Kadizadeli

Kawızadelisແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວສາສະຫນາທີ່ມີຄວາມສຸກໃນສະຕະວັດທີສິບເຈັດໃນອານາຈັກ Ottoman
KAdızadeແລະຜູ້ຕິດຕາມຂອງລາວໄດ້ຖືກກໍານົດໃຫ້ເປັນຄູ່ແຂ່ງຂອງສາສະຫນາ Sufism ແລະສາສະຫນາທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມ. ພວກເຂົາໄດ້ຕັດສິນລົງໂທດຫຼາຍຢ່າງຂອງ Ottoman ປະດິດສ້າງທີ່ບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກຄືກັບຄວາມເຊື່ອແລະການປະຕິບັດຄວາມເຊື່ອຖືຂອງຄົນມຸສລິມ ^[16]

ຂັບເຄື່ອນໂດຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນແລະຄວາມກະຕືລືລົ້ນ, ກະແສໄຟຟ້າສາມາດເປັນແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ແກ່ພວກເຂົາແລະກໍາຈັດການສໍ້ລາດບັງຫຼວງຂອງຕົນເອງແລະການສໍ້ລາດບັງຫຼວງທັງຫມົດ. ຜູ້ນໍາຂອງການເຄື່ອນໄຫວທີ່ໄດ້ຈັດຕໍາແຫນ່ງເປັນທາງການທີ່ເປັນທາງການໃນການສະຫນັບສະຫນູນຂອງ Baghdad, ແລະ 'ລວມເຂົ້າກັບການສະຫນັບສະຫນູນຈາກການສະຫນັບສະຫນູນຂອງລັດ Ottoman State. ^[17] ລະຫວ່າງ 1630 ແລະ 1680 ມີການຜິດຖຽງກັນຢ່າງຮຸນແຮງຫຼາຍຢ່າງທີ່ເກີດຂື້ນລະຫວ່າງKaadıadelisແລະຜູ້ທີ່ພວກເຂົາບໍ່ພໍໃຈ. ໃນຂະນະທີ່ການເຄື່ອນໄຫວກ້າວໄປສູ່ຄວາມຄືບຫນ້າ, ນັກເຄື່ອນໄຫວໄດ້ກາຍເປັນ 'ຄວາມຮຸນແຮງ' ແລະຕຸລາທີ່ມີຄວາມຮຸນແຮງໃນການຈັດການລົງໂທດໃຫ້ແກ່ຜູ້ທີ່ຂອງພວກເຂົາທີ່ຂັດແຍ້ງກັບແບບດັ້ງເດີມຂອງພວກເຂົາ. ' ^[18]

Kadizadelis ລົ້ມເຫລວໃນການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດຄວາມພະຍາຍາມຂອງພວກເຂົາ; ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມການໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການແບ່ງແຍກພາຍໃນສະຖານທີ່ສາສະຫນາໃນສະມາຄົມ Ottoman. ມໍລະດົກ Kadizadeli ຈາກຄົນລຸ້ນຫນຶ່ງຫາຄົນອື່ນໄດ້ສະແດງອອກຢ່າງເລິກເຊິ່ງໃນຜູ້ນໍາທີ່ໄດ້ຮັບແຮງບັນດານໃຈຈາກນັກວິຊາການທີ່ໃຫ້ການເຄື່ອນໄຫວຂອງ Kadizade. ຄວາມກ້າວຫນ້າທາງສາສະຫນາຂອງ Kadizade ໃນ The Ottoman Periphery ໄດ້ເສີມສ້າງການເຄື່ອນໄຫວຕໍ່ຕ້ານ elitist. ໃນທີ່ສຸດ, ຜູ້ອໍານວຍການຂອງສັດທາຂອງຄວາມເຊື່ອຫມັ້ນສືບຕໍ່ສະຫນັບສະຫນູນສາດສະຫນາສາດຂອງ Sufi. ນັກວິຊາການແລະນັກວິຊາການຫຼາຍຄົນໄດ້ໂຕ້ຖຽງວ່າ Kadizadelis ແມ່ນຕົນເອງຮັບໃຊ້ແລະຫນ້າຊື່ໃຈຄົດ; ເນື່ອງຈາກວ່າການວິພາກວິຈານຂອງພວກເຂົາສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນອີງໃສ່ຄວາມຈິງທີ່ວ່າພວກເຂົາຢູ່ໃນຂອບຂອງສັງຄົມແລະຮູ້ສຶກແຍກຕ່າງຫາກຈາກສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງລະບຽບການ. ນັກວິຊາການຮູ້ສຶກວ່າຖືກແຍກອອກຈາກຕໍາແຫນ່ງແລະຕໍາແຫນ່ງພາຍໃນຂອງ Ottoman Empire, Kadizadelis ໄດ້ຕໍາແຫນ່ງທີ່ພວກເຂົາໄດ້ຮັບແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງໄດ້ຮັບການປະຕິຮູບແທນ.