コンスタンティヌス大帝

フラウィウス・ヴァレリウス・コンスタンティヌスは、当初の名前の通り、おそらく2月27日にモエシアのダルダニア州の一部であるナイスス市（現在のニシュ、セルビア）で生まれました。 AD 272. 彼の父はフラウィウス・コンスタンティウスで、ダチア・リペンシスで生まれ、モエシア地方の出身でした。 ディオクレティアヌスは西暦 293 年に再び帝国を分割し、2 人のシーザー (従属皇帝) を指名して東西のさらなる分割を支配しました。 それぞれがそれぞれのアウグストゥス (上級皇帝) に従属しますが、割り当てられた土地で最高の権限を持って行動します。 このシステムは後に Tetrarchy と呼ばれることになります。 コンスタンティヌスはディオクレティアヌスの宮廷に行き、そこで父親の推定相続人として暮らしました。 コンスタンティヌスはディオクレティアヌスの宮廷で正式な教育を受け、ラテン文学、ギリシャ語、哲学を学びました。

ディオクレティアヌスの迫害または大迫害は、ローマ帝国におけるキリスト教徒に対する最後の最も深刻な迫害でした。 303 年、皇帝ディオクレティアヌス、マクシミアヌス、ガレリウス、コンスタンティウスは、キリスト教徒の法的権利を取り消し、伝統的な宗教的慣習に従うよう要求する一連の勅令を発行しました。 後の勅令は聖職者を対象とし、すべての住民に神への犠牲を命じ、普遍的な犠牲を要求しました. 迫害の激しさは帝国全体で異なり、最初の勅令だけが適用されたガリアとブリテンでは最も弱く、東部州では最も強かった。 迫害法は異なる時期に異なる皇帝 (311 年のセルディカの勅令でガレリウス) によって無効にされましたが、コンスタンティヌスとリキニウスのミラノの勅令 (313) は伝統的に迫害の終わりを示しました。

コンスタンティヌスは、ガレリウスの法廷にとどまり、事実上の人質として拘束されることの暗黙の危険を認識していました。 彼のキャリアは、西部で父親に救出されることにかかっていました。 コンスタンティウスはすぐに介入しました。 西暦 305 年の晩春または初夏に、コンスタンティウスは息子が英国での軍事行動を支援するために休暇を申請しました。 長い夜の飲酒の後、ガレリウスはその要求を受け入れました。 コンスタンティヌスのその後のプロパガンダは、ガレリウスが考えを変える前に、彼が夜にどのように法廷から逃げたかを説明しています。 彼は郵便局から郵便局へと高速で乗り、すべての馬を引きずりました。 ガレリウスが翌朝目を覚ますまでに、コンスタンティンは逃げすぎて捕まらなかった。 コンスタンティヌスは、西暦 305 年の夏の前に、ガリアのボニア (ブローニュ) で父親と合流しました。

ボノニアから海峡を渡ってイギリスに向かい、 ブリタニア セクンダ州の州都であり、大規模な軍事基地があるエボラカム (ヨーク) に向かいました。 コンスタンティヌスは、夏と秋にハドリアヌスの長城を越えてピクト人に反対するキャンペーンを行い、父親の側で英国北部で 1 年を過ごすことができました。 コンスタンティウスの戦役は、それ以前のセプティミウス セウェルスの戦役と同様に、おそらく大きな成功を収めることなく、はるか北に進んだ。

ガレリウスから逃れた後、コンスタンティヌスは英国でのキャンペーンで父親に加わります。 しかし、彼の父親はキャンペーン中に病気になり、306 年 7 月 25 日に亡くなりました。彼はコンスタンティヌスをアウグストゥスとして後継者に指名し、ガリアとイギリスは彼の支配を支持しますが、最近征服されたばかりのイベリアはそうではありません。 ガレリウスはそのニュースに憤慨しているが、妥協を余儀なくされ、シーザーの称号を彼に与える. コンスタンティンは、彼の主張を固めることを受け入れます。 彼はイギリス、ガリア、スペインの支配権を与えられています。

