নবী মোহাম্মাদ

আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল মুত্তালিব ইবনে হাশিম এবং তার স্ত্রী আমিনার পুত্র মুহাম্মদ, 570 খ্রিস্টাব্দে, প্রায়, আরব উপদ্বীপের মক্কা শহরে জন্মগ্রহণ করেন।তিনি মর্যাদাপূর্ণ এবং প্রভাবশালী কুরাইশ গোত্রের সম্মানিত শাখা বনু হাশিমের পরিবারের সদস্য ছিলেন।

মুহাম্মদ ছোটবেলায় এতিম ছিলেন।মুহাম্মদের জন্মের কয়েক মাস আগে, তার পিতা সিরিয়ায় বাণিজ্য অভিযানে মদিনার কাছে মারা যান।মুহাম্মদ যখন ছয় বছর বয়সী, তখন তিনি তার মা আমিনার সাথে মদিনা সফরে যান, সম্ভবত তার প্রয়াত স্বামীর সমাধি দেখতে যান।মক্কায় ফেরার সময় মক্কার প্রায় অর্ধেক পথ আবওয়া নামক নির্জন স্থানে আমিনা মারা যান এবং সেখানেই তাকে সমাহিত করা হয়।মুহাম্মদকে এখন তার পিতামহ আবদ আল-মুত্তালিব গ্রহণ করেছিলেন, যিনি নিজে মারা গিয়েছিলেন যখন মুহাম্মদের বয়স আট ছিল, তাকে তার চাচা আবু তালিবের তত্ত্বাবধানে রেখেছিলেন।

প্রায় পঁচিশ বছর বয়সে, মুহাম্মাদ 40 বছর বয়সী একজন বিশিষ্ট কুরাইশ মহিলা খাদিজার বণিক কার্যক্রমের তত্ত্বাবধায়ক হিসাবে নিযুক্ত হন।খাদিজা নাফিসা নামে একজন বন্ধুকে মুহাম্মদের কাছে যাওয়ার এবং জিজ্ঞাসা করার দায়িত্ব দিয়েছিলেন যে তিনি বিয়ে করার কথা বিবেচনা করবেন কিনা।স্ত্রীর ভরণপোষণের জন্য অর্থ না থাকায় মুহাম্মদ যখন ইতস্তত করেছিলেন, তখন নাফিসা জিজ্ঞেস করেছিলেন যে তিনি এমন একজন মহিলার সাথে বিবাহের কথা বিবেচনা করবেন যার নিজের ভরণপোষণের উপায় আছে।মুহাম্মদ খাদিজার সাথে দেখা করতে রাজি হন এবং এই সাক্ষাতের পরে তারা তাদের নিজ নিজ চাচাদের সাথে পরামর্শ করেন।চাচারা বিয়েতে সম্মত হন এবং মুহাম্মদের চাচারা খাদিজার কাছে আনুষ্ঠানিক প্রস্তাব দেওয়ার জন্য তার সাথে যান।খাদিজার চাচা প্রস্তাবে রাজি হন এবং বিয়ে হয়।

ঐতিহাসিক ইবনে ইসহাক দ্বারা সংগৃহীত একটি বর্ণনা অনুসারে, মুহাম্মদ 605 খ্রিস্টাব্দে কাবার দেয়ালে কালো পাথর স্থাপনের একটি সুপরিচিত গল্পের সাথে জড়িত ছিলেন।কালো পাথর, একটি পবিত্র বস্তু, কাবার সংস্কারের সময় অপসারণ করা হয়েছিল।মক্কার নেতারা একমত হতে পারেননি যে কোন গোত্রটি কালো পাথরটিকে তার জায়গায় ফিরিয়ে দেবে।তারা সেই সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্য গেট দিয়ে আসা পরবর্তী লোকটিকে জিজ্ঞাসা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে;সেই ব্যক্তি ছিলেন ৩৫ বছর বয়সী মুহাম্মদ।এই ঘটনাটি তার কাছে জিব্রাইল কর্তৃক প্রথম প্রকাশের পাঁচ বছর আগে ঘটেছিল।তিনি একটি কাপড় চেয়েছিলেন এবং কালো পাথরটি তার কেন্দ্রে রেখেছিলেন।গোত্রের নেতারা কাপড়ের কোণে ধরেছিলেন এবং একসাথে কালো পাথরটিকে সঠিক স্থানে নিয়ে যান, তারপর মুহাম্মদ সকলের সম্মানকে সন্তুষ্ট করে পাথরটি স্থাপন করেন।

মুসলিম বিশ্বাস অনুসারে, 40 বছর বয়সে, মুহাম্মদ মক্কার নিকটে জাবাল আল-নূর পর্বতের হীরা নামক গুহায় পিছু হটানোর সময় ফেরেশতা গ্যাব্রিয়েল দ্বারা পরিদর্শন করেন।ফেরেশতা তাকে কুরআনের প্রথম প্রত্যাদেশ তিলাওয়াত করে এবং তাকে জানায় যে তিনি ঈশ্বরের নবী।পরে, মুহাম্মদকে বলা হয় তার লোকেদেরকে এক ঈশ্বরের উপাসনার জন্য ডাকতে, কিন্তু তারা শত্রুতার সাথে প্রতিক্রিয়া দেখায় এবং তাকে এবং তার অনুসারীদের উপর অত্যাচার শুরু করে।

