पैगम्बर मुहम्मद

अब्दुल्लाह इब्न अब्दुल-मुत्तलिब इब्न हाशिम र उनकी पत्नी अमिनहका छोरा मुहम्मदको जन्म लगभग 570 ईस्वीमा अरब प्रायद्वीपको मक्का शहरमा भएको थियो।उनी प्रतिष्ठित र प्रभावशाली कुरैश जनजातिको सम्मानित शाखा बानु हाशिमको परिवारका सदस्य थिए।

मुहम्मद जवान छँदा अनाथ थिए।मुहम्मदको जन्म हुनुभन्दा केही महिना अघि, सिरियाको व्यापारिक अभियानमा मदिना नजिकै उनको बुबाको मृत्यु भयो।जब मुहम्मद छ वर्षका थिए, उनी आफ्नी आमा अमिनासँगै मदिना भ्रमणमा गए, सम्भवतः उनको स्वर्गीय पतिको चिहानको भ्रमण गर्न।मक्का फर्कने क्रममा, अमीना मक्काको आधा बाटोमा रहेको अबवा नामक सुनसान ठाउँमा मरे र त्यहाँ गाडियो।मुहम्मदलाई अब उनका बुवा हजुरबुवा अब्द अल-मुतालिबले लगेका थिए, जसको मृत्यु मुहम्मद आठ वर्षको हुँदा नै भयो र उनलाई काका अबु तालिबको हेरचाहमा छोडियो।

लगभग पच्चीस वर्षको उमेरमा, मुहम्मद 40 वर्षकी प्रतिष्ठित कुरेश महिला खादिजाहको व्यापारिक गतिविधिहरूको हेरचाहकर्ताको रूपमा कार्यरत थिए।खादिजाहले नफिसा नामकी साथीलाई मुहम्मदसँग भेट्न र बिहे गर्ने विचार गर्ने कि भनेर सोध्ने जिम्मा दिइन्।जब मुहम्मदसँग श्रीमतीलाई सहयोग गर्न पैसा नभएको कारणले हिचकिचायो, नफिसाले आफूलाई भर्ने साधन भएको महिलासँग विवाह गर्ने सोच्ने हो कि भनेर सोधिन्।मुहम्मद खदिजाहसँग भेट्न सहमत भए, र यस बैठक पछि उनीहरूले आफ्ना काकाहरूसँग सल्लाह गरे।काकाहरू विवाहमा सहमत भए, र मुहम्मदका काकाहरू खादिजाहलाई औपचारिक प्रस्ताव गर्न उनीसँगै आए।खादिजाहका काकाले यो प्रस्ताव स्वीकार गरे र विवाह भयो।

इतिहासकार इब्न इशाक द्वारा संकलित एक कथन अनुसार, मुहम्मद 605 ईस्वी मा काबा को पर्खाल मा कालो पत्थर को स्थान मा स्थापित को बारे मा एक प्रसिद्ध कथा संग संलग्न थियो।काबाको नवीकरणको क्रममा कालो पत्थर, एक पवित्र वस्तु, हटाइयो।मक्कन नेताहरू सहमत हुन सकेनन् कि कुन कुलले कालो ढुङ्गालाई यसको स्थानमा फर्काउनुपर्छ।तिनीहरूले त्यो निर्णय गर्न गेटबाट आउने अर्को मानिसलाई सोध्ने निर्णय गरे।त्यो व्यक्ति ३५ वर्षीय मुहम्मद थिए।यो घटना उहाँलाई गेब्रियल द्वारा पहिलो प्रकाश पाँच वर्ष पहिले भएको थियो।उनले एउटा कपडा मागे र त्यसको बीचमा कालो ढुङ्गा राखे।कुलका नेताहरूले कपडाको कुनाहरू समातेर कालो ढुङ्गालाई सही ठाउँमा लगे, त्यसपछि मुहम्मदले सबैको सम्मानलाई सन्तुष्ट पार्दै ढुङ्गा राखे।

मुस्लिम मान्यताका अनुसार ४० वर्षको उमेरमा मुहम्मदलाई मक्का नजिकैको जबल अल-नूर पर्वतमा रहेको हिरा नामक गुफामा रिट्रीट गर्ने क्रममा परी गेब्रियलले भेटेका थिए।स्वर्गदूतले उहाँलाई कुरानको पहिलो प्रकाश पढाउँछन् र उहाँलाई परमेश्वरको अगमवक्ता हुनुहुन्छ भनेर सूचित गर्दछ।पछि, मुहम्मदलाई आफ्ना मानिसहरूलाई एक ईश्वरको उपासना गर्न बोलाउन भनिएको छ, तर तिनीहरूले शत्रुताको साथ प्रतिक्रिया देखाए र उहाँ र उहाँका अनुयायीहरूलाई सताउन थाले।

