철기시대 1기 동안 남부 레반트의 인구는 통혼 금지, 가족 역사 및 족보 강조, 독특한 종교 관습과 같은 독특한 관습을 통해 이웃 사람들과 차별화되면서 자신을 '이스라엘인'으로 식별하기 시작했습니다.^[24] 고지대 마을의 수는 청동기 시대 후기부터 철기 시대 I 말까지 약 25개에서 300개 이상으로 크게 증가했으며, 인구는 20,000명에서 40,000명으로 두 배나 늘어났습니다.^[25] 이 마을을 특별히 이스라엘 사람으로 정의하는 뚜렷한 특징은 없었지만, 정착지의 배치와 언덕 지역에 돼지 뼈가 없는 것과 같은 특정 지표가 주목되었습니다.그러나 이러한 특성이 이스라엘인의 정체성을 전적으로 나타내는 것은 아닙니다.^[26]특히 1967년 이후의 고고학 연구는 블레셋 및 가나안 사회와 대조되는 서부 팔레스타인의 고지대에서 독특한 문화의 출현을 강조해 왔습니다.초기 이스라엘 사람들과 동일시되는 이 문화는 돼지고기 잔해의 부족, 단순한 도자기, 할례와 같은 관습을 특징으로 하며, 이는 출애굽이나 정복의 결과라기보다는 가나안-블레셋 문화의 변화를 시사합니다.^[27] 이러한 변화는 기원전 1200년경 가나안 중앙 산간 지방에 수많은 언덕 공동체가 갑자기 설립된 것으로 특징지어지는 생활 방식의 평화로운 혁명인 것으로 보입니다.^[현대] 학자들은 대체로 이스라엘의 출현을 가나안 고원 내의 내부 발전으로 봅니다.^[29]고고학적으로 초기 철기 시대 이스라엘 사회는 적당한 자원과 인구 규모를 갖춘 작은 마을 같은 중심지로 구성되었습니다.종종 언덕 꼭대기에 지어진 마을에는 공동 안뜰을 중심으로 밀집된 주택이 있으며, 돌 기초가 있는 진흙 벽돌로 지어졌으며 때로는 나무로 된 2층도 있었습니다.이스라엘 사람들은 주로 농부이자 목동이었고, 계단식 농사를 짓고 과수원을 관리했습니다.경제적으로 자급자족하는 동시에 지역적 경제교류도 이루어졌다.사회는 지역 추장 사회 또는 정치 체제로 조직되어 보안을 제공하고 더 큰 도시에 종속될 수도 있습니다.글쓰기는 소규모 사이트에서도 기록 보관을 위해 사용되었습니다.^[30]