帝国におけるコンスタンティヌスの分け前はイギリス、ガリア、スペインで構成され、彼は重要なライン川辺境に沿って配置された最大のローマ軍の 1 つを指揮しました。 彼は皇帝に昇進した後も英国に留まり、ピクト人の部族を追い返し、北西部の教区での支配を確保しました。 彼は父の支配下で始まった軍事基地の再建を完了し、地域の道路の修理を命じました。 その後、彼はガリアのオーガスタ トレヴェロラム (トリーア) に向けて出発しました。 フランク人はコンスタンティヌスの称賛を知り、西暦 306 年から 307 年の冬にライン川下流域を越えてガリアに侵攻しました。 彼は彼らをライン川を越えて追い返し、アスカリック王とメロガイス王を捕らえた。 王とその兵士たちは、その後のアドヴェントゥス (到着) の祝賀会で、トリーアの円形闘技場の獣に餌を与えられました。

ガレリウスがコンスタンティヌスをカエサルとして認識した後、コンスタンティヌスの肖像画は慣習に従ってローマに持ち込まれました。 マクセンティウスは肖像画の主題を売春婦の息子として嘲笑し、自分の無力さを嘆いた. コンスタンティヌスの権威に嫉妬したマクセンティウスは、西暦 306 年 10 月 28 日に皇帝の称号を手に入れました。 ガレリウスはマクセンティウスに対してセウェルスを送ったが、キャンペーン中に、以前はマクセンティウスの父マクシミアヌスの指揮下にあったセウェルスの軍隊が亡命し、セウェルスは捕らえられて投獄された. マクシミアヌスは、息子の反乱によって隠居生活を余儀なくされ、西暦 307 年後半にコンスタンティヌスと協議するためにガリアに向けて出発しました。 その見返りに、コンスタンティヌスは、マクシミアヌスとコンスタンティウスの間の古い家族同盟を再確認し、イタリアでのマクセンティウスの大義への支援を提供しました。 コンスタンティヌスは、西暦 307 年の夏の終わりにトリアーでファウスタを受け入れて結婚しました。

西暦 310 年、コンスタンティヌスがフランク人に対して遠征している間に、没収されたマクシミアヌスがコンスタンティヌスに対して反乱を起こしました。 マクシミアンは、ガリア南部でのマクセンティウスによる攻撃に備えて、コンスタンティヌスの軍隊の派遣団と共に南のアルルに送られていました。 彼はコンスタンティヌスが死んだことを発表し、インペリアルパープルを取り上げました。 皇帝として彼を支持する人への多額の寄付の誓約にもかかわらず、コンスタンティヌスの軍隊のほとんどは皇帝に忠実であり続け、マクシミアヌスはすぐに去ることを余儀なくされました. コンスタンティヌスはすぐに反乱のことを聞き、フランク人に対する遠征を断念し、軍をライン川に進軍させた。 カビリュヌム (シャロン シュル ソーヌ) で、彼は軍隊を待機中のボートに移し、ソーヌ川の遅い水域からローヌ川の速い水域まで漕ぎ出しました。 彼はルグドゥヌム (リヨン) で下船しました。 マクシミアンは、アルルよりも長い包囲に耐えることができる町、マッシリア（マルセイユ）に逃げました。 しかし、忠実な市民がコンスタンティンに裏門を開けたので、それはほとんど違いがありませんでした. マクシミアンは捕らえられ、彼の犯罪で非難されました。 コンスタンティヌスはいくらかの恩赦を与えましたが、彼の自殺を強く勧めました。 西暦 310 年 7 月、マクシミアヌスは首を吊って自殺しました。

ガレリウスは 311 年に病に倒れ、権力を握った最後の行動として、キリスト教徒に信教の自由を回復する手紙を送ります。 しかし、彼はその後すぐに亡くなります。 これにより、コンスタンティヌスとローマにバリケードを張ったマクセンティウスの間で戦争が始まります。