मुस्लिम परम्परा अनुसार, मुहम्मदकी पत्नी खदिजाले उनी एक पैगम्बर हो भनेर विश्वास गर्ने पहिलो थिइन्।उनीपछि मुहम्मदका १० वर्षीय चचेरे भाई अली इब्न अबी तालिब, नजिकका साथी अबु बकर र धर्मपुत्र जैद थिए।लगभग 613, मुहम्मदले जनतालाई प्रचार गर्न थाले (कुरान 26:214)।धेरै मक्कनहरूले उहाँलाई बेवास्ता गरे र उपहास गरे, यद्यपि केही उहाँका अनुयायी भए।इस्लाममा प्रारम्भिक धर्म परिवर्तन गर्नेहरूका तीनवटा मुख्य समूहहरू थिए: कान्छा भाइहरू र ठूला व्यापारीहरूका छोराहरू;मानिसहरू जो आफ्नो जनजातिको पहिलो श्रेणीबाट बाहिर गएका थिए वा यसलाई प्राप्त गर्न असफल भएका थिए;र कमजोर, प्रायः असुरक्षित विदेशीहरू।

उनका अनुयायीहरू बढ्दै जाँदा, मुहम्मद स्थानीय जनजातिहरू र शहरका शासकहरूका लागि खतरा बने, जसको सम्पत्ति काबामा रह्यो, मक्कन धार्मिक जीवनको केन्द्र बिन्दु जसलाई मुहम्मदले धम्की दिए।परम्पराले मुहम्मद र उनका अनुयायीहरूप्रति सतावट र दुर्व्यवहारको ठूलो अवधिमा रेकर्ड गर्दछ।मक्कनका प्रमुख नेता अबु जहलको दास सुमायाह बिन्त खयात, इस्लामको पहिलो शहीदको रूपमा प्रसिद्ध छ;आफ्नो विश्वास त्याग्न अस्वीकार गर्दा उनको मालिकले भालाले मारिन्।बिलाल, अर्को मुस्लिम दास, उमाय्या इब्न खलाफ द्वारा यातना दिएका थिए जसले आफ्नो धर्म परिवर्तन गर्न बलपूर्वक आफ्नो छातीमा भारी ढुङ्गा राखे।

615 मा, मुहम्मदका केही अनुयायीहरू इथियोपियाको अक्सम राज्यमा बसाइँ सरेका थिए र क्रिश्चियन इथियोपियाली सम्राट अशमा इब्न अबजारको संरक्षणमा एउटा सानो उपनिवेश स्थापना गरे।इब्न सादले दुई छुट्टाछुट्टै प्रवासको उल्लेख गरेका छन्।उनका अनुसार अधिकांश मुस्लिमहरू हिज्र अघि मक्का फर्केका थिए, जबकि दोस्रो समूह मदिनामा उनीहरूसँग सामेल भए।इब्न हिशाम र तबरी, तथापि, इथियोपियामा बसाइँसराइको बारेमा मात्र कुरा गर्छन्।यी विवरणहरू सहमत छन् कि मक्कन सतावटले मुहम्मदको निर्णयमा प्रमुख भूमिका खेलेको थियो कि उनका धेरै अनुयायीहरूले एबिसिनियामा ईसाईहरू बीच शरण लिन सुझाव दिन्छन्।

इस्लामिक परम्परामा, दुःखको वर्ष हिजरी वर्ष हो जसमा मुहम्मदकी पत्नी खादिजाह र उनका काका र संरक्षक अबु तालिबको मृत्यु भयो।यो वर्ष लगभग 619 CE वा मुहम्मदको पहिलो प्रकटीकरण पछिको दशौं वर्षसँग मेल खान्छ।

