역사가 Winifred Duke는 "...대부분의 사람들의 마음 속에 받아들여지는 45인의 생각은 소풍과 십자군의 흐릿하고 그림 같은 조합입니다. ...차가운 현실에서 Charles는 원치 않고 환영받지 못했습니다."라고 주장했습니다.현대 평론가들은 "Bonnie Prince Charlie"에 초점을 맞추는 것이 Rising에 참여한 많은 사람들이 Hanoverians가 아니라 Union에 반대했기 때문에 그렇게했다는 사실을 모호하다고 주장합니다.이러한 민족주의적 측면은 그것을 불운한 대의와 문화의 마지막 행동이 아니라 진행 중인 정치적 아이디어의 일부로 만듭니다.1745년 이후, 하이랜더에 대한 대중적인 인식은 다른 스코틀랜드인들과 인종적으로나 문화적으로 분리된 "야생적이고 wykkd 헬랜드맨"에서 고귀한 전사 종족으로 바뀌었습니다.1745년 이전 1세기 동안 시골의 빈곤으로 인해 네덜란드 스코틀랜드 여단과 같은 외국 군대에 입대하는 사람들이 증가했습니다.그러나 군사 경험 자체는 흔했지만, 씨족의 군사적 측면은 수년 동안 쇠퇴했으며, 마지막 중요한 씨족 간 전투는 1688년 8월 Maol Ruadh였습니다. 고의적인 정책.빅토리아 제국의 행정관들은 소위 "군인"에 모집을 집중하는 정책을 채택했습니다. 하이랜더는 군사적 미덕을 공유하는 것으로 임의로 식별된 사람들로서 시크교도, 도그라스, 구르카와 함께 그룹화되었습니다.상승과 그 여파는 많은 작가들에게 인기 있는 주제였습니다.이들 중 가장 중요한 인물은 월터 스콧 경으로, 그는 19세기 초 반란을 공유된 연합주의 역사의 일부로 제시했습니다.그의 소설 Waverley의 주인공은 스튜어트 가문을 위해 싸우고 하노버 대령을 구출한 영국인으로, 마침내 저지대 귀족의 딸을 위해 낭만적인 고지대의 아름다움을 거부합니다.Scott의 Unionism과 1945년의 화해는 Cumberland의 조카 George IV가 70년이 채 안되어 이전에 Jacobite 반란의 상징이었던 Highland 드레스와 타탄을 입고 그린 것을 허용했습니다.