Profeten Muhammed

Muhammad, søn af 'Abdullah ibn 'Abd al-Muttalib ibn Hashim og hans kone Aminah, blev født omkring 570 e.Kr. i byen Mekka på den Arabiske Halvø.Han var medlem af familien til Banu Hashim, en respekteret gren af ​​den prestigefyldte og indflydelsesrige Quraysh-stamme.

Muhammed blev forældreløs, da han var ung.Nogle måneder før Muhammeds fødsel døde hans far nær Medina på en handelsekspedition til Syrien.Da Muhammed var seks år, fulgte han med sin mor Amina på hendes besøg i Medina, sandsynligvis for at besøge hendes afdøde mands grav.Mens hun vendte tilbage til Mekka, døde Amina på et øde sted kaldet Abwa, omtrent halvvejs til Mekka, og blev begravet der.Muhammed blev nu taget ind af sin farfar Abd al-Muttalib, som selv døde, da Muhammed var otte, og efterlod ham i sin onkel Abu Talibs varetægt.

Omkring en alder af femogtyve år blev Muhammad ansat som vicevært for de merkantile aktiviteter af Khadijah, en fornem Quraysh-dame på 40 år.Khadijah betroede en ven ved navn Nafisa at henvende sig til Muhammed og spørge, om han ville overveje at gifte sig.Da Muhammed tøvede, fordi han ikke havde penge til at forsørge en kone, spurgte Nafisa, om han ville overveje at gifte sig med en kvinde, der havde midlerne til at forsørge sig selv.Muhammad gik med til at mødes med Khadijah, og efter dette møde konsulterede de deres respektive onkler.Onklerne gik med til ægteskabet, og Muhammeds onkler fulgte ham for at fremsætte et formelt frieri til Khadijah.Khadijahs onkel accepterede forslaget, og ægteskabet fandt sted.

Ifølge en fortælling indsamlet af historikeren Ibn Ishaq var Muhammed involveret i en velkendt historie om at sætte den sorte sten på plads i Kaba-muren i 605 e.Kr.Den sorte sten, en hellig genstand, blev fjernet under renoveringen af ​​Kabaen.De mekkanske ledere kunne ikke blive enige om, hvilken klan der skulle returnere den sorte sten til sin plads.De besluttede at bede den næste mand, der kommer gennem porten, om at træffe den beslutning;den mand var den 35-årige Muhammed.Denne begivenhed skete fem år før den første åbenbaring af Gabriel til ham.Han bad om en klud og lagde den sorte sten i midten.Klanlederne holdt i hjørnerne af klædet og bar sammen den sorte sten til det rigtige sted, hvorefter Muhammed lagde stenen og tilfredsstillede alles ære.

Ifølge muslimsk tro bliver Muhammed i en alder af 40 besøgt af englen Gabriel, mens han er på tilbagetog i en hule ved navn Hira på bjerget Jabal al-Nour, nær Mekka.Englen reciterer for ham de første åbenbaringer i Koranen og informerer ham om, at han er Guds profet.Senere får Muhammed besked på at kalde sit folk til tilbedelse af den ene Gud, men de reagerer med fjendtlighed og begynder at forfølge ham og hans tilhængere.

Ifølge muslimsk tradition var Muhammeds kone Khadija den første til at tro, at han var en profet.Hun blev fulgt af Muhammeds ti-årige fætter Ali ibn Abi Talib, nære ven Abu Bakr og adoptivsønnen Zaid.Omkring 613 begyndte Muhammed at prædike for offentligheden (Koranen 26:214).De fleste mekkanere ignorerede og hånede ham, selvom nogle få blev hans tilhængere.Der var tre hovedgrupper af tidlige konvertitter til islam: yngre brødre og sønner af store købmænd;mennesker, der var faldet ud af den første rang i deres stamme eller ikke opnåede den;og de svage, for det meste ubeskyttede udlændinge.

