Almohad kalifatet

Almohad-rörelsen uppstod med Ibn Tumart, en medlem av Masmuda, en berberstamförbund av Atlasbergen i södra Marocko.Vid den tiden var Marocko, västra Algeriet och Spanien (al-Andalus) under Almoravidernas styre, en Sanhaja Berber-dynasti.Tidigt i sitt liv åkte Ibn Tumart till Córdoba, Spanien för att fortsätta sina studier, och därefter till Bagdad för att fördjupa dem.I Bagdad knöt Ibn Tumart sig till den teologiska skolan i al-Ash'ari och kom under inflytande av läraren al-Ghazali.Han utvecklade snart sitt eget system, som kombinerade olika mästares doktriner.

Ibn Tumart tillbringade en tid i olika Ifriqiyan-städer, predikade och agiterade och ledde upproriska attacker mot vinbutiker och mot andra manifestationer av slapphet.Hans upptåg och eldiga predikan ledde till att trötta myndigheter flyttade honom från stad till stad.År 1120 fortsatte Ibn Tumart och hans lilla skara anhängare till Marocko och stannade först i Fez, där han en kort stund engagerade stadens Maliki-forskare i debatt.Han gick till och med så långt som att anfalla systern till den almoravidiska emiren Ali ibn Yusuf på Fez gator, eftersom hon gick omkring avslöjad, på berberkvinnors sätt.Emiren bestämde sig bara för att utvisa honom från staden.

Efter en särskilt gripande predikan, som granskade hans misslyckande med att övertala Almoraviderna att reformera genom argument, "avslöjade" Ibn Tumart sig själv som den sanne Mahdi, en gudomligt vägledd domare och lagstiftare, och erkändes som sådan av sin publik.Detta var i praktiken en krigsförklaring mot staten Almoravid.

Ibn Tumart övergav sin grotta 1122 och gick upp i Höga Atlasen för att organisera Almohad-rörelsen bland Masmudatriberna i höglandet.Förutom sin egen stam, Hargha, säkrade Ibn Tumart anslutningen av Ganfisa, Gadmiwa, Hintata, Haskura och Hazraja till Almohads sak.Omkring 1124 uppförde Ibn Tumart ribaten i Tinmel, i Nfis-dalen i High Atlas, ett ointagligt befäst komplex, som skulle tjäna både som det andliga centrumet och som militärhögkvarteret för Almohad-rörelsen.Under de första åtta åren begränsades Almohad-upproret till ett gerillakrig längs topparna och ravinerna i Höga Atlasen.Deras huvudsakliga skada var att göra vägarna och bergspassen söder om Marrakech osäkra (totalt oframkomliga) – vilket hotade vägen till den så viktiga Sijilmassa, porten för handeln över Sahara.Eftersom de Almoravidiska myndigheterna inte kunde skicka tillräckligt med arbetskraft genom de smala passen för att få bort Almohad-rebellerna från deras lättförsvarade bergspunkter, försonade sig de Almoravidiska myndigheterna med att upprätta fästen för att begränsa dem där (mest känt fästningen Tasghîmût som skyddade inflygningen till Aghmat, som erövrades av Almohads 1132), samtidigt som man utforskar alternativa vägar genom mer östliga pass.

Almohaderna steg slutligen ner från bergen för sin första betydande attack i låglandet.Det var en katastrof.Almohaderna sopade undan en almoravidkolonn som hade kommit ut för att möta dem före Aghmat, och jagade sedan deras kvarleva ända till Marrakech.De belägrade Marrakech i fyrtio dagar tills, i april (eller maj) 1130, almoraviderna kom från staden och krossade almohaderna i det blodiga slaget vid al-Buhayra (uppkallat efter en stor trädgård öster om staden).Almohaderna var grundligt ruttna, med enorma förluster.Hälften av deras ledarskap dödades i aktion, och de överlevande lyckades precis ta sig tillbaka till bergen.

Ibn Tumart dog kort efter, i augusti 1130. Ibn Tumarts död hölls hemlig i tre år, en period som Almohad-krönikörer beskrev som en ghayba eller "ockultation".Denna period gav sannolikt Abd al-Mu'min tid att säkra sin position som efterträdare till rörelsens politiska ledning.

