Под Сулејмановим патронатом, Османско царство је ушло у златно доба свог културног развоја.Стотине царских уметничких друштава биле су под управом царског седишта, палате Топкапи.Након шегртовања, уметници и занатлије су могли да напредују у рангу у својој области и добијали су сразмерну плату у тромесечним годишњим ратама.О ширини Сулејмановог покровитељства уметности сведоче платни спискови који су преживели, а најранији документ из 1526. године наводи 40 друштава са преко 600 чланова.Ехл-и Хиреф је привукао најталентованије занатлије царства на султанов двор, како из исламског света тако и са недавно освојених територија у Европи, што је резултирало мешавином арапске, турске и европске културе.Занатлије у служби двора укључивале су сликаре, књиговезце, крзнаре, јувелире и златаре.Док су претходни владари били под утицајем персијске културе (Сулејманов отац, Селим И, писао је поезију на перзијском), Сулејманово покровитељство уметности видело је да је Отоманско царство потврдило своје уметничко наслеђе.Сулејман је такође постао познат по спонзорисању низа монументалних архитектонских развоја унутар свог царства.Султан је настојао да претвори Константинопољ у центар исламске цивилизације низом пројеката, укључујући мостове, џамије, палате и разне добротворне и друштвене установе.Највеће од њих саградио је султанов главни архитекта Мимар Синан, под којим је османска архитектура достигла свој врхунац.Синан је постао одговоран за више од три стотине споменика широм царства, укључујући своја два ремек-дела, Сулејманије и Селимије џамије — потоњу изграђену у Адријанопољу (сада Једрене) у време владавине Сулејмановог сина Селима ИИ.Сулејман је такође обновио Куполу на стени у Јерусалиму и зидине Јерусалима (који су садашњи зидови Старог града Јерусалима), обновио Кабу у Меки и изградио комплекс у Дамаску.