Efterhånden som hans tilhængere voksede, blev Muhammed en trussel mod de lokale stammer og herskere i byen, hvis rigdom hvilede på Ka'aba, omdrejningspunktet for det mekkanske religiøse liv, som Muhammed truede med at vælte.Traditionen beskriver i vid udstrækning forfølgelsen og mishandlingen mod Muhammed og hans tilhængere.Sumayyah bint Khayyat, en slave af en fremtrædende mekkansk leder Abu Jahl, er berømt som islams første martyr;dræbt med et spyd af sin herre, da hun nægtede at opgive sin tro.Bilal, en anden muslimsk slave, blev tortureret af Umayyah ibn Khalaf, som lagde en tung sten på hans bryst for at fremtvinge hans omvendelse.

I 615 emigrerede nogle af Muhammeds tilhængere til det etiopiske kongerige Aksum og grundlagde en lille koloni under beskyttelse af den kristne etiopiske kejser Aṣḥama ibn Abjar.Ibn Sa'ad nævner to separate migrationer.Ifølge ham vendte de fleste af muslimerne tilbage til Mekka før Hijra, mens en anden gruppe sluttede sig til dem igen i Medina.Ibn Hisham og Tabari taler dog kun om én migration til Etiopien.Disse beretninger er enige om, at mekkansk forfølgelse spillede en stor rolle i Muhammeds beslutning om at foreslå, at en række af hans tilhængere søger tilflugt blandt de kristne i Abessinien.

I den islamiske tradition er Sorgens år det Hijri-år, hvor Muhammeds kone Khadijah og hans onkel og beskytter Abu Talib døde.Året faldt cirka sammen med 619 e.Kr. eller det tiende år efter Muhammeds første åbenbaring.

Islamisk tradition siger, at Muhammed i 620 oplevede Isra og Mi'raj, en mirakuløs nat-lang rejse, der siges at have fundet sted med englen Gabriel.Ved rejsens begyndelse, Isra, siges han at være rejst fra Mekka på en bevinget hest til "den fjerneste moské."Senere, under Mi'raj, siges Muhammed at have turneret i himmel og helvede og talt med tidligere profeter, såsom Abraham, Moses og Jesus.Ibn Ishaq, forfatter til den første biografi om Muhammed, præsenterer begivenheden som en åndelig oplevelse;senere historikere, såsom Al-Tabari og Ibn Kathir, præsenterer det som en fysisk rejse.Nogle vestlige forskere mener, at Isra- og Mi'raj-rejsen rejste gennem himlen fra det hellige indelukke ved Mekka til den himmelske al-Baytu l-Maʿmur (himmelsk prototype af Kabaen);senere traditioner indikerer Muhammeds rejse som at have været fra Mekka til Jerusalem.

I juni 622, advaret om et plan om at myrde ham, smuttede Muhammed i al hemmelighed ud af Mekka med Abu Bakr og flyttede sine tilhængere til den nærliggende by Yathrib (senere kendt som Medina) i en stor landbrugsoase, hvor befolkningen der accepterede Islam.De, der migrerede fra Mekka sammen med Muhammed, blev kendt som muhajirun.Dette markerer "Hegira" eller "emigration" og begyndelsen på den islamiske kalender.

Muhammed var meget interesseret i at erobre mekkanske karavaner efter hans migration til Medina, idet han så det som en tilbagebetaling for sit folk, Muhajirun.Et par dage før slaget, da han hørte om en Makkan-karavane på vej tilbage fra Levanten ledet af Abu Sufyan ibn Harb, samlede Muhammed en lille ekspeditionsstyrke for at erobre den.Selvom muslimerne var flere end tre mod én, vandt de kampen og dræbte mindst 45 mekkanere med fjorten muslimer døde.Det lykkedes også at dræbe mange mekkanske ledere, inklusive Abu Jahl.Den muslimske sejr styrkede Muhammeds position;Medinanere sluttede sig ivrigt til hans fremtidige ekspeditioner og stammer uden for Medina, der åbenlyst allierede sig med Muhammed.Slaget markerede begyndelsen på den seks år lange krig mellem Muhammed og hans stamme.