Under Abd al-Mu'min svepte almohaderna ner från Atlasbergen och förstörde så småningom kraften i den vaclande Almoraviddynastin år 1147. Abd al-Mu'min skapade sitt imperium genom att först vinna kontroll över de höga Atlasbergen, sedan Middle Atlas, in i Rif-regionen, flyttade så småningom in i sitt hemland norr om Tlemcen.År 1145, efter att Almoraviderna förlorat ledaren för sina katalanska legosoldater, Reveter, besegrade Almohaderna dem i öppen strid.Från denna punkt flyttade Almohaderna västerut till Atlantkustslätten.Efter att ha belägrat Marrakech, erövrade de det till slut 1147.

Almohadernas inblandning i Al-Andalus började redan 1145, när Ali ibn Isa ibn Maymun, den Almoravidiska sjöbefälhavaren i Cadiz, hoppade av till 'Abd al-Mu'min.Samma år var Ibn Qasi, härskaren över Silves, en av de första andalusiska ledarna som vädjade om att Almohad skulle ingripa i Al-Andalus för att stoppa framfarten för de kristna kungadömena, som de vacklande Almoraviderna inte kunde hålla tillbaka.År 1147 skickade Abd al-Mu'min en militärstyrka ledd av en annan Almoravid-avhoppare, Abu Ishaq Barraz, som fångade Algeciras och Tarifa innan han flyttade västerut till Niebla, Badajoz och Algarve.Almoraviderna i Sevilla belägrades 1147 tills staden intogs 1148 med lokalt stöd.

Runt denna tid skakade ett stort uppror centrerat i Sousdalen, ledd av Muhammad ibn 'Abd Allah al-Massi, Almohad-riket och antog religiösa dimensioner, och samlade olika stammar för att motverka almohaderna.Efter inledande Almohad-bakslag slogs upproret så småningom ned tack vare Abd al-Mu'mins löjtnant, Umar al-Hintati, som ledde en styrka som dödade al-Massi.Upproret hade beskattat Almohads resurser och resulterat i tillfälliga vändningar även i Al-Andalus, men Almohaderna gick snart till offensiv igen.Som svar på lokala vädjanden från muslimska tjänstemän tog de kontroll över Cordoba 1149 och räddade staden från Alfonso VII:s styrkor.De återstående Almoraviderna i Al-Andalus, ledda av Yahya ibn Ghaniya, var då begränsade till Granada.År 1150 eller 1151 kallade Abd al-Mu'min ledarna och notabiliteterna av Al-Andalus under hans kontroll till Ribat al-Fath (Rabat), där han fick dem att lova lojalitet till honom, uppenbarligen som en politisk demonstration av hans makt.Almoraviderna i Granada besegrades 1155 och drog sig därefter tillbaka till Balearerna, där de höll ut i flera decennier till. Almohaderna överförde huvudstaden i det muslimska Iberien från Córdoba till Sevilla.

Under stora delar av 1150-talet koncentrerade Abd al-Mu'min dock sina ansträngningar på att expandera österut i Nordafrika.1151 hade han nått Konstantin där han konfronterade en koalition av arabiska stammar som hade marscherat genom berberländer.Istället för att förstöra dessa stammar, använde han dem för sina kampanjer i al-Andalus och de hjälpte också till att dämpa all intern opposition från Ibn Tumarts familj.Abd al-Mu'min ledde sina styrkor att erövra Tunis 1159 och fortsatte med att gradvis etablera kontroll över Ifriqiya genom att erövra städerna Mahdia (som då innehades av Roger II av Sicilien), Kairouan och andra kuststäder så långt som till Tripoli ( i dagens Libyen).Han återvände sedan till Marrakech och lämnade för en expedition till Al-Andalus 1161. Abd al-Mu'min hade beordrat byggandet av ett nytt citadell i Gibraltar, där han baserade sig under sin vistelse i Al-Andalus.

Almohad-prinsarna hade en längre och mer framstående karriär än murabitarna.Efterträdarna till Abd al-Mumin, Abu Yaqub Yusuf (Yusuf I, regerade 1163–1184) och Abu Yusuf Yaqub al-Mansur (Yaʻqūb I, regerade 1184–1199), var båda duktiga män.Inledningsvis drev deras regering många judiska och kristna undersåtar för att ta sin tillflykt till de växande kristna staterna Portugal , Kastilien och Aragon.Till slut blev de mindre fanatiska än murabiterna, och Ya'qub al-Mansur var en mycket skicklig man som skrev en bra arabisk stil och skyddade filosofen Averroes.Hans titel "al-Manṣūr" ("den segerrike") fick han genom hans seger över Alfonso VIII av Kastilien i slaget vid Alarcos (1195).