इस्लामिक परम्पराले बताउँछ कि 620 मा, मुहम्मदले इसरा र मिराजको अनुभव गरे, एक चमत्कारी रात-लामो यात्रा स्वर्गदूत गेब्रियलसँग भएको भनिन्छ।यात्राको शुरुवातमा, इसरा, उनले मक्काबाट "सबैभन्दा टाढाको मस्जिद" सम्म पखेटा भएको स्टेडमा यात्रा गरेको भनिन्छ।पछि, मिराजको समयमा, मुहम्मदले स्वर्ग र नरकको भ्रमण गरेको र अब्राहम, मोशा र येशू जस्ता पहिलेका अगमवक्ताहरूसँग कुरा गरेको भनिन्छ।इब्न इशाक, मुहम्मदको पहिलो जीवनीका लेखक, घटनालाई आध्यात्मिक अनुभवको रूपमा प्रस्तुत गर्छन्;अल-ताबारी र इब्न काथिर जस्ता पछिल्ला इतिहासकारहरूले यसलाई भौतिक यात्राको रूपमा प्रस्तुत गर्छन्।केही पश्चिमी विद्वानहरूले इसरा र मिराज यात्राले मक्काको पवित्र घेराबाट स्वर्गीय अल-बैतुल-मामुर (काबाको स्वर्गीय नमुना) सम्मको यात्रा गरेको ठान्छन्।पछिका परम्पराहरूले मुहम्मदको यात्रा मक्कादेखि यरूशलेमसम्म भएको संकेत गर्छ।

जुन 622 मा, उनको हत्या गर्ने षड्यन्त्रको चेतावनी दिएपछि, मुहम्मद अबु बकरसँग गोप्य रूपमा मक्काबाट बाहिर निस्के र आफ्ना अनुयायीहरूलाई नजिकैको सहर याथ्रिब (पछि मदिना भनेर चिनिने) ठूलो कृषि ओएसिसमा सारियो, जहाँ त्यहाँका मानिसहरूले स्वीकार गरे। इस्लाम।मुहम्मदसँगै मक्काबाट बसाइँ सरेकाहरूलाई मुहाजिरुन भनिन्छ।यसले "हेगिरा" वा "प्रवास" र इस्लामिक क्यालेन्डरको सुरुवातलाई चिन्ह लगाउँछ।

मुहम्मदले मदिनामा बसाइसकेपछि मक्कन काराभानहरू कब्जा गर्न गहिरो चासो देखाए, यसलाई आफ्ना मानिसहरू, मुहाजिरुनको लागि चुक्ताको रूपमा हेरेर।युद्धको केही दिन अघि, जब उनले अबु सुफियान इब्न हरबको नेतृत्वमा लेभान्टबाट मक्कन कारवाँ फर्केको थाहा पाए, मुहम्मदले यसलाई कब्जा गर्न एउटा सानो अभियान बल जम्मा गरे।यद्यपि तीन देखि एक भन्दा बढी संख्यामा, मुस्लिमहरूले युद्ध जितेका थिए, कम्तिमा पैंतालीस मक्कनहरूलाई मारेर चौध मुस्लिमहरू मारिए।तिनीहरूले अबु जाहल लगायत धेरै मक्कन नेताहरूलाई पनि मार्न सफल भए।मुस्लिम विजयले मुहम्मदको स्थितिलाई बलियो बनायो;मेडिनाहरू उत्सुकताका साथ उनको भावी अभियानहरूमा सामेल भए र मदिना बाहिरका जनजातिहरू खुलेर मुहम्मदसँग गठबन्धन गरे।यो लडाईले मुहम्मद र उनको जनजाति बीचको छ वर्षको युद्धको सुरुवातलाई चिन्ह लगाइयो।

उहुदको युद्ध शनिबार, 23 मार्च 625 ईस्वीमा उहुद पर्वतको उत्तरमा रहेको उपत्यकामा लडिएको थियो।अबु सुफियान इब्न हरबको नेतृत्वमा कुरैशी मक्कनहरूले मदिनामा मुहम्मदको गढतर्फ 3,000 मानिसहरूको सेनाको नेतृत्व गरे।यो युद्ध मुस्लिम-कुरैश युद्धमा एक मात्र युद्ध थियो जसमा मुस्लिमहरूले आफ्नो शत्रुलाई पराजित गर्न सकेनन् र यो बद्रको युद्धको नौ महिना पछि आयो।

ट्रेन्चको युद्ध अरब र यहूदी जनजातिहरूबाट याथ्रिब (अहिले मदिना) का मुस्लिमहरूद्वारा 27-दिन लामो रक्षा थियो।कन्फेडेरेट सेनाहरूको शक्ति छ सय घोडा र केही ऊँटहरू सहित लगभग 10,000 पुरुषहरू अनुमान गरिएको छ, जबकि मेडिनान रक्षकहरूको संख्या 3,000 थियो।मदिनाको घेराबन्दीमा, मक्कनहरूले मुस्लिम समुदायलाई नष्ट गर्न उपलब्ध शक्ति प्रयोग गरे।असफलताले प्रतिष्ठामा ठूलो क्षति पुर्यायो;सिरियासँगको व्यापार समाप्त भयो।

