Հունգարիայի իշխանություն

Հունգարական նախապատմությունն ընդգրկում է հունգար ժողովրդի կամ մագյարների պատմության ժամանակաշրջանը, որը սկսվել է հունգարերենի անջատմամբ այլ ֆիննո-ուգրերեն կամ ուգրերեն լեզուներից մոտ մ.թ.ա. 800 թվականին և ավարտվել հունգարական կողմից Կարպատյան ավազանի գրավմամբ մոտ 895 թվականին:Հիմնվելով բյուզանդական, արևմտաեվրոպական և հունգարական տարեգրություններում մագյարների մասին ամենավաղ արձանագրությունների վրա՝ գիտնականները դարեր շարունակ նրանց համարում էին հին սկյութների և հոների ժառանգներ։Հունգարացիների (Մագյարների) գալու նախօրեին, մոտ 895 թվականին, Կարպատների ավազանի տարածքը կառավարում էին Արևելյան Ֆրանցիան, Առաջին Բուլղարական կայսրությունը և Մեծ Մորավիան (Արևելյան Ֆրանկիայի վասալ պետությունը):Հունգարացիները մեծ գիտելիքներ ունեին այս տարածաշրջանի մասին, քանի որ նրանք հաճախ վարձվում էին որպես վարձկաններ շրջակա իշխանությունների կողմից և տասնամյակներ շարունակ ղեկավարում էին իրենց սեփական արշավներն այս տարածքում:Այս տարածքը սակավ բնակեցված էր 803 թվականին Կառլոս Մեծի կողմից Ավարների նահանգի կործանումից հետո, և մագյարները (հունգարացիները) կարողացան տեղաշարժվել խաղաղ և գործնականում առանց հակառակության։Նոր միավորված հունգարացիները՝ Արփադի գլխավորությամբ, հաստատվեցին Կարպատյան ավազանում՝ սկսած 895 թվականից։

Հունգարիայի կողմից Կարպատյան ավազանի գրավումը պատմական իրադարձությունների շարք էր, որն ավարտվեց 9-րդ և 10-րդ դարերի վերջում հունգարների բնակեցմամբ Կենտրոնական Եվրոպայում։Մինչ հունգարացիների ժամանումը, վաղ միջնադարյան երեք տերություններ՝ Առաջին Բուլղարական կայսրությունը , Արևելյան Ֆրանցիան և Մորավիան, կռվել էին միմյանց դեմ՝ Կարպատների ավազանի վերահսկողության համար։Նրանք երբեմն վարձում էին հունգարացի ձիավորներին որպես զինվորներ։Հետևաբար, հունգարացիները, որոնք բնակվում էին Կարպատներից արևելք գտնվող Պոնտական ​​տափաստաններում, ծանոթ էին իրենց ապագա հայրենիքին, երբ սկսվեց նրանց նվաճումը:Հունգարական նվաճումը սկսվել է «ժողովուրդների ուշ կամ «փոքր» միգրացիայի համատեքստում։Ժամանակակից աղբյուրները վկայում են, որ հունգարացիներն անցել են Կարպատյան լեռները՝ 894 կամ 895 թվականներին պեչենեգների և բուլղարների կողմից իրենց դեմ համատեղ հարձակման հետևանքով։Նրանք առաջին անգամ վերահսկողության տակ վերցրին Դանուբ գետից արևելք գտնվող ցածրադիր վայրերը և 900 թվականին հարձակվեցին և գրավեցին Պանոնիան (գետից արևմուտք գտնվող շրջանը): Նրանք շահագործեցին ներքին հակամարտությունները Մորավիայում և ոչնչացրին այս պետությունը 902-ից 906 թվականներին:Երեք հիմնական տեսություններ փորձում են բացատրել «հունգարական հողազավթման» պատճառները։Մեկը պնդում է, որ դա նախատեսված ռազմական գործողություն էր, որը նախապես կազմակերպված էր նախորդ արշավանքներից հետո, նոր հայրենիք գրավելու հստակ նպատակով:Այս տեսակետը (ներկայացված, օրինակ, Բակայի և Պադանիի կողմից) հիմնականում հետևում է Անանունի և ավելի ուշ հունգարական տարեգրությունների պատմածին։Հակառակ տեսակետը պնդում է, որ պեչենեգների և բուլղարների համատեղ հարձակումը ստիպեց հունգարացիներին։Քրիստոն, Տոտը և տեսության մյուս հետևորդները վկայակոչում են Ֆուլդայի, Պրումի Ռեգինոի և Պորֆիրոգենիտուսի տարեգրությունների միաձայն վկայությունները բուլղար-պեչենեգյան կոալիցիայի հետ հունգարացիների հակամարտության և Պոնտական ​​տափաստաններից դուրս գալու կապի վերաբերյալ։Միջանկյալ տեսությունը առաջարկում է, որ հունգարացիները տասնամյակներ շարունակ դիտարկում էին դեպի արևմուտք քայլը, երբ բուլղար-պեչենեգյան հարձակումը արագացրեց նրանց որոշումը՝ լքել Պոնտական ​​տափաստանները:Օրինակ, Ռոնա-Տասը պնդում է, որ «այն փաստը, որ չնայած մի շարք դժբախտ իրադարձությունների, մագյարները կարողացան իրենց գլուխները պահել ջրի վրա, ցույց է տալիս, որ նրանք իսկապես պատրաստ էին առաջ շարժվել», երբ պեչենեգները հարձակվեցին նրանց վրա:

Regino of Prüm-ը նշում է, որ հունգարացիները «շրջում էին պանոնացիների և ավարների անապատներում և իրենց ամենօրյա սնունդը փնտրում որսի և ձկնորսության միջոցով» Կարպատյան ավազան ժամանելուց հետո։Նրանց առաջխաղացումը դեպի Դանուբ, ըստ երևույթին, դրդել է Սուրբ Հռոմեական կայսր Առնուլֆին, ով թագադրվել է կայսր, որպեսզի 896 թվականին վստահի Բրասլավին (Դրավա և Սավա գետերի միջև գտնվող տարածաշրջանի տիրակալին)] ողջ Պանոնիայի պաշտպանությունը։

