西ローマ帝国の支配力が段階的に失われ、フェデラティ王国とゲルマン王国に取って代わられたのは、崩壊しつつある帝国の支配下にない地域への初期の宣教活動と一致していた。早くも 5 世紀には、ローマのブリテンからケルト地域 (スコットランド、アイルランド、ウェールズ) への宣教活動により、ケルト系キリスト教の競合する初期の伝統が生み出され、後にローマの教会のもとに再統合されました。当時の北西ヨーロッパの著名な宣教師は、キリスト教の聖人パトリック、コルンバ、コロンバヌスでした。ローマ帝国の放棄からしばらくして英国南部に侵入したアングロサクソンの部族は、当初は異教徒でしたが、教皇グレゴリウス大王の使命によりカンタベリーのアウグスティヌスによってキリスト教に改宗しました。すぐに宣教センターとなり、ウィルフリッド、ウィリブロルド、ルルス、ボニファティウスなどの宣教師がゲルマニアのサクソン人の親戚を改宗させました。ガリア (現在のフランスとベルギー) に住んでいた主にキリスト教徒のガロ・ローマ人の住民は、5 世紀初頭にフランク人によって制圧されました。先住民は、フランク王国王クローヴィス1世が496年に異教からローマ・カトリックに改宗するまで迫害された。クロヴィスは仲間の貴族たちもこれに倣い、支配者の信仰と被支配者の信仰を結びつけることで新しく設立された王国を強化するよう主張した。フランク王国の台頭と政情の安定後、教会の西部は、厄介な近隣民族を平定する手段としてメロヴィング朝の支援を受けて宣教活動を強化した。ウィリブロルドがユトレヒトに教会を設立した後、716年から719年にかけて異教のフリースラント王ラドボドが多くのキリスト教の中心地を破壊した際に反発が起きた。717年、イギリス人宣教師ボニファティウスがウィリブロルドを支援するために派遣され、フリジアに教会を再建し宣教を継続した。 ドイツで。8 世紀後半、カール大帝は異教徒のサクソン人を征服し、キリスト教の受け入れを強制するために大量殺人を行いました。