हुदयबियाको सन्धि मुहम्मदको बीचमा मदिना राज्यको प्रतिनिधित्व गर्ने र जनवरी ६२८ मा मक्काको कुरैशी जनजातिको बीचमा भएको एउटा महत्वपूर्ण सन्धि थियो। सन्धिमा हस्ताक्षर गरेपछि मक्काका कुरैशहरूले मोहम्मदलाई विद्रोही वा भगोडा मानेनन्। मक्का।यसले दुई शहरहरू बीचको तनाव कम गर्न मद्दत गर्‍यो, 10 वर्षको अवधिको लागि शान्तिको पुष्टि गर्‍यो, र मुहम्मदका अनुयायीहरूलाई अर्को वर्ष शान्तिपूर्ण तीर्थयात्रामा फर्कन अनुमति दियो, जसलाई पछि द फर्स्ट पिलग्रिमेज भनिन्छ।

हुदायबियाहको युद्धविराम दुई वर्षको लागि लागू गरिएको थियो जबसम्म आदिवासी हत्याले समस्या उत्पन्न गर्‍यो।यस घटना पछि, मुहम्मदले मक्कालाई तीन शर्तहरू सहित सन्देश पठाए, तिनीहरूलाई ती मध्ये एउटा स्वीकार गर्न आग्रह गरे।यी थिए: या त मक्कानीहरूले खुजाह जनजातिमा मारिएकाहरूका लागि रगतको पैसा तिर्ने थिए, उनीहरूले बानु बकरलाई अस्वीकार गर्ने, वा उनीहरूले हुदयबियाहको युद्धविरामको घोषणा गर्नुपर्छ।मक्कनहरूले जवाफ दिए कि उनीहरूले अन्तिम शर्त स्वीकार गरे।मुहम्मदले 10,000 मुस्लिम धर्मान्तरितहरूका साथ मक्कामा मार्च गरे।उहाँ शान्तिपूर्वक सहरमा प्रवेश गर्नुहुन्छ, र अन्ततः त्यहाँका सबै नागरिकहरूले इस्लाम स्वीकार गर्छन्।अगमवक्ताले काबाबाट मूर्तिहरू र तस्बिरहरू हटाउँछन् र यसलाई केवल परमेश्वरको उपासनामा पुनः समर्पण गर्छन्।विजयले मुहम्मदका अनुयायीहरू र कुरैश जनजाति बीचको युद्धको अन्त्यलाई चिन्ह लगाइयो।

मक्काको विजय पछि, मुहम्मद मुहम्मदको भन्दा दोब्बर सेना खडा गर्ने हावाजिनका कन्फेडेरेट जनजातिहरूको सैन्य खतराबाट डराए।बानु हवाजिन मक्काका पुराना शत्रु थिए।तिनीहरू बानु थाकीफ (तैफ शहरमा बसोबास गर्ने) द्वारा सामेल भएका थिए जसले मक्कनहरूको प्रतिष्ठाको पतनको कारणले मक्कन विरोधी नीति अपनाए।हुनैनको युद्धमा मुहम्मदले हावाजिन र थाकीफ जनजातिहरूलाई पराजित गरे।

मुहम्मद र उनका सेनाहरू अकाबाको खाडी नजिकैको ताबुकमा अक्टोबर ६३० मा उत्तरतर्फ गए। यो उनको सबैभन्दा ठूलो र अन्तिम सैन्य अभियान थियो।ताबुक पुगेर त्यहाँ शिविर लगाएपछि, मुहम्मदको सेना बाइजान्टिन आक्रमणको सामना गर्न तयार भयो।मुहम्मदले बीस दिन ताबुकमा बिताए, क्षेत्रको खोजी गर्दै, स्थानीय प्रमुखहरूसँग गठबन्धन बनाए।बाइजान्टिन सेनाको कुनै चिन्ह बिना, उनले मदिना फर्कने निर्णय गरे।इस्लामिक विश्वको अक्सफोर्ड इन्साइक्लोपीडियाका अनुसार मुहम्मदले ताबुकमा बाइजान्टिन सेनाको सामना नगरे पनि, "शक्तिको यो प्रदर्शनले मक्कादेखि सिरियासम्मको कारवां मार्गको उत्तरी भागको नियन्त्रणको लागि बाइजान्टिनहरूलाई चुनौती दिने उनको मनसाय प्रदर्शन गर्‍यो"।

मुहम्मदको लामो रोग पछि सोमबार, 8 जुन 632, मदिनामा, 62 वा 63 वर्षको उमेरमा, उनकी पत्नी आइशाको घरमा मृत्यु भयो।मुस्लिम समुदायले आफ्नो ससुरा र निकट सहयोगी अबु बकरलाई खलीफा वा उत्तराधिकारीको रूपमा चयन गर्दछ।