Հունգարացիների հետ կապված հաջորդ իրադարձությունը նրանց արշավանքն է Իտալիայի դեմ 899 և 900 թվականներին: Զալցբուրգի արքեպիսկոպոս Թեոտմարի և նրա սուֆրագանների նամակը հուշում է, որ կայսր Առնուլֆը նրանց դրդել է հարձակվել Իտալիայի թագավոր Բերենգար I-ի վրա:Նրանք սեպտեմբերի 2-ին մեծ ճակատամարտով ջախջախեցին իտալական զորքերը Բրենտա գետի մոտ և ձմռանը թալանեցին Վերչելի և Մոդենա շրջանները:Այս հաղթանակից հետո ողջ իտալական թագավորությունը ստում էր հունգարացիների ողորմածությունը։Չունենալով իտալական բանակ, որը կարող էր ընդդիմանալ նրանց, հունգարացիները որոշեցին մեղմ ձմեռը անցկացնել Իտալիայում՝ շարունակելով հարձակվել վանքերի, ամրոցների և քաղաքների վրա՝ փորձելով նվաճել դրանք, ինչպես անում էին նախքան Բերենգարի բանակի հետապնդումը։Նրանք վերադարձան Իտալիայից, երբ իմացան կայսր Առնուլֆի մահվան մասին։Մինչ հունգարացիները լքել են Իտալիան, 900-ի գարնանը, նրանք հաշտություն կնքեցին Բերենգարի հետ, ով նրանց տվեց պատանդներ մեկնելու դիմաց, իսկ խաղաղության համար գումար։Ինչպես գրում է Լիուպրանդը, հունգարացիները դարձել են Բերենգարի ընկերները։Կարծես ժամանակի ընթացքում հունգարացի առաջնորդներից ոմանք դարձան նրա անձնական ընկերները։

Կայսրի մահը հունգարացիներին ազատեց Արևելյան Ֆրանկիայի հետ դաշինքից։Իտալիայից վերադառնալիս նրանք ընդլայնեցին իրենց իշխանությունը Պանոնիայի վրա:Ավելին, ըստ Լիուտպրանդ Կրեմոնացու, հունգարացիները «իրենց համար պնդում էին Մորավացիների ազգը, որին Արնուլֆ թագավորը հնազանդեցրել էր նրանց զորության օգնությամբ» Արնուլֆի որդու՝ Լուի Մանկական թագադրման ժամանակ 900 թվականին: Գրադոյի տարեգրությունը պատմում է. որ հունգարացիները Իտալիայից դուրս գալուց հետո հաղթեցին մորավացիներին։Դրանից հետո հունգարացիներն ու մորավացիները դաշինք կնքեցին և համատեղ ներխուժեցին Բավարիա, ըստ Aventinus-ի:Այնուամենայնիվ, Ֆուլդայի ժամանակակից տարեգրությունը վերաբերում է միայն հունգարացիներին, որոնք հասնում են Էնս գետը:

Հունգարացիները նվաճում են Մեծ Մորավիայի արևելյան մասերը, դրանով ավարտվում է Հունգարիայի կողմից Կարպատների ավազանի գրավումը, մինչդեռ արևմուտքից և հյուսիսից մինչև այս շրջան սլավոնները սկսում են տուրք տալ նրանց:Մորավիայի դադարման ամսաթիվը անորոշ է, քանի որ հստակ ապացույցներ չկան ո՛չ 902 թվականից հետո «Մորավիայի որպես պետության գոյության» և ո՛չ էլ դրա անկման մասին։Annales Alamannici-ում կարճ գրառումը վերաբերում է 902 թվականին «հունգարացիների հետ Մորավիայում պատերազմին», որի ընթացքում «հողն ընկավ», սակայն այս տեքստը երկիմաստ է:Որպես այլընտրանք, այսպես կոչված Raffelstetten մաքսային կանոնակարգը նշում է «մորավացիների շուկաները» մոտ 905 թվականին: The Life of Saint Naum-ը պատմում է, որ հունգարացիները գրավել են Մորավիան, ավելացնելով, որ Մորավացիները, որոնք «չգրավվել էին հունգարացիների կողմից, վազեցին դեպի բուլղարները»: .Կոնստանտին Պորֆիրոգենիտը նույնպես Մորավիայի անկումը կապում է հունգարացիների կողմից նրա օկուպացիայի հետ։Վաղ միջնադարյան քաղաքային կենտրոնների և ամրոցների ոչնչացումը Սեպեստամասֆալվայում, Դևենիում և ժամանակակից Սլովակիայի այլ վայրերում թվագրվում է մոտ 900 թվականով:

Հունգարացիները ներխուժեցին Իտալիա՝ օգտագործելով այսպես կոչված «Հունգարների երթուղին», որը տանում էր Պանոնիայից Լոմբարդիա 904 թվականին: Նրանք ժամանեցին որպես թագավոր Բերենգար I-ի դաշնակիցները՝ ընդդեմ նրա հակառակորդի՝ Պրովանսի թագավոր Լուի:Հունգարացիները ավերեցին Պո գետի երկայնքով ավելի վաղ Լյուդովիկոս թագավորի գրաված տարածքները, ինչն ապահովեց Բերենգարի հաղթանակը։Հաղթանակած միապետը հունգարացիներին թույլ տվեց թալանել բոլոր այն քաղաքները, որոնք ավելի վաղ ընդունել էին իր հակառակորդի իշխանությունը, և համաձայնեց տարեկան տուրք վճարել մոտ 375 կիլոգրամ (827 ֆունտ) արծաթի չափով:Հունգարացիների հաղթանակը խոչընդոտեց Արևելյան Ֆրանցիայի կողմից դեպի արևելք ընդարձակման ցանկացած փորձ հաջորդ տասնամյակների ընթացքում և հունգարացիների համար ճանապարհ բացեց ազատորեն թալանելու այդ թագավորության հսկայական տարածքները:

Կուրսանը մագյարների կենդեն էր երկակի ղեկավարության մեջ, որտեղ Արպադը ծառայում էր որպես գյուլա, ըստ հիմնական տեսության:Նա վճռորոշ դեր է ունեցել Հունգարիայի նվաճման գործում։892/893 թվականներին Առնուլֆ Կարինթացու հետ հարձակվել է Մեծ Մորավիայի վրա՝ ապահովելու Ֆրանկական կայսրության արևելյան սահմանները։Առնուլֆը նրան տվեց Մորավիայում գրավված բոլոր հողերը։Կուրշանը գրավեց նաև Հունգարիայի հարավային մասը, որը պատկանում էր Բուլղարական թագավորությանը։Նա դաշինքի մեջ մտավ բյուզանդական կայսր Լեոն VI-ի հետ՝ երկրի խոցելիությունը հարավից հասկանալուց հետո։Նրանք միասին զարմանալիորեն ջախջախեցին Սիմեոն I Բուլղարացու բանակը :Կարպատյան ավազանի գրավմանը հաջորդած կարևոր իրադարձություն՝ բավարացիների կողմից Կուրսանի սպանությունը, արձանագրվել է Սուրբ Գալի տարեգրության, Annales Alamannici-ի և Einsiedeln-ի տարեգրության ավելի երկար տարբերակով։Երեք տարեգրություններում միաձայն ասվում է, որ բավարացիները Հունգարիայի առաջնորդին հրավիրել են ճաշի` խաղաղության պայմանագրի շուրջ բանակցություններ վարելու պատրվակով և դավաճանաբար սպանել են նրան:Այս պահից Արպադը դարձավ միակ տիրակալը և գրավեց իր նախկին գործընկերոջ տարածքի մի մասը։

Հունգարական երկու բանակներ մեկը մյուսի հետևից ավերում են Սաքսոնիայի դքսությունը։Մագյարներին խնդրել էր գալ Դալամանցիների սլավոնական ցեղը, որն ապրում էր Մայսենի մոտ՝ վտանգված սաքսոնական հարձակումներից։

Պրեսբուրգի ճակատամարտը եռօրյա ճակատամարտ էր, որը տեղի ունեցավ 907 թվականի հուլիսի 4-6-ը, որի ընթացքում Արևելյան Ֆրանկիայի բանակը, որը հիմնականում բաղկացած էր բավարական զորքերից՝ Մարգրավ Լյուիտպոլդի գլխավորությամբ, ոչնչացվեց հունգարական ուժերի կողմից։Ճակատամարտի վայրը հայտնի չէ։Ժամանակակից աղբյուրներն ասում են, որ դա տեղի է ունեցել «Brezalauspurc»-ում, բայց թե կոնկրետ որտեղ է եղել Brezalauspurc-ը, պարզ չէ:Որոշ մասնագետներ այն տեղադրում են Զալավարի շրջակայքում;մյուսները Բրատիսլավային մոտ գտնվող վայրում, ավանդական ենթադրություն:Պրեսբուրգի ճակատամարտի կարևոր արդյունքն այն էր, որ Արևելյան Ֆրանցիայի թագավորությունը չկարողացավ վերականգնել վերահսկողությունը Պանոնիայի Կարոլինգյան երթի վրա, ներառյալ ավելի ուշ marchia orientalis-ի տարածքը, որը կորցրեց 900 թվականին:Պրեսբուրգի ճակատամարտի ամենակարևոր արդյունքն այն է, որ հունգարացիներն ապահովեցին իրենց ձեռք բերած հողերը Կարպատների ավազանի հունգարական նվաճման ժամանակ, կանխեցին գերմանական ներխուժումը , որը վտանգի ենթարկեց նրանց ապագան, և հիմնեցին Հունգարիայի թագավորությունը:Այս ճակատամարտը համարվում է Հունգարիայի պատմության ամենանշանակալի մարտերից մեկը և նշանավորում է հունգարական նվաճման ավարտը։

Այն բանից հետո, երբ Պրեսբուրգի ճակատամարտն ավարտվեց արևելյան ֆրանսիական բանակների աղետալի պարտությամբ, որը գլխավորում էր Բավարիայի արքայազն Լյուտպոլդը, հունգարացիները հետևելով քոչվորական պատերազմի փիլիսոփայությանը. տուրք տուր նրանց և թող նրանց զորքերը անցնեն դքսության հողերը՝ հարձակվելու այլ գերմանական և քրիստոնեական տարածքների վրա, այնուհետև սկսեցին երկարաժամկետ արշավներ արևելյան ֆրանսիական մյուս դքսությունների դեմ:908 թվականի իրենց արշավում հունգարացիները դարձյալ օգտագործեցին Դալամանյան տարածքը՝ հարձակվելու Թյուրինգիայի և Սաքսոնիայի վրա, որոնք գալիս էին Բոհեմիայից կամ Սիլեզիայից, որտեղ ապրում էին սլավոնական ցեղերը, ինչպես որ 906 թվականին։ Թյուրինգիան հունգարացիներին հանդիպեց Էյզենախի մարտի դաշտում:Մենք շատ մանրամասներ չգիտենք այս ճակատամարտի մասին, բայց գիտենք, որ դա ջախջախիչ պարտություն էր գերմանացիների համար, և քրիստոնեական բանակի առաջնորդը՝ Թյուրինգիայի դուքս Բուրչարդը, սպանվեց Թյուրինգիայի դուքս Էգինոյի և Ռուդոլֆ I-ի հետ միասին։ Վյուրցբուրգի եպիսկոպոս գերմանացի զինվորների մեծ մասի հետ միասին։Հետո հունգարացիները կողոպտեցին Թյուրինգիան և Սաքսոնիան մինչև Բրեմեն հյուսիս՝ վերադառնալով տուն բազմաթիվ ավարերով։