År 1163 gjorde kalifen Abu Ya'qub Yusuf Alcazar till sin huvudsakliga bostad i regionen.Han utökade och förskönade palatskomplexet ytterligare 1169 och lade till sex nya inhägnader på norra, södra och västra sidorna av de befintliga palatsen.Arbetena utfördes av arkitekterna Ahmad ibn Baso och 'Ali al-Ghumari.Med undantag för murarna revs nästan alla tidigare byggnader och totalt byggdes cirka tolv palats.Bland de nya strukturerna fanns en mycket stor trädgårdsgård, nu känd som Patio del Crucero, som stod i den gamla Abbadid-inhägnaden.Mellan 1171 och 1198 byggdes en enorm ny församlingsmoské på norra sidan av Alcazar (senare omvandlad till den nuvarande katedralen i Sevilla).Ett varv byggdes också i närheten 1184 och en textilmarknad 1196.

Slaget vid Faḥṣ al-Jullāb utkämpades torsdagen den 15 oktober 1165 mellan de invaderande Almohaderna och kungen av Murcia, Ibn Mardanīsh.En almohadarmé under sayyiderna Abū Ḥafṣ ʿUmar och Abū Saʿīd ʿUthmān, bröderna till kalifen Abū Yaʿḳūb Yūsuf, gick till offensiv mot Ibn Mardanīsh sommaren 1165, kapade och kapade i Carzaua, och Sierra de Sierra i Caravac och i Sierravac. Segura fångade sedan Cúllar och Vélez när de närmade sig Murcia.

Abu Yaqub Yusuf invaderade Iberia, erövrade al-Andalus och härjade Valencia och Katalonien.Året därpå etablerade han sig i Sevilla.

Yusuf I transporterade tjugo tusen soldater över Gibraltarsundet i syfte att stärka sitt grepp om de muslimska territorierna.Inom året hade han piskat de flesta av de muslimska städerna i linje.1172 gjorde han sitt första utfall mot den kristna ståndpunkten.Han belägrade staden Huete - och misslyckades.Det fanns flera orsaker till misslyckandet.Åtminstone ett ögonvittne antyder att Yusuf I ...Var inte särskilt engagerad i belägringen;...När nyheten gick runt Almohad-lägret att Alfonso VIII av Kastilien (nu arton och regerande i sitt eget namn) närmade sig för att häva belägringen, gav Almohaderna upp sin position och drog sig tillbaka.Det var ett pinsamt nederlag för Yusuf I, även om det inte var ödesdigert;han skulle snart samla sig och återuppta kriget.Men Huete var en vändpunkt för de kristna kungadömena, som nu började anpassa sina attityder till varandra.År 1177 hade alla fem kristna kungarna svurit ut fördrag eller skapat äktenskapsallianser.Den politiska enheten Alfonso the Battler hade blivit en enhet av syfte;och det gallerverk av lojaliteter som vävts av den kristna fienden skulle visa sig nästan omöjligt för almohaderna att tränga igenom.

Banū Ghāniya var ättlingar till Almoraviderna som etablerade ett furstendöme på Balearerna efter Almoravid-statens fall i mitten av tolfte århundradet.1184 invaderade de Nordafrika och kämpade mot almohaderna i en kamp som varade fram till 1230-talet och sträckte sig från Tripoli till Sijilmāsa under amirerna ʿAlī (1184-1187) och Yaḥyā f.Ghaniya (1188-1235?).Ankomsten av Banū Ghāniya till Nordafrika sammanföll med erövringen av Almohad Ifrīqiya (Tunisien) av den ayyubidiska amiren Sharaf al-Dīn Qarāqūsh.Under flera år kämpade ayyubidiska styrkor sida vid sida med Banū Ghāniya och olika arabiska stammar mot Almohaderna tills Ṣalāḥ al-Dīn slöt fred med de sistnämnda 1190. Banū Ghāniyas och deras allierades ihärdiga motstånd, även om det i slutändan misslyckades, satte en slut på Almohad drömmer om ett imperium som omfattar hela nordvästra Afrika och tvingade dem att så småningom ge upp sitt grepp om Ifrīqiya och Central Maghrib som passerade under de lokala Hafsid- och Zayyanid-dynastiernas styre under första hälften av 1200-talet.

