner två separata migrationer.Enligt honom återvände de flesta av muslimerna till Mecka före Hijra, medan en andra grupp återförenade sig med dem i Medina.Ibn Hisham och Tabari talar dock bara om en migration till Etiopien.Dessa berättelser är överens om att Meckas förföljelse spelade en stor roll i Muhammeds beslut att föreslå att ett antal av hans anhängare söker skydd bland de kristna i Abessinien.

I den islamiska traditionen är Sorgens år det Hijri-år då Muhammeds fru Khadijah och hans farbror och beskyddare Abu Talib dog.Året sammanföll ungefär med 619 e.Kr. eller det tionde året efter Muhammeds första uppenbarelse.

Islamisk tradition säger att Muhammed år 620 upplevde Isra och Mi'raj, en mirakulös nattlång resa som sägs ha inträffat med ängeln Gabriel.Vid resans början, Isra, sägs han ha rest från Mecka på en bevingad häst till "den längsta moskén".Senare, under Mi'raj, sägs Muhammed ha turnerat i himmel och helvete och talat med tidigare profeter, såsom Abraham, Moses och Jesus.Ibn Ishaq, författare till den första biografin om Muhammed, presenterar händelsen som en andlig upplevelse;senare historiker, som Al-Tabari och Ibn Kathir, presenterar det som en fysisk resa.Vissa västerländska forskare menar att Isra- och Mi'raj-resan reste genom himlen från det heliga inhägnat i Mecka till den himmelska al-Baytu l-Maʿmur (himmelsk prototyp av Kaba);senare traditioner tyder på att Muhammeds resa har varit från Mecka till Jerusalem.

I juni 622, varnad för en komplott för att mörda honom, gled Muhammed i hemlighet ut ur Mecka med Abu Bakr och flyttade sina anhängare till den närliggande staden Yathrib (senare känd som Medina) i en stor jordbruksoas, där människorna där accepterade Islam.De som migrerade från Mecka tillsammans med Muhammed blev kända som muhajirun.Detta markerar "Hegira" eller "emigration" och början på den islamiska kalendern.

Muhammed var mycket intresserad av att fånga mekanska karavaner efter sin migration till Medina, och såg det som en återbetalning för sitt folk, Muhajirun.Några dagar före striden, när han fick reda på en Makkan-karavan som återvände från Levanten ledd av Abu Sufyan ibn Harb, samlade Muhammed en liten expeditionsstyrka för att fånga den.Även om muslimerna var fler än tre till en, vann striden och dödade minst fyrtiofem mekkaner med fjorton muslimer döda.De lyckades också döda många mekkanska ledare, inklusive Abu Jahl.Den muslimska segern stärkte Muhammeds position;Medinaner anslöt sig ivrigt till hans framtida expeditioner och stammar utanför Medina, öppet allierade med Muhammed.Slaget markerade början på det sexåriga kriget mellan Muhammed och hans stam.

Slaget vid Uhud utkämpades lördagen den 23 mars 625 i dalen norr om berget Uhud.Qurayshi-meckanerna, ledda av Abu Sufyan ibn Harb, beordrade en armé på 3 000 man mot Muhammeds fäste i Medina.Slaget var det enda slaget under hela det muslimska–quraishkriget där muslimerna inte lyckades besegra sin fiende och det kom bara nio månader efter slaget vid Badr.

Slaget vid skyttegraven var ett 27 dagar långt försvar av muslimer från Yathrib (nu Medina) från arabiska och judiska stammar.Styrkan hos de konfedererade arméerna uppskattas till cirka 10 000 man med sexhundra hästar och några kameler, medan Medinans försvarare uppgick till 3 000.I belägringen av Medina, utövade meckanerna den tillgängliga styrkan för att förstöra det muslimska samfundet.Misslyckandet resulterade i en betydande prestigeförlust;deras handel med Syrien försvann.

Hudaybiyyah-fördraget var ett centralt fördrag mellan Muhammed, som representerade staten Medina, och Qurayshi-stammen i Mecka i januari 628. Efter undertecknandet av fördraget ansåg Quraysh i Mecka inte längre att Muhammed var en rebell eller en flykting från Mecka.Det hjälpte till att minska spänningarna mellan de två städerna, bekräftade freden under en period av 10 år och gav Muhammeds anhängare tillstånd att återvända året därpå i en fredlig pilgrimsfärd, senare känd som Den första pilgrimsfärden.

Vapenstilleståndet från Hudaybiyyah verkställdes i två år tills ett stammord orsakade problem.Efter denna händelse skickade Muhammed ett meddelande till Mecka med tre villkor och bad dem att acceptera ett av dem.Dessa var: antingen skulle meckanerna betala blodpengar för de dödade bland Khuza'ah-stammen, de förnekade sig själva från Banu Bakr, eller så skulle de förklara Hudaybiyyahs vapenvila ogiltig.Meckanerna svarade att de accepterade det sista villkoret.Muhammed marscherade mot Mecka med 10 000 muslimska konvertiter.Han går in i staden fredligt, och så småningom accepterar alla dess medborgare islam.Profeten rensar avgudarna och bilderna ur Kaaba och återinviger dem bara till tillbedjan av Gud.Erövringen markerade slutet på krigen mellan Muhammeds anhängare och Quraysh-stammen.

Efter erövringen av Mecka skrämdes Muhammed av ett militärt hot från de konfedererade stammarna i Hawazin som reste en armé dubbelt så stor som Muhammeds.Banu Hawazin var gamla fiender till meckanerna.De fick sällskap av Banu Thaqif (som bor i staden Ta'if) som antog en anti-meckan politik på grund av nedgången i prestige av meckanerna.Muhammed besegrade Hawazin- och Thaqif-stammarna i slaget vid Hunayn.

Muhammed och hans styrkor marscherade norrut till Tabuk, nära Aqababukten i oktober 630. Det var hans största och sista militära expedition.Efter att ha anlänt till Tabuk och campat där, förberedde sig Muhammeds armé för att möta den bysantinska invasionen.Muhammed tillbringade tjugo dagar i Tabuk, spanade i området och slöt allianser med lokala hövdingar.Utan några tecken på den bysantinska armén, bestämde han sig för att återvända till Medina.Även om Muhammed inte stötte på en bysantinsk armé vid Tabuk, enligt Oxford Encyclopedia of the Islamic World, "visade den här kraftuppvisningen hans avsikt att utmana bysantinerna för kontroll över den norra delen av karavanvägen från Mecka till Syrien".

Muhammed dör efter en långvarig sjukdom måndagen den 8 juni 632 i Medina, vid en ålder av 62 eller 63 år, i sin hustru Aishas hus.Det muslimska samfundet väljer sin svärfar och nära medarbetare, Abu Bakr , till kalif eller efterträdare.