ਗਯਾ, CE 42-532 ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਮੌਜੂਦ ਇੱਕ ਕੋਰੀਆਈ ਸੰਘ, ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ ਦੇ ਨਕਡੋਂਗ ਨਦੀ ਦੇ ਬੇਸਿਨ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਮਹਾਨ ਕਾਲ ਦੇ ਬਾਈਓਨਹਾਨ ਸੰਘ ਤੋਂ ਉਭਰਿਆ ਸੀ।ਇਹ ਸੰਘ ਛੋਟੇ ਸ਼ਹਿਰ-ਰਾਜਾਂ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਲਾ ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਮਿਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਕੋਰੀਆ ਦੇ ਤਿੰਨ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ।ਤੀਜੀ ਅਤੇ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਬੂਤ ਮਿਲਟਰੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਅਤੇ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਿਓਨਹਾਨ ਸੰਘ ਤੋਂ ਗਯਾ ਸੰਘ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਡੇਸੀਓਂਗ-ਡੋਂਗ ਅਤੇ ਬੋਕਚਿਓਨ-ਡੋਂਗ ਦੇ ਢੇਰਾਂ ਵਾਲੇ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਬਰਸਤਾਨਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਗਯਾ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸਥਾਨਾਂ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
[46]ਦੰਤਕਥਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ 13ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸਮਗੁਕ ਯੂਸਾ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹੈ, ਗਯਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।ਇਹ ਸੀਈ 42 ਵਿੱਚ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਉਤਰੇ ਛੇ ਅੰਡੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਛੇ ਲੜਕੇ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪਰਿਪੱਕ ਹੋਏ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਸੁਰੋ, ਜਿਉਮਗਵਾਨ ਗਯਾ ਦਾ ਰਾਜਾ ਬਣਿਆ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਾਕੀਆਂ ਨੇ ਬਾਕੀ ਪੰਜ ਗਯਾਵਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ।ਗਯਾ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਬਾਈਓਨਹਾਨ ਸੰਘ ਦੇ ਬਾਰਾਂ ਕਬੀਲਿਆਂ ਤੋਂ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈਆਂ, 3ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਬੁਏਓ ਰਾਜ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਫੌਜੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਈਆਂ।
[47]ਗਯਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ ਦੌਰਾਨ ਬਾਹਰੀ ਦਬਾਅ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ।ਸਿਲਾ ਅਤੇ ਗਯਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੱਠ ਬੰਦਰਗਾਹ ਕਿੰਗਡਮਜ਼ ਯੁੱਧ (209-212) ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਗਯਾ ਸੰਘ ਨੇ ਜਾਪਾਨ ਅਤੇ ਬਾਏਕਜੇ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦਾ ਕੂਟਨੀਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਾਭ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਸਿਲਾ ਦੇ ਵਧਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਿਹਾ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਗਯਾ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਗੋਗੁਰਿਓ (391-412) ਦੇ ਦਬਾਅ ਹੇਠ ਘਟਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਿਲਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਬਾਏਕਜੇ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸਨੂੰ 562 ਵਿੱਚ ਸਿਲਾ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।ਆਰਾ ਗਯਾ ਦੇ ਕੂਟਨੀਤਕ ਯਤਨ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਨਾਰਾ ਕਾਨਫਰੰਸ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਰਜੇ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਲਈ।
[48]ਗਯਾ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਵਿਭਿੰਨ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਖੇਤੀਬਾੜੀ, ਮੱਛੀ ਫੜਨ, ਧਾਤ ਦੀ ਕਾਸਟਿੰਗ, ਅਤੇ ਲੰਬੀ ਦੂਰੀ ਦੇ ਵਪਾਰ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਲੋਹੇ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦੇ ਨਾਲ।ਲੋਹੇ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਮੁਹਾਰਤ ਨੇ ਬਾਏਕਜੇ ਅਤੇ ਵਾ ਦੇ ਰਾਜ ਨਾਲ ਵਪਾਰਕ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਸੁਚਾਰੂ ਬਣਾਇਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਗਯਾ ਨੇ ਲੋਹਾ, ਸ਼ਸਤਰ, ਅਤੇ ਹਥਿਆਰ ਬਰਾਮਦ ਕੀਤੇ।ਬਾਈਓਨਹਾਨ ਦੇ ਉਲਟ, ਗਯਾ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਰਾਜਾਂ ਨਾਲ ਮਜ਼ਬੂਤ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਬੰਧ ਬਣਾਏ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਗਯਾ ਸੰਘ ਨੇ ਜਾਪਾਨ ਅਤੇ ਬਾਏਕਜੇ ਨਾਲ ਚੰਗੇ ਸਬੰਧ ਬਣਾਏ ਰੱਖੇ, ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਸਾਂਝੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ, ਸਿਲਾ ਅਤੇ ਗੋਗੁਰਿਓ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਗੱਠਜੋੜ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।ਗਯਾ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਨੇ ਦੂਜੀ ਅਤੇ ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਜਿਉਮਗਵਾਨ ਗਯਾ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਇੱਕ ਸੰਘ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ 5ਵੀਂ ਅਤੇ 6ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਦਾਏਗਯਾ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਿਲਾ ਦੇ ਵਿਸਤਾਰ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਗਿਆ।
[49]ਕਬਜ਼ੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਗਯਾ ਦੇ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ ਨੂੰ ਸਿਲਾ ਦੇ ਸਮਾਜਕ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹੱਡੀਆਂ ਦੇ ਦਰਜੇ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ।ਇਸ ਏਕੀਕਰਨ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਗਯਾ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਇੱਕ ਵੰਸ਼ਜ ਸਿਲਾਨ ਜਨਰਲ ਕਿਮ ਯੂ-ਸਿਨ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਕੋਰੀਆ ਦੇ ਤਿੰਨ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਏਕੀਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਸੀ।ਸਿਲਾ ਦੇ ਦਰਜੇਬੰਦੀ ਵਿੱਚ ਕਿਮ ਦੀ ਉੱਚ-ਰੈਂਕ ਵਾਲੀ ਸਥਿਤੀ, ਗਯਾ ਸੰਘ ਦੇ ਪਤਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਸਿਲਾ ਰਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਗਯਾ ਦੀ ਕੁਲੀਨਤਾ ਦੇ ਏਕੀਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਰੇਖਾਂਕਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।
[50]