Belägringen av Santarém varade från juni 1184 till juli 1184. Våren 1184 samlade Abu Yaqub Yusuf en armé, korsade Gibraltarsundet och marscherade till Sevilla.Därifrån marscherade han mot Badajoz och begav sig västerut för att belägra Santarém, Portugal, som försvarades av Afonso I av Portugal .Efter att ha hört talas om Abu Yusufs attack marscherade Ferdinand II av León sina trupper till Santarém för att stödja sin svärfar, Afonso I.Abu Yusuf, som trodde att han hade tillräckligt med trupper för att upprätthålla belägringen, skickade order till en del av sin armé att marschera till Lissabon och även belägra den staden.Ordern tolkades fel och hans armé, som såg stora kontingenter män lämna striden, blev förvirrad och började dra sig tillbaka.Abu Yusuf, i ett försök att samla sina trupper, sårades av en armborst och dog den 29 juli 1184.

Slaget vid Alarcos var en strid mellan almohaderna ledd av Abu Yusuf Ya'qub al-Mansur och kung Alfonso VIII av Kastilien.Det resulterade i nederlag för de kastilianska styrkorna och deras efterföljande reträtt till Toledo, medan almohaderna återerövrade Trujillo, Montánchez och Talavera.

Slaget vid Las Navas de Tolosa var en viktig vändpunkt i Reconquista och iSpaniens medeltida historia.De kristna styrkorna av kung Alfonso VIII av Kastilien fick sällskap av arméerna från hans rivaler, Sancho VII av Navarra och Peter II av Aragon, i strid mot de almohadiska muslimska härskarna på den södra halvan av den iberiska halvön.Kalifen Muhammad al-Nasir ledde Almohad-armén, som bestod av människor från hela Almohad-kalifatet.

Yusuf II dog plötsligt i början av 1224 – råkade råka i hål när han lekte med sina sällskapsdjur.I brist på arvingar skapade palatsbyråkraterna, ledda av Ibn Jam'i, snabbt valet av sin äldre farbror Abd al-Wahid I till ny kalif i Marrakech.Men den brådska och den troliga grundlagsstridigheten i Marrakech-förfarandet upprörde hans farbröder, bröderna till al-Nasir, i al-Andalus.Almohaddynastin hade aldrig haft en omtvistad arv.Trots oenighet hade de alltid lojalt ställt upp bakom den valda kalifen, så uppror var ingen tillfällig fråga.Men Abdallah fick snart besök i Murcia av den skuggiga gestalten Abu Zayd ibn Yujjan, en före detta högbyråkrat i Marrakech, vars fall hade konstruerats några år tidigare av al-Jami'i, och som nu avtjänade ett exilstraff i närheten av Chinchilla. (Albacete).Ibn Yujjan övertalade Abdallah att bestrida valet och försäkrade honom om hans höga kontakter i Marrakechpalatset och bland Masmuda-schejkerna.I samråd med sina bröder förklarade Abdallah sig snart som den nya almohad-kalifen, och tog upp kalifaltiteln "al-Adil" ("den Rättvise" eller "Rättvisaren") och intog omedelbart Sevilla och började göra förberedelser för att marschera vidare Marrakech och konfrontera Abd al-Wahid I. Men Ibn Yajjan hade redan dragit på sig sina marockanska kopplingar.Före slutet av sommaren utropade Abu Zakariya, shejken från Hintata-stammen, och Yusuf ibn Ali, guvernör i Tinmal, för al-Adil, Marrakech-palatset, avsatte kalifen och utvisade al-Jami'i och hans koteri .Den fallne kalifen Abd al-Wahid I mördades genom strypning i september 1224.

Al-Ma'muns avgång 1228 markerade slutet på Almohad-eran i Spanien.Ibn Hud och de andra lokala andalusiska starkmännen kunde inte hejda den ökande floden av kristna attacker, som lanserades nästan årligen av Sancho II av Portugal , Alfonso IX av León, Ferdinand III av Kastilien och James I av Aragon.De följande tjugo åren skedde ett enormt framsteg i den kristna Reconquista – de gamla stora andalusiska citadellerna föll i ett stort svep: Mérida och Badajoz 1230 (till Leon), Mallorca 1230 (till Aragon), Beja 1234 (till Portugal), Cordova 1236 (till Kastilien), Valencia 1238 (till Aragon), Niebla-Huelva 1238 (till Leon), Silves 1242 (till Portugal), Murcia 1243 (till Kastilien), Jaén 1246 (till Kastilien), Alicante 1248 (till Kastilien), som kulminerade med att de största andalusiska städerna, Sevillas före detta Almohads huvudstad, föll i kristna händer 1248. Ferdinand III av Kastilien gick in i Sevilla som erövrare den 22 december 1248.Andalusierna var hjälplösa före detta angrepp.Ibn Hudd hade tidigt försökt att kontrollera den Leonesiska framryckningen, men större delen av hans andalusiska armé förstördes i slaget vid Alange 1230. Ibn Hud kämpade för att flytta kvarvarande vapen och män för att rädda hotade eller belägrade andalusiska citadeller, men med så många attacker på en gång var det en hopplös strävan.Efter Ibn Huds död 1238 erbjöd sig några av de andalusiska städerna, i ett sista försök att rädda sig själva, ännu en gång till almohaderna, men utan resultat.Almohaderna skulle inte återvända.

