Di bawah naungan Suleiman, Empayar Uthmaniyyah memasuki zaman keemasan perkembangan budayanya.Beratus-ratus masyarakat seni empayar telah ditadbir di kerusi Imperial, Istana Topkapı.Selepas perantisan, artis dan tukang boleh naik pangkat dalam bidang mereka dan dibayar gaji yang setimpal dengan ansuran tahunan suku tahunan.Daftar gaji yang masih hidup membuktikan keluasan naungan Suleiman dalam bidang seni, dokumen terawal yang bertarikh dari 1526 menyenaraikan 40 pertubuhan dengan lebih 600 ahli.Ehl-i Hiref menarik artis paling berbakat empayar ke istana Sultan, kedua-duanya dari dunia Islam dan dari wilayah yang ditakluki baru-baru ini di Eropah, menghasilkan gabungan budaya Arab, Turki dan Eropah.Artisan yang berkhidmat di mahkamah termasuk pelukis, pengikat buku, tukang bulu, tukang emas dan tukang emas.Walaupun pemerintah terdahulu telah dipengaruhi oleh budaya Parsi (bapa Suleiman, Selim I, menulis puisi dalam bahasa Parsi), naungan seni Suleiman menyaksikan Empayar Uthmaniyyah menegaskan warisan seninya sendiri.Suleiman juga menjadi terkenal kerana menaja satu siri perkembangan seni bina yang monumental dalam empayarnya.Sultan berusaha untuk menjadikan Konstantinopel sebagai pusat tamadun Islam melalui beberapa siri projek, termasuk jambatan, masjid, istana dan pelbagai pertubuhan kebajikan dan sosial.Yang terbesar dibina oleh ketua arkitek Sultan, Mimar Sinan, di bawahnya seni bina Uthmaniyyah mencapai kemuncaknya.Sinan bertanggungjawab ke atas lebih tiga ratus monumen di seluruh empayar, termasuk dua karya agungnya, masjid Süleymaniye dan Selimiye—yang terakhir dibina di Adrianople (kini Edirne) pada zaman pemerintahan anak lelaki Suleiman Selim II.Suleiman juga memulihkan Kubah Batu di Baitulmaqdis dan Tembok Baitulmaqdis (yang merupakan tembok Kota Lama Baitulmaqdis semasa), mengubahsuai Kaabah di Mekah, dan membina sebuah kompleks di Damsyik.