909 թվականին հունգարական բանակը ներխուժեց Բավարիա, բայց այն պարտվեց Բավարիայի դուքս Առնուլֆից Փոկինգի մոտ տեղի ունեցած աննշան ճակատամարտում։Լյուդովիկոս թագավորը որոշեց, որ գերմանական բոլոր դքսությունների ուժերը պետք է հավաքվեն հունգարացիների դեմ պայքարելու համար:Նա նույնիսկ մահապատժի է ենթարկել նրանց, ովքեր չեն հավաքվի իր դրոշի տակ։Այսպիսով, մենք կարող ենք ենթադրել, որ Լուիը հավաքել է «հսկայական բանակ», ինչպես դա ասում է Լյուտպրանդն իր Անտապոդոզում:Ֆրանկական բանակի ստույգ չափը հայտնի չէ, բայց կարելի է ենթադրել, որ այն շատ ավելի շատ էր, քան հունգարական բանակը։Սա բացատրում է, թե ինչու մագյարներն այդքան զգույշ էին մարտի ժամանակ և սպասեցին անսովոր երկար ժամանակ (ավելի քան տասներկու ժամ)՝ քիչ-քիչ թուլացնելով թշնամու ուժը հարվածելու մարտավարությամբ, ինչպես նաև օգտագործելով հոգեբանական մեթոդներ՝ նրանց շփոթեցնելու համար։ , նախքան վճռական մարտավարական քայլը.Լեխֆելդի առաջին ճակատամարտը Մագյարների բանակի կարևոր հաղթանակն էր Արևելյան Ֆրանկիայի և Շվաբիայի (Ալամանիա) միավորված ուժերի նկատմամբ՝ Լուի Մանուկի անվանական հրամանատարության ներքո։Այս ճակատամարտը քոչվոր ռազմիկների կողմից օգտագործվող կեղծ նահանջի մարտավարության հաջողության ամենամեծ օրինակներից է և հոգեբանական պատերազմի արդյունավետ օգտագործման օրինակ:

Լեխֆելդի առաջին ճակատամարտից հետո հունգարական բանակը արշավեց դեպի հյուսիս՝ Բավարիայի և Ֆրանկոնիայի սահմանը և հանդիպեց Ֆրանկո-Բավարո-Լոթարինգյան բանակին, որը գլխավորում էր Լոթարինգիայի դուքս Գեբհարդը Ռեդնիցում։Ճակատամարտի մասին շատ մանրամասներ չգիտենք, պարզապես ճակատամարտը Բավարիայի և Ֆրանկոնիայի սահմանին էր, գերմանական բանակը ծանր պարտություն կրեց։Բանակի հրամանատարները՝ Լոթարինգիայի դուքս Գեբհարդը, Լյուդգերը, Լադենգաուի կոմսը և զինվորների մեծ մասը սպանվեցին, իսկ մնացած զինվորները փախան։Annales Alamannici-ից կարող ենք նաև ենթադրել, որ, ինչպես Աուգսբուրգի ճակատամարտում, հունգարացիներին հաջողվեց խաբել թշնամու զորքերին, այս անգամ՝ բավարացիներին այնպես, որ կարծում էին, թե իրենք են հաղթել ճակատամարտը, և այդ պահին. երբ թշնամին թողեց իր պահակախումբը, նրանք անսպասելի հարձակվեցին և ջախջախեցին նրանց։Հնարավոր է, որ հունգարացիները կարող էին օգտագործել կեղծ նահանջի նույն քոչվոր մարտավարությունը, որով տասը օր առաջ հաղթել էին Աուգսբուրգի ճակատամարտում։Այս երկու ճակատամարտերից հետո հունգարական բանակը կողոպտեց և այրեց գերմանական տարածքները, և ոչ ոք նորից չփորձեց կռվել նրանց դեմ՝ նահանջելով պարսպապատ քաղաքներն ու ամրոցները և սպասելով նրանց վերադառնալուն Հունգարիա։Տուն վերադառնալու ճանապարհին հունգարացիները թալանել են Ռեգենսբուրգի շրջակայքը, այրել Ալթայխը և Օստերհոֆենը։Թագավոր Լուի Մանուկը խաղաղություն է խնդրում և սկսում տուրք տալ։

Հունգարական զորքերը հատում են Բավարիան և հարձակվում Շվաբիայի և Ֆրանկոնիայի վրա։Թալանում են Մայնֆելդից մինչև Աարգաու տարածքները։Դրանից հետո նրանք անցնում են Հռենոսը, և առաջին անգամ հարձակվում Բուրգունդիայի վրա։