År 1229 återvände Ifriqiyas guvernör Abu Zakariya till Tunis efter att ha erövrat Konstantin och Béjaia samma år och förklarade självständighet.Efter splittringen av hafsiderna från almohaderna under Abu Zakariya (1228–1249) organiserade Abu Zakariya administrationen i Ifriqiya (den romerska provinsen Afrika i moderna Maghreb; dagens Tunisien, östra Algeriet och västra Libyen) och byggde staden Tunis upp som imperiets ekonomiska och kulturella centrum.Samtidigt absorberades många muslimer från Al-Andalus som flydde den kristna Reconquista av Iberia.Därefter annekterade han Tripoli 1234, Alger 1235, Cheliffloden 1236 och betvingade berbernas viktiga stamsammanslutningar från 1235 till 1238.Han erövrade också kungariket Tlemcen i juli 1242 och tvingade sultanen av Tlemcen till sina vasaller.

I sina afrikanska innehav uppmuntrade almohaderna etableringen av kristna även i Fez, och efter slaget vid Las Navas de Tolosa ingick de ibland allianser med kungarna av Kastilien.De lyckades fördriva garnisonerna som placerats i några av kuststäderna av de normandiska kungarna på Sicilien.Historien om deras nedgång skiljer sig från den för Almoraviderna, som de hade fördrivit.De anfölls inte av en stor religiös rörelse, utan förlorade territorier, bitvis, av stammars och distrikts uppror.Deras mest effektiva fiender var Banu Marin (mariniderna) som grundade nästa dynasti.Den siste representanten för linjen, Idris II, 'al-Wathiq', reducerades till Marrakech, där han mördades av en slav 1269.

Den Almohad-ideologi som predikas av Ibn Tumart beskrivs av Amira Bennison som en "sofistikerad hybridform av islam som vävde samman trådar från Hadith-vetenskap, Zahiri och Shafi'i fiqh, Ghazaliska sociala handlingar (hisba) och andligt engagemang med shiitiska föreställningar av imamen och mahdi".I termer av muslimsk rättspraxis gav staten erkännande till Zahiri (ظاهري) tankeskola, även om shafiiter också fick ett mått av auktoritet ibland.Almohad-dynastin omfamnade en stil av kursiv Maghrebi-skrift som idag kallas "Maghrebi thuluth" som en officiell stil som används i manuskript, mynt, dokument och arkitektur.Skriftskrivare och kalligrafer från Almohad-perioden började också belysa ord och fraser i manuskript för betoning, med hjälp av bladguld och lapis lazuli.Under Almohad-dynastin fick själva bokbindningshandlingen stor betydelse, med ett anmärkningsvärt exempel på att Almohad-kalifen Abd al-Mu'min tog in hantverkare för ett firande av bindningen av en Koran importerad från Cordoba.Böcker var oftast bundna i getskinnsläder och dekorerade med polygonal sammanflätning, goffering och stämpling.Familjen Almohad undvek till en början tillverkningen av lyxtextilier och silke, men så småningom engagerade de sig också i denna produktion.Almohad-textilier, som tidigare exempel på Almoravid, dekorerades ofta med ett rutnät av rundlar fyllda med prydnadsmönster eller arabisk epigrafi.Tillsammans med Almoravid-perioden som föregick den anses Almohad-perioden vara en av de mest formativa stadierna av marockansk och morisk arkitektur, som etablerar många av de former och motiv som förfinades under efterföljande århundraden.De viktigaste platserna för Almohads arkitektur och konst inkluderar Fes, Marrakech, Rabat och Sevilla.