マクシミヌスはリキニウスに対して動員し、小アジアを占領した。 ボスポラス海峡の真ん中にあるボートで、急いで和平が調印されました。 コンスタンティヌスがイギリスとガリアを旅行している間、マクセンティウスは戦争の準備をしました。 彼はイタリア北部を強化し、ローマの新しい司教、エウセビウスを選出することで、キリスト教共同体への支持を強化しました。 それにもかかわらず、マクセンティウスの支配は安全ではありませんでした。 彼の初期の支持は、税率の上昇と貿易の低迷をきっかけに解消されました。 ローマとカルタゴで暴動が発生。 西暦 311 年の夏、マクセンティウスはコンスタンティヌスに対して動員され、リキニウスは東部での業務に専念していました。 彼はコンスタンティヌスに宣戦布告し、父親の「殺人」に復讐することを誓った. マクセンティウスがリキニウスと同盟を結ぶのを防ぐために、コンスタンティヌスは西暦 311 年から 312 年の冬にリキニウスと独自の同盟を結び、妹のコンスタンティアを結婚させました。 マクシミヌスは、リキニウスとのコンスタンティヌスの取り決めは彼の権威に対する侮辱であると考えました。 それに応じて、彼は大使をローマに派遣し、軍事的支援と引き換えにマクセンティウスに政治的承認を提供しました。 マクセンティウスは受け入れた。 エウセビウスによれば、地域間の移動は不可能になり、いたるところに軍事力が増強されました。

重要な都市オーガスタ・タウリノルム（イタリア、トリノ）の西へのアプローチで、コンスタンティヌスは重武装のマクセンティアン騎兵隊の大部隊に遭遇した. その後の戦いで、コンスタンティヌスの軍隊はマクセンティウスの騎兵隊を取り囲み、彼自身の騎兵隊で側面を攻撃し、兵士の先端が鉄の棍棒で騎兵を降ろした。 コンスタンティヌスの軍隊は勝利を収めました。 トリノはマクセンティウスの退却する軍隊に避難所を与えることを拒否し、代わりにコンスタンティヌスに門を開いた. 北イタリア平野の他の都市は、コンスタンティヌスの勝利を祝って大使館を送りました。 彼はミラノに移動し、そこで開かれた門と歓喜の歓喜に遭遇しました。 コンスタンティヌスは、西暦 312 年の真夏までミラノで軍隊を休ませ、ブリクシア (ブレシア) に移動しました。 コンスタンティヌスは戦いに勝利し、彼のその後の軍歴を特徴付ける戦術的スキルの初期の例を示しました。

ブレシアの軍隊は簡単に分散され、コンスタンティヌスはすぐにヴェローナに進み、そこでマクセンティアンの大軍がキャンプを張った。 ヴェロネーゼ軍の将軍であり、マクセンティウスのプラエトリアン プリフェクトであったルリキウス ポンペイアヌスは、町が 3 方をアディジェ川に囲まれていたため、強力な防御的立場にありました。 コンスタンティヌスは、気付かれずに川を渡ろうとして、町の北に小さな部隊を送りました。 ルリシウスはコンスタンティヌスの遠征軍に対抗するために大規模な分遣隊を派遣したが、敗北した。 コンスタンティヌスの軍隊は首尾よく町を取り囲み、包囲しました。 ルリシウスはコンスタンティンに失言を与え、コンスタンティンに対抗するためにより大きな力で戻ってきました。 コンスタンティヌスは包囲をやめることを拒否し、彼に対抗するためにわずかな部隊しか送りませんでした。 その後の必死の戦いで、ルリシウスは殺され、彼の軍隊は破壊されました。 その後すぐにヴェローナが降伏し、続いてアクイレイア、ムティナ (モデナ)、ラヴェンナが降伏した。 ローマへの道は今やコンスタンティヌスに広く開かれていました.

ミルウィウス橋の戦いは、312 年 10 月 28 日にローマ皇帝コンスタンティヌス 1 世とマクセンティウスの間で行われました。その名前は、テヴェレ川を渡る重要なルートであるミルウィウス橋に由来しています。 コンスタンティヌスは戦いに勝利し、テトラルキアを終わらせてローマ帝国の唯一の支配者になる道を歩み始めました。 マクセンティウスは戦闘中にテヴェレ川で溺死した。 彼の体は後に川から運ばれて斬首され、頭はアフリカに連れて行かれる前に戦いの翌日にローマの通りをパレードされました. カエサリアのエウセビオスやラクタンティウスなどの年代記によれば、この戦いがコンスタンティヌスのキリスト教への改宗の始まりとなった。 カエサリアのエウセビオスは、コンスタンティヌスと彼の兵士たちがキリスト教の神から送られたビジョンを見たと語っています。 これは、ギリシャ語でキリストの名前の最初の 2 文字である Chi Rho のサインが兵士の盾に描かれている場合、勝利の約束として解釈されました。 勝利を祝って建てられたコンスタンティヌスの凱旋門は、確かにコンスタンティヌスの成功を神の介入に帰しています。 ただし、この記念碑にはあからさまなキリスト教の象徴性は見られません。

