मातरम राज्य हे जावानीज हिंदू-बौद्ध राज्य होते जे 8व्या आणि 11व्या शतकादरम्यान विकसित झाले.ते मध्य जावा आणि नंतर पूर्व जावा येथे आधारित होते.राजा संजयाने स्थापन केलेल्या या राज्यावर शैलेंद्र घराणे आणि इशान घराण्याचे राज्य होते.आपल्या इतिहासाच्या बहुतेक काळात हे राज्य मोठ्या प्रमाणावर शेतीवर अवलंबून असल्याचे दिसते, विशेषत: विस्तृत भातशेती, आणि नंतर सागरी व्यापारातूनही फायदा झाला.परकीय स्त्रोत आणि पुरातत्वशास्त्रीय निष्कर्षांनुसार, हे राज्य चांगले लोकसंख्या असलेले आणि बरेच समृद्ध असल्याचे दिसते.राज्याने एक जटिल समाज विकसित केला, ^[१२] एक चांगली विकसित संस्कृती होती आणि काही प्रमाणात परिष्कृत आणि परिष्कृत सभ्यता प्राप्त केली.8व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आणि 9व्या शतकाच्या मध्यापर्यंतच्या काळात, मंदिराच्या बांधकामाच्या झपाट्याने झालेल्या वाढीमध्ये परावर्तित झालेल्या शास्त्रीय जावानीज कला आणि स्थापत्यकलेचा बहर या साम्राज्यात दिसला.मातरममध्ये मंदिरांनी त्याच्या हृदयाच्या भूभागावर ठिपके दिले आहेत.मातरममध्ये बांधण्यात आलेली सर्वात उल्लेखनीय मंदिरे कलासन, सेवू, बोरोबुदुर आणि प्रंबनन आहेत, ही सर्व आजच्या योगकर्ता शहराच्या अगदी जवळ आहे.त्याच्या शिखरावर, राज्य एक प्रबळ साम्राज्य बनले होते ज्याने आपली शक्ती वापरली होती - केवळ जावामध्येच नाही, तर सुमात्रा, बाली, दक्षिण थायलंड , फिलीपिन्सचे भारतीयीकृत राज्ये आणि कंबोडियामधील ख्मेर देखील.^{[१३] [१४] [१५]}नंतर राजवंश धार्मिक संरक्षणाद्वारे ओळखल्या गेलेल्या दोन राज्यांमध्ये विभागला गेला - बौद्ध आणि शैव राजवंश.त्यानंतर गृहयुद्ध सुरू झाले.याचा परिणाम असा झाला की मातरम राज्य दोन शक्तिशाली राज्यांमध्ये विभागले गेले;जावामधील मातरम राज्याचे शैव राजवंश रकाई पिकतन यांच्या नेतृत्वाखाली आणि बालपुत्रदेवाच्या नेतृत्वाखाली सुमात्रामधील श्रीविजय राज्याचे बौद्ध राजवंश.1016 पर्यंत त्यांच्यातील शत्रुत्व संपले नाही जेव्हा श्रीविजया येथील शैलेंद्र कुळाने मातरम राज्याचा वारसा असलेल्या वुरवारीने बंडखोरी केली आणि पूर्व जावामधील वातुगालुहची राजधानी पाडली.श्रीविजय या प्रदेशात निर्विवाद वर्चस्ववादी साम्राज्य बनले.शैव राजवंश टिकला, 1019 मध्ये पूर्व जावावर पुन्हा दावा केला आणि नंतर बालीच्या उदयनाचा मुलगा एअरलांगाच्या नेतृत्वाखाली काहुरीपान राज्य स्थापन केले.