Симон бар Кохба жетектеген Бар Кохба көтөрүлүшү (б.з. 132-136), үчүнчү жана акыркы еврей-рим согушу болгон.^[107] Римдин Жүйүт жериндеги саясатына жооп берген бул көтөрүлүш, анын ичинде Иерусалимдин урандыларында Аэлия Капитолина жана Храм тоосунда Юпитер храмы курулган. Башында ийгиликтүү болгон. Бар Кохба, көптөр Мессия катары көргөн, убактылуу мамлекетти түзгөн. кеңири колдоого ээ болууда.Бирок Римдин жообу катуу болду.Император Адриан Секст Юлий Северустун башчылыгында чоң аскер күчтөрүн жайгаштырып, акыры б.з. 134-жылы көтөрүлүштү талкалаган.^[108] Бар Кохба 135-жылы Бетарда өлтүрүлгөн, калган көтөрүлүшчүлөр 136-жылы талкаланган же кулга айланган.Козголоңдун кесепеттери Жүйүт жериндеги еврей калкы үчүн олуттуу өлүм, сүрүлүп жана кулчулук менен кыйраткан.^[109] Римдик жоготуулар да олуттуу болгон, бул Легио XXII Деиотариананын жоюлушуна алып келген.^[110] Козголоңдон кийин жөөт коомунун көңүлү Иудеядан Галилеяга бурулуп, римдиктер тарабынан катуу диний буйруктар, анын ичинде жүйүттөрдүн Иерусалимге кирүүсүн тыюу салынган.^[111] Кийинки кылымдарда диаспорадагы жамааттарга, өзгөчө Вавилония менен Аравиядагы чоң, тездик менен өсүп жаткан еврей жамааттарына көбүрөөк еврейлер калды.Козголоңдун ийгиликсиздиги иудаизмдеги мессиандык ишенимдердин кайра бааланышына алып келди жана иудаизм менен алгачкы христианчылыктын ортосунда дагы бир айырмачылыкты көрсөттү.Талмуд Бар Кохбаны «Бен Козива» («Алдамчылыктын уулу») деп терс мүнөздөйт, бул анын жалган Мессия катары кабыл алынган ролун чагылдырат.^[112]Бар Кохба козголоңу басылгандан кийин Иерусалим Рим колониясы катары Аэлия Капитолина деген ат менен кайра курулуп, Жүйүт провинциясы Сирия Палаестина деп аталды.