ソリダスはコンスタンティヌス大帝によって c. に導入されました。 AD 312 で、比較的堅い金で構成されていました。 コンスタンティヌスのソリダスはローマ ポンド (約 326.6 g) の金に対して 72 の割合で打たれました。 各コインの重さは 24 グレコローマン カラット (各 189 mg)、つまりコインあたり約 4.5 グラムの金です。 この時までに、ソリダスは 275,000 デナリの価値があり、1 デナリウスは 3 世紀半前の量のわずか 5% (または 20 分の 1) の銀を含んでいました。 コンスタンティヌス大帝の初期の問題と奇妙な簒奪者を除いて、今日のソリダスは、古いアウレウス、特にヴァレンス、ホノリウス、および後のビザンチンの問題と比較して、収集するのにはるかに手頃なローマの金貨です。

ミラノ勅令は、西暦 313 年 2 月にローマ帝国内でキリスト教徒を慈悲深く扱うという合意でした。 バルカン半島を支配していた西ローマ皇帝コンスタンティヌス 1 世と皇帝リキニウスは、メディオラヌム (現在のミラノ) で会談し、とりわけ、2 年前にセルディカでガレリウス皇帝が発行した寛容の勅令に続いて、キリスト教徒に対する政策を変更することに同意しました。 ミラノ勅令は、 キリスト教に法的地位と迫害の猶予を与えましたが、ローマ帝国の国教会にはなりませんでした。

次の年に、コンスタンティヌスは、崩壊しつつあるテトラルキーでライバルに対する彼の軍事的優位性を徐々に強化しました. 313年、彼はミラノでリキニウスに会い、リキニウスとコンスタンティヌスの異母姉妹コンスタンシアの結婚によって同盟を確保しました。 この会議中に、皇帝はいわゆるミラノの勅令に同意し、 キリスト教と帝国内のすべての宗教に完全な寛容を公式に認めました。 しかし、彼のライバルであるマキシミナスがボスポラス海峡を越えてヨーロッパの領土に侵入したというニュースがリキニウスに届いたとき、会議は短くなりました。 リキニウスは出発し、最終的にマクシミヌスを破り、ローマ帝国の東半分全体を支配しました。 コンスタンティヌスがリキニウスがシーザーの階級に昇格したかったキャラクターの手で暗殺の試みに苦しんだため、残りの2人の皇帝の間の関係は悪化しました。 リキニウスは、エモーナにあるコンスタンティヌスの彫像を破壊しました。

チバラエの戦いは、2 人のローマ皇帝コンスタンティヌス 1 世 (r. 306–337) とリキニウス (r. 308–324) の間で 316 年に戦われました。 ローマの属州パンノニア セクンダにあるチバラエ (現在のクロアチアのヴィンコヴツィ) の町の近くの戦いの場所は、リキニウスの領土内の約 350 キロメートルでした。 コンスタンティヌスは、数で圧倒されたにもかかわらず、圧倒的な勝利を収めました。

アドリアノープルの戦いは、ローマ内戦中の 324 年 7 月 3 日に行われました。 リキニウスは完全に敗北し、その結果、彼の軍隊は大きな犠牲者を出しました。 コンスタンティヌスは軍事的な勢いを増し、陸と海でさらなる戦いに勝利し、最終的にはクリソポリスでリキニウスを最終的に敗北させました。 326年、コンスタンティヌスはローマ帝国の唯一の皇帝になりました。

2つの別々の海戦からなるヘレスポントの戦いは、324年にコンスタンティヌス1世の長男クリスプスが率いるコンスタンティヌス艦隊の間で戦った。 そして、リキニウスの提督、アバントゥス（またはアマンドゥス）の下のより大きな艦隊。 数で圧倒されたにもかかわらず、クリスパスは非常に完全な勝利を収めました。