Ավենտինուսի պատմությունը հաստատում է, որ Կոնրադը պարտավոր էր հարգանքի տուրք մատուցել հունգարացիներին, ինչպես նաև իր նախորդ Լյուդովիկոս Մանկին՝ շվաբացի, ֆրանկ, բավարացի և սաքսոնական դուքսերի հետ միասին 910 թվականի հունիսին Ռեդնիցի ճակատամարտից հետո։ Ըստ մատենագրի. կանոնավոր հարկ վճարելը «խաղաղության գինն» էր։Այն բանից հետո, երբ արևմտյան սահմանը խաղաղվեց, հունգարացիներն օգտագործեցին Գերմանիայի Թագավորության արևելյան նահանգները որպես փչող գոտի և տեղափոխման տարածք՝ իրենց հեռահար ռազմական արշավներն իրականացնելու դեպի հեռավոր Արևմուտք:Բավարիան հունգարացիներին թույլ տվեց մտնել իրենց թագավորություն՝ շարունակելու իրենց ճանապարհը, և Բավարիա-Հունգարական հարաբերությունները նկարագրվեցին որպես չեզոք այս ընթացքում:Չնայած «խաղաղությանը», որը երաշխավորված էր կանոնավոր հարկերի վճարումներով, նա բախվում էր հունգարացիների մշտական ​​արշավանքներին, երբ նրանք մտան սահման կամ վերադառնում էին Պանոնիայի ավազան հեռավոր արշավից հետո:Այնուամենայնիվ, եռանդուն և մարտունակ Առնուլֆը 909 թվականի օգոստոսի 11-ին Ռոթ գետի մոտ գտնվող Պոքինգում արդեն ջախջախեց մի փոքր հունգարական գրոհայինների, այն բանից հետո, երբ նրանք հեռացան արշավից, որտեղ այրեցին Ֆրեյզինգի երկու եկեղեցիները:910-ին նա նաև ծեծի ենթարկեց մեկ այլ փոքր հունգարական ստորաբաժանմանը Նեյչինգում, որը վերադարձավ Լեխֆելդի հաղթական ճակատամարտից և այլ կողոպտիչ հարձակումներից:Պանդոկի ճակատամարտը կռվել է 913 թվականին, երբ հունգարական գրոհային բանակը, վերադառնալով Բավարիայի, Շվաբիայի և Հյուսիսային Բուրգունդիայի դեմ կողոպտիչ հարձակումներից, բախվեց Առնուլֆի, Բավարիայի դուքս, Շվաբիայի կոմս Էրչանգերի և Բուրչարդի միացյալ բանակին, և Լորդ Ուդալրիխը, ով հաղթեց նրանց Aschbach-ում River Inn-ի մոտ:

Հենրի Ֆաուլերի՝ Արևելյան Ֆրանցիայի նոր թագավոր ընտրվելուց հետո հունգարական բանակը մտնում է Գերմանիա և Պյուչենի ճակատամարտում ջախջախում է Հենրիի ուժերին, այնուհետև շարժվում դեպի Արևմուտք։Հունգարական բանակը մտնում է Լոթարինգիա և Ֆրանսիա։Թագավոր Չարլզ Պարզը չի կարող հավաքել բավականաչափ ուժեր՝ ճակատամարտում նրանց դիմակայելու համար, նահանջում է և թույլ է տալիս նրանց թալանել իր թագավորությունը:920 թվականի սկզբին նույն հունգարական բանակը Արևմուտքից մտնում է Բուրգունդիա, այնուհետև Լոմբարդիա և ջախջախում Բուրգունդիայի Ռուդոլֆ II-ի ուժերին, որը հարձակվել է Իտալիայի Բերենգար I-ի վրա՝ Հունգարիայի Իշխանության դաշնակից։Դրանից հետո մագյարները թալանում են իտալական այն քաղաքների շրջակայքը, որոնք, նրանց կարծիքով, աջակցում էին Ռուդոլֆին՝ Բերգամոն, Պյաչենցան և Նոգարան։

921 թվականին հունգարական բանակը Դուրսակի և Բոգատի գլխավորությամբ մտնում է Հյուսիսային Իտալիա, այնուհետև Բրեշիայի և Վերոնայի միջև ոչնչացնում է Բուրգունդիայի Ռուդոլֆ II-ի իտալացի կողմնակիցների ուժերը՝ սպանելով Պալատին Օդելրիկին և գերի վերցնելով Բերգամոյի կոմս Գիսլեբերին։ .Այս բանակը գնում է դեպի հարավային Իտալիա, որտեղ ձմեռում է, և 922 թվականի հունվարին կողոպտում է Հռոմի և Նեապոլի միջև ընկած շրջանները։Մագյարների բանակը հարձակվում է Հարավային Իտալիայի Ապուլիայի վրա, որը ղեկավարում էին բյուզանդացիները։

Գարուն - Ռուդոլֆ II Բուրգունդացին իտալացի ապստամբների կողմից ընտրվում է Իտալիայի թագավոր Պավիայում:Իտալիայի կայսր Բերենգար I-ը օգնություն է խնդրում հունգարացիներից, որոնք այնուհետև ուղարկում են բանակ՝ Շալարդի գլխավորությամբ, որն այրում է Պավիան և պատերազմական ճաշարանները Տիչինո գետի ափին։Ապրիլի 7 - Երբ կայսր Բերենգարը սպանվում է Վերոնայում, հունգարացիները գնում են Բուրգունդիա:Ռուդոլֆ II-ը Բուրգունդիացին և Հյուգ Արլացին փորձում են նրանց շրջապատել Ալպերի լեռնանցքներում, սակայն հունգարացիները փախչում են դարանից և հարձակվում Գոթիայի և Նիմի ծայրամասերի վրա։Նրանք վերադառնում են տուն, քանի որ նրանց մեջ ժանտախտ է բռնկվում։Հունգարական հերթական բանակը կողոպտում է Սաքսոնիան։Գերմանական թագավոր Հենրի Ֆաուլերը նահանջում է Վերլա ամրոց։Հունգարացի մի ազնվական պատահաբար ընկնում է գերմանացիների ձեռքը։Հենրի թագավորն օգտագործում է այս հնարավորությունը հունգարացիների հետ բանակցելու համար՝ խնդրելով խաղաղություն և ընդունելով տուրք տալ Հունգարիայի Իշխանությանը։