Slaget ved Uhud blev udkæmpet lørdag den 23. marts 625 e.Kr. i dalen nord for Mount Uhud.Qurayshi-mekkanerne, ledet af Abu Sufyan ibn Harb, kommanderede en hær på 3.000 mand mod Muhammeds højborg i Medina.Slaget var det eneste slag gennem hele den muslimsk-quraish-krig, hvor muslimerne ikke formåede at besejre deres fjende, og det kom kun ni måneder efter slaget ved Badr.

Slaget ved skyttegraven var et 27 dage langt forsvar af muslimer fra Yathrib (nu Medina) fra arabiske og jødiske stammer.Styrken af ​​de konfødererede hære er anslået til omkring 10.000 mand med seks hundrede heste og nogle kameler, mens Medina-forsvarerne talte 3.000.Under belejringen af ​​Medina brugte mekkanerne den tilgængelige styrke til at ødelægge det muslimske samfund.Fejlen resulterede i et betydeligt tab af prestige;deres handel med Syrien forsvandt.

Hudaybiyyah-traktaten var en central traktat mellem Muhammed, der repræsenterede staten Medina, og Qurayshi-stammen i Mekka i januar 628. Efter underskrivelsen af ​​traktaten anså Quraysh i Mekka ikke længere Muhammed for at være en oprører eller en flygtning fra Mekka.Det hjalp med at mindske spændingerne mellem de to byer, stadfæstede fred i en periode på 10 år og bemyndigede Muhammeds tilhængere til at vende tilbage året efter i en fredelig pilgrimsrejse, senere kendt som Den første pilgrimsrejse.

Hudaybiyyahs våbenhvile blev håndhævet i to år, indtil et stammedrab skabte et problem.Efter denne begivenhed sendte Muhammed en besked til Mekka med tre betingelser og bad dem om at acceptere en af ​​dem.Disse var: enten ville mekkanerne betale blodpenge for de dræbte blandt Khuza'ah-stammen, de nægtede sig selv over for Banu Bakr, eller de skulle erklære Hudaybiyyahs våbenhvile ugyldig.Mekkanerne svarede, at de accepterede den sidste betingelse.Muhammed marcherede mod Mekka med 10.000 muslimske konvertitter.Han kommer fredeligt ind i byen, og til sidst accepterer alle dens borgere islam.Profeten rydder afguderne og billederne ud af Kabaen og genindvier dem til tilbedelsen af ​​Gud alene.Erobringen markerede afslutningen på krigene mellem Muhammeds tilhængere og Quraysh-stammen.

Efter erobringen af ​​Mekka blev Muhammed alarmeret over en militær trussel fra de konfødererede stammer i Hawazin, som rejste en hær dobbelt så stor som Muhammeds.Banu Hawazin var gamle fjender af mekkanerne.De fik selskab af Banu Thaqif (beboer byen Ta'if), som vedtog en anti-mekkansk politik på grund af nedgangen i mekkanernes prestige.Muhammed besejrede Hawazin- og Thaqif-stammerne i slaget ved Hunayn.

Muhammed og hans styrker marcherede nordpå til Tabuk, nær Aqaba-bugten i oktober 630. Det var hans største og sidste militære ekspedition.Efter at være ankommet til Tabuk og camperet der, forberedte Muhammeds hær sig på at møde den byzantinske invasion.Muhammed tilbragte tyve dage i Tabuk, hvor han spejdede området og indgik alliancer med lokale høvdinge.Uden tegn på den byzantinske hær besluttede han at vende tilbage til Medina.Selvom Muhammed ikke stødte på en byzantinsk hær ved Tabuk, ifølge Oxford Encyclopedia of the Islamic World, "demonstrerede denne magtdemonstration hans intention om at udfordre byzantinerne om kontrol over den nordlige del af karavaneruten fra Mekka til Syrien".

Muhammed dør efter langvarig sygdom mandag den 8. juni 632 i Medina i en alder af 62 eller 63 år i hans kone Aishas hus.Det muslimske samfund vælger sin svigerfar og nære medarbejder, Abu Bakr , som kalif eller efterfølger.