Самариялыктардын көтөрүлүштөрү (б.з. 484–573-ж.) — Палеестина Прима провинциясында самариялыктар Чыгыш Рим империясына каршы көтөрүлүш чыгарган бир катар көтөрүлүштөр.Бул көтөрүлүштөр олуттуу зордук-зомбулукка жана самариялык калктын кескин кыскарышына алып келип, аймактын демографиясын өзгөрткөн.Жүйүт-рим согуштарынан кийин, жүйүттөр Иудейде негизинен жок болчу, бул боштукту самариялыктар жана византиялык христиандар толтурган.Самариялык жамаат алтын доорду баштан кечирди, өзгөчө Баба Рабба (болжол менен б.з. 288–362-ж.), самариялык коомду реформалап, бекемдеген.Бирок бул мезгил Византия күчтөрү Баба Раббаны басып алгандан кийин аяктаган.^[131]Юста (484)Неаполисте император Зенондун самариялыктарды куугунтуктоосу биринчи чоң көтөрүлүштүн чыгышына себеп болгон.Юста башында турган самариялыктар христиандарды өлтүрүп, Неаполистеги чиркөөнү талкалап, өч алышкан.Көтөрүлүштү Византия аскерлери басып, Зенон Геризим тоосуна чиркөө тургузуп, самариялыктардын маанайын ого бетер курчуткан.^[132]Самариялык толкундоолор (495)Дагы бир козголоң 495-жылы император Анастасий Iнин тушунда болуп, самариялыктар кыска убакытка Геризим тоосун кайрадан ээлеп алышкан, бирок кайрадан Византия бийлиги тарабынан басылган.^[132]Бен Сабар козголоңу (529–531)Эң катуу козголоңду Византия мыйзамдары тарабынан киргизилген чектөөлөргө жооп катары Жулиан бен Сабар жетектеген.Бен Сабардын христианчылыкка каршы өнөктүгү Византия менен Гасаниддик арабдардын катуу каршылыгына кабылып, анын жеңилип, өлүм жазасына тартылышына алып келген.Бул көтөрүлүш самариялыктардын санын жана аймактагы болушун бир топ кыскартты.^[132]Самариялыктардын козголоңу (556)556-жылы самариялык-еврейлердин биргелешкен көтөрүлүшү басылып, көтөрүлүшчүлөр үчүн катуу кесепеттерге алып келген.^[132]-572/573 (же 578) дагы бир көтөрүлүш Византия императору Юстин IIнин тушунда болуп, самариялыктарга дагы чектөөлөрдү киргизген.^[132]КийинКөтөрүлүштөр ислам доорунда дагы азайып кеткен самариялыктардын санын кескин кыскартты.Самариялыктар дискриминацияга жана куугунтукка дуушар болушкан, алардын саны динге келгендердин жана экономикалык кысымдардын айынан азайган.^[133] Бул козголоңдор аймактын диний жана демографиялык ландшафтында олуттуу өзгөрүү болуп, самариялык жамааттын таасири жана саны кескин кыскарып, башка диний топтордун үстөмдүгүнө жол ачкан.