Քանի որ գերմանական թագավոր Հենրիխ Ֆաուլերը հրաժարվեց շարունակել տուրք տալ Հունգարիայի Իշխանությանը, մագյարների բանակը մտնում է Սաքսոնիա:Նրանք մտնում են Դալամանցիների սլավոնական ցեղի հողերից, որոնք մերժում են իրենց դաշինքի առաջարկը, այնուհետև հունգարացիները բաժանվում են երկու մասի, բայց շուտով բանակը, որը փորձում է արևմուտքից դուրս գալ Սաքսոնիայից, ջախջախվում է Սաքսոնիայի և Թյուրինգիայի միացյալ ուժերի կողմից Գոթայի մոտ:Մյուս բանակը պաշարում է Մերսեբուրգը, սակայն դրանից հետո Ռիադեի ճակատամարտում պարտություն է կրում թագավորների բանակից։Հենրիի կենդանության օրոք մագյարները չհամարձակվեցին հետագա արշավանք իրականացնել Արևելյան Ֆրանցիայում:

Պատերազմ է սկսվում հունգարացիների և պեչենեգների միջև, բայց խաղաղություն է կնքվում նրանց տարածքների վրա բուլղարական հարձակման լուրից հետո, որը գալիս է քաղաք (հավանաբար Բելգրադ):Հունգարացիներն ու պեչենեգները որոշում են հարձակվել այս քաղաքի վրա։Հունգարա-պեչենեգյան բանակը ջախջախում է Վլնդրի ճակատամարտում բյուզանդա-բուլղարական ուժերը, որից հետո գրավում են քաղաքը և կողոպտում այն ​​երեք օրով:Դաշնակիցները կողոպտում են Բուլղարիան , այնուհետև ուղղվում են դեպի Կոստանդնուպոլիս, որտեղ բանակում են 40 օր և կողոպտում Թրակիան՝ բազմաթիվ գերիներ վերցնելով։Բյուզանդական կայսրությունը հաշտության պայմանագիր է կնքում հունգարացիների հետ, փրկագին տալիս գերիներին և ընդունում տուրք տալ Հունգարիայի Իշխանությանը։

Հունգարական բանակը մտնում է Իտալիա, որտեղ թագավոր Հյուգը, տալով նրանց 10 բուշել ոսկի, համոզում է հարձակվել Կորդովայի խալիֆայության վրա։Հունիսի կեսերին հունգարացիները ժամանում են Կատալոնիա, թալանում տարածաշրջանը, ապա մտնում Կորդոբայի խալիֆայության հյուսիսային տարածքները։Հունիսի 23-ին հունգարացիները 8 օր պաշարում են Լերիդան, ապա հարձակվում են Սերդանայի և Ուեսկայի վրա։Հունիսի 26-ին հունգարացիները բռնում են Յահյա իբն Մուհամմադ իբն ալ Թավիլին՝ Բարբաստրոյի տիրակալին, և գերության մեջ են պահում 33 օր, մինչև փրկագին վճարեն։Ի վերջո, հուլիսին հունգարացիները հայտնվում են անապատային տարածքում և սպառվում են սննդի և ջրի պակաս:Նրանք սպանում են իրենց իտալացի ուղեկցորդին և վերադառնում տուն։Հինգ հունգարացի զինվորներ գերի են ընկնում կորդոբացիների կողմից և դառնում խալիֆի թիկնապահները։

Օտտո I-ի գերմանական բանակը հաղթում է հունգարական բանակին և փախչում նրան Լեխֆելդի ճակատամարտում:Չնայած հաղթանակին, գերմանացիների կորուստները ծանր էին, որոնց թվում էին բազմաթիվ ազնվականներ՝ Կոնրադը, Լոթարինգիայի դուքսը, կոմս Դիտպալդը, Ուլրիխ կոմսը Արգաուի, Բավարիայի կոմս Բերթոլդը և այլն։ շատ այլ հունգարացիների հետ:Գերմանական հաղթանակը պահպանեց Գերմանիայի թագավորությունը և ընդմիշտ դադարեցրեց քոչվորների ներխուժումը դեպի Արևմտյան Եվրոպա:Հաղթանակից հետո Օտտոն I-ը հռչակվեց կայսր և հայրենիքի հայր, իսկ 962 թվականին նա թագադրվեց Սրբազան Հռոմեական կայսր՝ հիմնականում Լեխֆելդի ճակատամարտից հետո իր ուժեղացված դիրքի հիման վրա:Հունգարական բանակի գերմանական ոչնչացումը վերջնականապես վերջ դրեց մագյարական քոչվորների հարձակումներին Լատինական Եվրոպայի դեմ։Հունգարացի պատմաբան Գյուլա Քրիստոն դա անվանում է «աղետալի պարտություն»։955 թվականից հետո հունգարացիներն ամբողջությամբ դադարեցրին բոլոր արշավանքները դեպի արևմուտք։Բացի այդ, Օտտո I-ը հետագա ռազմական արշավներ չձեռնարկեց նրանց դեմ.նրանց առաջնորդ Ֆայշը գահընկեց արվեց նրանց պարտությունից հետո և նրան հաջորդեց որպես Հունգարիայի Մեծ արքայազն Տաքսոնին:

Ավելի ուշ աղբյուրը՝ Յոհաննես Ավենտինուսը, գրում է, որ Տաքսոնին կռվել է 955 թվականի օգոստոսի 10-ին Լեխֆելդի ճակատամարտում։ Այնտեղ ապագա սուրբ Հռոմեական կայսր Օտտո I-ը ջախջախել է հունգարական 8000-անոց բանակը։Եթե ​​այս զեկույցը հավաստի է, ապա Taksony-ն հունգարացի այն սակավ առաջնորդներից մեկն էր, որը փրկվեց մարտի դաշտում:Ժամանակակից պատմաբանները, այդ թվում՝ Զոլտան Կորդեն և Գյուլա Քրիստոն, ենթադրում են, որ Ֆայշը հրաժարվեց գահից՝ հօգուտ Taksony-ի մոտ այդ ժամանակ։Այդ ճակատամարտից հետո հունգարացիների թալանչի արշավանքները Արևմտյան Եվրոպայում դադարեցին, և նրանք ստիպված եղան նահանջել Էննս և Թրեյզեն գետերի միջև ընկած հողերից։Այնուամենայնիվ, հունգարացիները շարունակեցին իրենց ներխուժումները Բյուզանդական կայսրություն մինչև 970-ական թվականները։Ըստ Gesta Hungarorum-ի՝ «մուսուլմանների մեծ զանգվածը» Հունգարիա է ժամանել «Բուլարի երկրից»՝ Տաքսոնիի տակ։Ժամանակակից Աբրահամ բեն Յակոբը նույնպես արձանագրել է 965 թվականին Պրահայում Հունգարիայից մահմեդական վաճառականների ներկայությունը:նա նրանց տվեց «տարածք ապրելու Քեմեջի շրջանում մինչև Տիսա»։Տաքսոնիի օրոք Արևմտյան Եվրոպայի հետ հունգարական կապի միակ նշանը Կրեմոնայի Լյուդպրանդի զեկույցն է:Նա գրում է Զաքեոսի մասին, որին Հռոմի Պապ Հովհաննես XII-ը եպիսկոպոս է օծել և «ուղարկել հունգարացիներին, որպեսզի քարոզեն, որ նրանք պետք է հարձակվեն» գերմանացիների վրա 963 թվականին։ Այնուամենայնիվ, որևէ ապացույց չկա, որ Զաքեոսը երբևէ ժամանել է Հունգարիա։

Վարկանիշային գլխավոր հասարակությունից պետական ​​հասարակության փոփոխությունն այս ընթացքում ամենակարևոր զարգացումներից մեկն էր:Սկզբում մագյարները պահպանում էին կիսաքոչվորական կենսակերպը, զբաղվում էին տրանսմարդայով. նրանք գաղթում էին գետի երկայնքով ձմեռային և ամառային արոտավայրերի միջև՝ ջուր գտնելով իրենց անասունների համար:Փոփոխված տնտեսական հանգամանքների, քոչվոր հասարակությանը աջակցելու համար անբավարար արոտավայրերի և առաջ շարժվելու անհնարինության պատճառով հունգարական կիսաքոչվոր ապրելակերպը սկսեց փոխվել, և մագյարները որդեգրեցին հաստատուն կյանք և անցան գյուղատնտեսության, թեև այս փոփոխության սկիզբը կարելի է թվագրել։ մինչև 8-րդ դարը։Հասարակությունն ավելի միատարր դարձավ՝ տեղի սլավոնական և այլ բնակչությունները ձուլվեցին հունգարացիներին։Հունգարական ցեղերի առաջնորդները և նրանց տոհմերը երկրում հիմնեցին ամրացված կենտրոններ, իսկ ավելի ուշ նրանց ամրոցները դարձան կոմսությունների կենտրոններ:Հունգարական գյուղերի ամբողջ համակարգը զարգացել է 10-րդ դարում։Հունգարիայի մեծ իշխաններ Ֆայշը և Տաքսոնին սկսեցին բարեփոխել ուժային կառուցվածքը։Նրանք առաջին անգամ հրավիրեցին քրիստոնյա միսիոներներին և ամրոցներ կառուցեցին:Տաքսոնին վերացրեց հունգարական իշխա-նության հին կենտրոնը (հնարավոր է Վերին Տիսայում) և նորերը փնտրեց Շեկեսֆեհերվարում և Էստերգոմում։Տաքսոնին նաև վերականգնեց հին ոճի զինվորական ծառայությունը, փոխեց բանակի սպառազինությունը և իրականացրեց հունգարական բնակչության լայնածավալ կազմակերպված վերաբնակեցում։

Կիևի Սվյատոսլավ I-ը հունգարական և պեչենեգների օգնական զորքերով հարձակվում է Բյուզանդական կայսրության վրա։Բյուզանդացիները հաղթում են Սվյատոսլավի բանակին Արկադիոպոլիսի ճակատամարտում։Հունգարական արշավանքների ավարտը Եվրոպա.

Գեզան հաջորդեց իր հորը մոտ 972 թվականին։ Նա որդեգրեց կենտրոնացման քաղաքականություն, որը բերեց նրա համբավին՝ որպես անողոք կառավարիչ։Նրա որդու Life-ի ավելի երկար տարբերակում նույնիսկ նշվում է, որ Գեզայի ձեռքերը «պղծվել են արյունով»։Պալ Էնգելը գրել է, որ Գեզան «լայնածավալ զտումներ» է իրականացրել իր հարազատների դեմ, ինչը բացատրում է 972 թվականի Արպադ դինաստիայի այլ անդամների հիշատակումների բացակայությունը։Գեզան որոշեց հաշտություն կնքել Սուրբ Հռոմեական կայսրության հետ։Մերսեբուրգի գրեթե ժամանակակից Թիթմարը հաստատում է, որ հեթանոս հունգարացիների քրիստոնեության ընդունումը սկսվել է Գեզայի օրոք, որը դարձավ Հունգարիայի առաջին քրիստոնյա տիրակալը։Այնուամենայնիվ, Գեզան շարունակեց հետևել հեթանոսական պաշտամունքներին, ինչը ապացուցում է, որ նրա քրիստոնեություն ընդունելը երբեք ամբողջական չի եղել։

Հունգարական պետության համախմբումը սկսվեց Գեզայի օրոք։Արկադիոպոլիսի ճակատամարտից հետո Բյուզանդական կայսրությունը հունգարացիների գլխավոր թշնամին էր։Բյուզանդական էքսպանսիան սպառնում էր հունգարացիներին, քանի որ այդ ժամանակ ենթարկված Առաջին Բուլղարական կայսրությունը դաշնակից էր Մագյարների հետ։Իրավիճակն ավելի բարդացավ իշխանապետության համար, երբ Բյուզանդական կայսրությունը և Սրբազան Հռոմեական կայսրությունը դաշինք կնքեցին 972 թվականին։973 թվականին տասներկու նշանավոր մագյարական բանագնացներ, որոնց հավանաբար նշանակել էր Գեզան, մասնակցեցին Սրբազան Հռոմեական կայսր Օտտո I-ի անցկացրած Դիետային։Գեզան սերտ կապեր հաստատեց Բավարիայի արքունիքի հետ՝ հրավիրելով միսիոներների և ամուսնացնելով իր որդուն՝ Հենրի II հերցոգի դստեր՝ Գիզելայի հետ։Արպադ դինաստիայի Գեզան, Հունգարիայի Մեծ արքայազնը, որը կառավարում էր միացյալ տարածքի միայն մի մասը, բոլոր յոթ մագյար ցեղերի անվանական տիրակալը, մտադիր էր Հունգարիան ինտեգրել քրիստոնեական Արևմտյան Եվրոպային՝ վերակառուցելով պետությունը արևմտյան քաղաքական և սոցիալական մոդելի համաձայն։ .

