폴란드 1월 봉기의 실패는 심각한 심리적 트라우마를 야기했고 역사적 분수령이 되었습니다.실제로 그것은 현대 폴란드 민족주의의 발전을 촉발시켰습니다.러시아 와 프로이센 행정부의 영토 내에서 여전히 더 엄격한 통제와 박해를 받는 폴란드인들은 비폭력적인 방식으로 자신들의 정체성을 보존하려고 노력했습니다.봉기 ​​이후 콩그레스 폴란드는 "폴란드 왕국"에서 "비스툴라 땅"으로 공식적으로 격하되었고 러시아 본토에 더 완전히 통합되었지만 완전히 소멸된 것은 아닙니다.러시아어와 독일어는 모든 대중 커뮤니케이션에 사용되었으며 가톨릭 교회는 가혹한 탄압을 면할 수 없었습니다.공교육은 점점 더 러시아화와 독일화 조치의 대상이 되었습니다.문맹률은 프로이센 분할에서 가장 효과적으로 감소했지만 폴란드어 교육은 대부분 비공식적 노력을 통해 보존되었습니다.프로이센 정부는 폴란드 소유 토지 매입을 포함하여 독일 식민화를 추구했습니다.반면에 갈리치아 지역( 우크라이나 서부와 폴란드 남부)은 권위주의 정책의 점진적인 완화와 폴란드 문화 부흥을 경험했습니다.경제적으로나 사회적으로 낙후되어 오스트리아-헝가리 군주국의 보다 온건한 통치 아래 있었고 1867년부터는 점점 더 제한된 자치권이 허용되었습니다.위대한 토지 소유자가 이끄는 보수적인 폴란드 친오스트리아 파벌인 Stańczycy가 갈리시아 정부를 장악했습니다.폴란드 학습 아카데미(과학 아카데미)는 1872년 크라쿠프에서 설립되었습니다."유기적 작업"이라고 하는 사회 활동은 경제 발전을 촉진하고 폴란드 소유 기업, 산업, 농업 또는 기타의 경쟁력을 향상시키는 자조 조직으로 구성되었습니다.더 높은 생산성을 창출하는 새로운 상업적 방법이 무역 협회 및 특별 이익 단체를 통해 논의되고 구현되었으며, 폴란드 은행 및 협동 금융 기관은 필요한 기업 대출을 제공했습니다.유기적 작업의 다른 주요 노력 영역은 일반 사람들의 교육 및 지적 개발이었습니다.많은 도서관과 열람실이 소도시와 마을에 설립되었고 수많은 인쇄된 정기 간행물이 대중 교육에 대한 관심이 증가하고 있음을 보여주었습니다.과학 및 교육 사회는 여러 도시에서 활동했습니다.이러한 활동은 프로이센 분할에서 가장 두드러졌다.폴란드의 실증주의는 낭만주의를 지적, 사회적, 문학적 경향으로 대체했습니다.그것은 신흥 도시 부르주아지의 이상과 가치를 반영했습니다.1890년경 도시계급은 점차 실증주의 사상을 버리고 근대 범유럽 민족주의의 영향을 받게 되었다.