14 ғасырдағы Lĩnh nam chích quái кітабында алғаш рет пайда болған вьетнам аңызына сәйкес, тайпа басшысы Лộc Tục өзін Кин Дунг Вươнг деп жариялап, Ханды кезеңінің басталуын білдіретін Xích Quỷ мемлекетін құрды.Дегенмен, қазіргі вьетнам тарихшылары мемлекеттілік Қызыл өзен атырауында біздің эрамызға дейінгі 1 мыңжылдықтың екінші жартысында ғана дамыған деп есептейді.Kinh Dương Vương орнына Синг Лам келді.Келесі патша әулеті Хунг патшалары деп аталатын 18 монархты шығарды.Үшінші Хун әулетінен бастап, патшалық Ван Ланг деп аталды, ал астанасы Қызыл өзен атырауы тау етегінен басталатын үш өзеннің тоғысында Фонг Чауда (қазіргі Винт Три, Фу Тх) орнатылды. .
[15]Әкімшілік жүйе әскери бастық (lạc tướng), паладин (lạc hầu) және мандарин (bố chính) сияқты кеңселерді қамтиды.
[16] Үндіқытайдың солтүстігіндегі әртүрлі Пунг Нгуен мәдениет орындарында қазылған көптеген металл қарулар мен құралдар Оңтүстік-Шығыс Азиядағы мыс дәуірінің басталуымен байланысты.
[17] Сонымен қатар, қола дәуірінің басталуы шамамен б.з.б. 500 жылдардағы Джон Сонда расталды.Вьетнам тарихшылары әдетте Đông Sơn мәдениетін Ван Ланг, Âu Lạc және Ханг Банг әулетінің патшалықтарымен байланыстырады.Жергілікті Lạc Việt қауымдастығы сапалы қола өндіру, өңдеу және құралдарды, қару-жарақ пен талғампаз қола барабандарды өндірудің өте күрделі саласын дамытты.Әрине, олар діни немесе рәсімдік мақсаттарда пайдалануға арналған символдық құндылық болды.Бұл нысандардың шеберлеріне балқыту техникасы, жоғалған балауыз құю техникасы бойынша нақты дағдылар қажет болды және күрделі гравюралар үшін композиция мен орындаудың шеберлік дағдыларына ие болды.
[18]