Հունգարիայի նոր պետությունը գտնվում էր քրիստոնեական աշխարհի հետ սահմանին:10-րդ դարի երկրորդ կեսից ի վեր քրիստոնեությունը ծաղկում էր Հունգարիայում, երբ կաթոլիկ միսիոներները Գերմանիայից ժամանեցին այնտեղ:945-963 թվականներին Իշխանության գլխավոր պաշտոնատարները (Գյուլան և Հորկան) համաձայնեցին ընդունել քրիստոնեությունը:973 թվականին Գեզա I-ը և նրա ողջ ընտանիքը մկրտվեցին, և Օտտո I կայսրի հետ կնքվեց պաշտոնական հաշտություն.Այնուամենայնիվ, նա հիմնականում հեթանոս մնաց նույնիսկ իր մկրտությունից հետո. Գեզան իր հայր Թաքսոնիի կողմից կրթվել էր որպես հեթանոս իշխան:Առաջին հունգարական բենեդիկտյան վանքը հիմնադրվել է 996 թվականին արքայազն Գեզայի կողմից։Գեզայի օրոք ազգը վերջնականապես հրաժարվեց քոչվորական ապրելակերպից և Լեխֆելդի ճակատամարտից մի քանի տասնամյակ անց դարձավ քրիստոնեական թագավորություն։

Ստեֆան I-ը, որը հայտնի է նաև որպես Սուրբ Ստեփանոս թագավոր, հունգարացիների վերջին մեծ իշխանն էր 997-1000 կամ 1001 թվականներին, և Հունգարիայի առաջին թագավորը 1000-ից կամ 1001-ից մինչև իր մահը 1038-ին: Նա Մեծ արքայազն Գեզայի միակ որդին էր: և նրա կինը՝ Սարոլտը, որը սերում էր գյուլաների նշանավոր ընտանիքից։Թեև նրա երկու ծնողներն էլ մկրտված էին, Սթիվենն իր ընտանիքի առաջին անդամն էր, ով դարձավ բարեպաշտ քրիստոնյա։Նա ամուսնացավ Բավարիայի Գիզելայի հետ, որը կայսերական Օթոնյան դինաստիայի ժառանգներից էր։997 թվականին իր հորը հաջորդելուց հետո Ստեփանոսը ստիպված էր գահի համար պայքարել իր ազգական Կոպանի դեմ, որին աջակցում էին մեծ թվով հեթանոս մարտիկներ։Նա հաղթել է Կոպանին օտար ասպետների օգնությամբ, ներառյալ Վեցելինը, Հոնտը և Պազմանին և հայրենի տերերը։Նա թագադրվել է 1000 թվականի դեկտեմբերի 25-ին կամ 1001 թվականի հունվարի 1-ին Սիլվեստր II պապի կողմից ուղարկված թագով։Մի շարք պատերազմների ընթացքում կիսաանկախ ցեղերի և ցեղերի, այդ թվում՝ սև հունգարների և նրա հորեղբոր՝ Գյուլա Կրտսերի դեմ, նա միավորեց Կարպատների ավազանը։Նա պաշտպանեց իր թագավորության անկախությունը՝ ստիպելով Սրբազան Հռոմեական կայսր Կոնրադ II-ի ներխուժող զորքերին դուրս գալ Հունգարիայից 1030 թվականին։Ստեփանոսը հիմնեց առնվազն մեկ արքեպիսկոպոսություն, վեց եպիսկոպոսություն և երեք բենեդիկտյան վանքեր՝ առաջնորդելով Հունգարիայի Եկեղեցին զարգանալու Սուրբ Հռոմեական կայսրության արքեպիսկոպոսներից անկախ։Նա խրախուսեց քրիստոնեության տարածումը` խիստ պատիժներ սահմանելով քրիստոնեական սովորույթներն անտեսելու համար:Նրա տեղական կառավարման համակարգը հիմնված էր բերդերի շուրջ կազմակերպված կոմսությունների վրա և կառավարվում էին թագավորական պաշտոնյաների կողմից:Նրա օրոք Հունգարիան վայելում էր տեւական խաղաղություն և դարձավ նախընտրելի ուղի ուխտավորների և առևտրականների համար, որոնք ճանապարհորդում էին Արևմտյան Եվրոպայի, Սուրբ Երկրի և Կոստանդնուպոլսի միջև:

Արփադի հետնորդ Ստեփանոս I-ը Հռոմի պապի կողմից ճանաչվում է որպես Հունգարիայի առաջին քրիստոնյա թագավոր և Էստերգոմում թագադրվում է Հունգարիայի առաջին թագավորը։Նա ընդլայնում է հունգարական վերահսկողությունը Կարպատների ավազանի վրա։Նա նաև արձակում է իր ամենավաղ հրամանները՝ հրամայելով եկեղեցիներ կառուցել և արգելելով հեթանոսական սովորությունները։Բենեդիկտյան աբբայության՝ Պաննոնհալմայի և առաջին հռոմեական կաթոլիկ թեմերի հիմնումը