クリソポリスの戦いは、324 年 9 月 18 日、カルケドン (現在のカドゥキョイ) 近くのクリソポリス (現在のウスキュダル) で、2 人のローマ皇帝コンスタンティヌス 1 世とリキニウスの間で戦われた。 この戦いは両皇帝の最後の出会いでした。 ヘレスポントス海戦で海軍が敗北した後、リキニウスはビザンチウムの街からボスポラス海峡を越えてビテュニアのカルケドンまで軍を撤退させた。 コンスタンティンが続き、その後の戦いに勝利しました。 これにより、コンスタンティヌスが唯一の皇帝となり、四大王朝の時代が終わりました。

最初のニカイア公会議は、西暦 325 年にローマ皇帝コンスタンティヌス 1 世によってビティニアの都市ニカイア (現在のトルコのイズニク) で召集されたキリスト教の司教たちによる会議でした。すべてのキリスト教世界を代表しています。 コルドバのホシウスがその審議を主宰した可能性があります。 その主な成果は、子なる神の神聖な性質と父なる神との関係に関するキリスト論的問題の解決、ニケア信条の最初の部分の構築、イースターの日付の統一的な遵守の義務付け、および初期の正典の公布でした。法。

312 年に空の十字架のビジョンを見た後、コンスタンティヌス大帝はキリスト教に改宗し、宗教を合法化するミラノの勅令に署名し、キリストの墓を探すために母親のヘレナをエルサレムに送りました。 カイザリアの司教エウセビオスとエルサレムの司教マカリウスの助けを借りて、墓の近くで 3 つの十字架が発見され、ローマ人はカルバリーを発見したと信じるようになりました。 コンスタンティヌスは 326 年頃、ジュピター/ヴィーナスの神殿を教会に置き換えるよう命じました。 神殿が取り壊されて廃墟が取り除かれた後、洞窟から土が取り除かれ、ヘレナとマカリオスがイエスの埋葬地であると特定した岩を掘った墓が現れました。 石の墓の壁を囲んで神社が建てられました。

コンスタンティヌスは、帝国の重心が人里離れた過疎化した西側から東側のより豊かな都市に移ったこと、そしてドナウ川を野蛮人の遠征から守り、アジアを敵対的なペルシャから守ることの軍事的戦略的重要性を認識して、新しい首都を選びました。黒海と地中海の間の輸送トラフィックを監視することもできます。 しかし最終的に、コンスタンティヌスはギリシャの都市ビザンチウムに取り組むことを決定しました。これは、その戦略的重要性をすでに認識していたセプティミウス・セウェルスとカラカラによって、前世紀にローマの都市計画のパターンに基づいてすでに広範囲に再建されたという利点を提供しました。 この都市は 324 年に設立され、330 年 5 月 11 日に奉献され、コンスタンティノポリスと改名されました。

コンスタンティヌスは 1 人の皇帝の下で帝国を再統一し、306 ～ 308 年にフランクとアラマンニ、313 ～ 314 年に再びフランク人、332 年にゴート人、334 年にサルマティア人に対して大きな勝利を収めました。アウレリアヌスが 271 年に放棄せざるを得なかった、長く失われたダキア州。 文化面では、コンスタンティヌスは初期の皇帝のきれいに剃った顔のファッションを復活させました。これは、もともとスキピオ アフリカヌスによってローマ人の間で導入され、ハドリアヌスによって髭の着用に変わりました。 この新しいローマ帝国のファッションは、フォカスの治世まで続きました。 神聖ローマ帝国は、コンスタンティヌスをその伝統の由緒ある人物と見なしていました。 後のビザンチン国家では、皇帝が「新しいコンスタンティヌス」として歓迎されることは大きな名誉となりました。 東ローマ帝国の最後の皇帝を含む10人の皇帝がその名前を持っていました. シャルルマーニュは、彼がコンスタンティヌスの後継者であり、同等であることを示唆するために、法廷で記念碑的なコンスタンティヌス様式を使用しました。 コンスタンティヌスは、異教徒に対する戦士としての神話上の役割を獲得しました。 聖人としての彼の受容は、6 世紀後半と 7 世紀の サーサーン朝ペルシア人とイスラム教徒との戦争中に、ビザンチン帝国内に広まったようです。 勝利を収めたローマ皇帝の姿勢で騎乗した人物であるロマネスク様式の馬術のモチーフは、地元の恩人を称賛する彫像の視覚的なメタファーになりました。 「コンスタンティン」という名前自体は、11 世紀から 12 世紀にかけてフランス西部で再び人気を博しました。