গ্রীস এবং তুরস্কের মধ্যে 1923 সালের জনসংখ্যা বিনিময়টি গ্রীস এবং তুরস্কের সরকারগুলির দ্বারা 30 জানুয়ারী 1923 তারিখে সুইজারল্যান্ডের লুসানে স্বাক্ষরিত "গ্রীক এবং তুর্কি জনসংখ্যার বিনিময় সংক্রান্ত কনভেনশন" থেকে উদ্ভূত হয়েছিল।এতে কমপক্ষে 1.6 মিলিয়ন লোক জড়িত ছিল (এশিয়া মাইনর, পূর্ব থ্রেস, পন্টিক আল্পস এবং ককেশাস থেকে 1,221,489 গ্রীক অর্থোডক্স এবং গ্রীস থেকে 355,000-400,000 মুসলিম), যাদের বেশিরভাগকে জোরপূর্বক শরণার্থী করা হয়েছিল এবং তাদের আবাসভূমি থেকে অপ্রকৃতিস্থ করা হয়েছিল।জনসংখ্যার বিনিময়ের প্রাথমিক অনুরোধ এলিফথেরিওস ভেনিজেলোসের কাছ থেকে এসেছিল একটি চিঠিতে যা তিনি 16 অক্টোবর 1922 সালে লীগ অফ নেশনসকে জমা দিয়েছিলেন, সম্পর্ককে স্বাভাবিক করার উপায় হিসাবে, যেহেতু তুরস্কের বেঁচে থাকা গ্রীক বাসিন্দাদের অধিকাংশই সাম্প্রতিক গণহত্যা থেকে পালিয়ে গিয়েছিল। ততক্ষণে গ্রীসে।ভেনিজেলোস একটি "গ্রীক এবং তুর্কি জনসংখ্যার বাধ্যতামূলক বিনিময়" প্রস্তাব করেছিলেন এবং ফ্রিডটজফ নানসেনকে প্রয়োজনীয় ব্যবস্থা করতে বলেছিলেন।যদিও তার আগে, 16 মার্চ 1922-এ, তুরস্কের পররাষ্ট্রমন্ত্রী ইউসুফ কামাল টেংরিশেঙ্ক বলেছিলেন যে "তিনি আঙ্কারা সরকার দৃঢ়ভাবে এমন একটি সমাধানের পক্ষে ছিলেন যা বিশ্ব মতামতকে সন্তুষ্ট করবে এবং নিজের দেশে শান্তি নিশ্চিত করবে" এবং "এশিয়া মাইনরের গ্রীক এবং গ্রিসের মুসলমানদের মধ্যে জনসংখ্যা বিনিময়ের ধারণাটি গ্রহণ করতে প্রস্তুত ছিল"।তুরস্কের নতুন রাষ্ট্রটি তার স্থানীয় গ্রীক অর্থোডক্স জনগণের ফ্লাইটকে আনুষ্ঠানিক ও স্থায়ী করার একটি উপায় হিসাবে জনসংখ্যা বিনিময়কেও কল্পনা করেছিল এবং গ্রীস থেকে বসতি স্থাপনকারীদের জন্য একটি উপায় হিসাবে একটি ছোট সংখ্যক (400,000) মুসলমানদের একটি নতুন দেশত্যাগের সূচনা করেছিল। তুরস্কের নতুন জনবসতিপূর্ণ অর্থোডক্স গ্রাম;গ্রীস ইতিমধ্যে এটিকে তুরস্ক থেকে বিতাড়িত মুসলমানদের জমি দিয়ে সম্পত্তিহীন গ্রীক অর্থোডক্স শরণার্থীদের প্রদানের উপায় হিসাবে দেখেছিল।এই প্রধান বাধ্যতামূলক জনসংখ্যা বিনিময়, বা সম্মত পারস্পরিক বহিষ্কার, ভাষা বা জাতিগততার উপর ভিত্তি করে নয়, বরং ধর্মীয় পরিচয়ের উপর ভিত্তি করে ছিল এবং তুরস্কের প্রায় সমস্ত আদিবাসী অর্থোডক্স খ্রিস্টান জনগণকে (রম "রোমান/বাইজেন্টাইন" বাজরা), এমনকি আর্মেনিয়ান-সহ জড়িত ছিল। এবং তুর্কি-ভাষী অর্থোডক্স গোষ্ঠী, এবং অন্য দিকে গ্রীসের বেশিরভাগ স্থানীয় মুসলিম, এমনকি গ্রীক-ভাষী মুসলিম নাগরিক, যেমন ভালাহেডস এবং ক্রেটান তুর্কি, কিন্তু মুসলিম রোমা গোষ্ঠীগুলি, যেমন সেপেসিডস।প্রতিটি গোষ্ঠী ছিল স্থানীয় জনগণ, নাগরিক এবং ক্ষেত্রে এমনকি প্রবীণ, রাষ্ট্রের যারা তাদের বহিষ্কার করেছিল, এবং বিনিময় চুক্তিতে তাদের পক্ষে কথা বলার জন্য রাষ্ট্রে প্রতিনিধিত্ব ছিল না।