মুসলিম ঐতিহ্য অনুসারে, মুহাম্মদের স্ত্রী খাদিজাই প্রথম বিশ্বাস করেছিলেন যে তিনি একজন নবী ছিলেন।তিনি মুহাম্মদের দশ বছর বয়সী চাচাতো ভাই আলী ইবনে আবি তালিব, ঘনিষ্ঠ বন্ধু আবু বকর এবং দত্তক পুত্র জায়েদকে অনুসরণ করেছিলেন।613 সালের দিকে, মুহাম্মদ জনসাধারণের কাছে প্রচার শুরু করেন (কুরআন 26:214)।বেশিরভাগ মক্কাবাসী তাকে উপেক্ষা করেছিল এবং উপহাস করেছিল, যদিও কয়েকজন তার অনুসারী হয়েছিল।প্রাথমিকভাবে ইসলামে ধর্মান্তরিতদের তিনটি প্রধান দল ছিল: ছোট ভাই এবং মহান ব্যবসায়ীদের পুত্র;যারা তাদের গোত্রের প্রথম সারিতে পড়েছিল বা এটি অর্জন করতে ব্যর্থ হয়েছিল;এবং দুর্বল, বেশিরভাগই অরক্ষিত বিদেশী।

তার অনুসারী বৃদ্ধির সাথে সাথে মুহাম্মদ শহরের স্থানীয় উপজাতি এবং শাসকদের জন্য হুমকি হয়ে ওঠেন, যাদের সম্পদ কাবার উপর নির্ভর করে, মক্কার ধর্মীয় জীবনের কেন্দ্রবিন্দু যা মুহাম্মদ উচ্ছেদ করার হুমকি দিয়েছিলেন।মুহাম্মাদ এবং তার অনুসারীদের প্রতি নিপীড়ন এবং দুর্ব্যবহার অনেক দৈর্ঘ্যে ঐতিহ্য রেকর্ড করে।সুমাইয়া বিনতে খায়্যাত, একজন বিশিষ্ট মক্কার নেতা আবু জাহেলের দাস, ইসলামের প্রথম শহীদ হিসেবে বিখ্যাত;যখন সে তার বিশ্বাস ছেড়ে দিতে অস্বীকার করেছিল তখন তার মালিকের দ্বারা বর্শা দিয়ে হত্যা করা হয়েছিল।বিলাল, অন্য একজন মুসলিম ক্রীতদাস, উমাইয়া ইবনে খালাফ দ্বারা অত্যাচারিত হয়েছিল যিনি তার ধর্মান্তরিত করার জন্য তার বুকে একটি ভারী পাথর স্থাপন করেছিলেন।

615 সালে, মুহাম্মদের কিছু অনুসারী ইথিওপিয়ান রাজ্য আকসুমে চলে আসেন এবং খ্রিস্টান ইথিওপিয়ান সম্রাট আশহামা ইবনে আবজারের সুরক্ষায় একটি ছোট উপনিবেশ প্রতিষ্ঠা করেন।ইবনে সাদ দুটি পৃথক হিজরতের কথা উল্লেখ করেছেন।তার মতে, অধিকাংশ মুসলমান হিজরীর পূর্বে মক্কায় ফিরে আসে, আর একটি দ্বিতীয় দল মদিনায় তাদের সাথে পুনরায় যোগ দেয়।তবে ইবনে হিশাম এবং তাবারী শুধুমাত্র ইথিওপিয়ায় একটি অভিবাসনের কথা বলেছেন।এই বিবরণগুলি একমত যে মক্কার নিপীড়ন মুহাম্মদের সিদ্ধান্তে একটি প্রধান ভূমিকা পালন করেছিল যে তার অনুসারীদের একটি সংখ্যা আবিসিনিয়াতে খ্রিস্টানদের মধ্যে আশ্রয় নেওয়ার পরামর্শ দেয়।

ইসলামিক ঐতিহ্যে, দুঃখের বছর হল হিজরি বছর যেখানে মুহাম্মদের স্ত্রী খাদিজা এবং তার চাচা ও রক্ষাকর্তা আবু তালিব মারা যান।বছরটি প্রায় 619 CE বা মুহাম্মদের প্রথম প্রকাশের দশম বছরের সাথে মিলে যায়।

ইসলামিক ঐতিহ্য বলে যে 620 সালে, মুহাম্মদ ইসরা এবং মি'রাজের অভিজ্ঞতা লাভ করেছিলেন, একটি অলৌকিক রাত্রিব্যাপী ভ্রমণ যা ফেরেশতা গ্যাব্রিয়েলের সাথে ঘটেছে বলে জানা যায়।যাত্রার শুরুতে, ইসরা, তিনি মক্কা থেকে একটি ডানাওয়ালা ঘোড়ায় চড়ে "দূরতম মসজিদ" পর্যন্ত ভ্রমণ করেছিলেন বলে জানা যায়।পরবর্তীতে, মি'রাজের সময়, মুহাম্মদ স্বর্গ ও নরক ভ্রমণ করেছিলেন এবং আব্রাহাম, মূসা এবং যীশুর মতো পূর্ববর্তী নবীদের সাথে কথা বলেছিলেন।মুহাম্মদের প্রথম জীবনী লেখক ইবনে ইসহাক ঘটনাটিকে একটি আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতা হিসেবে উপস্থাপন করেছেন;পরবর্তী ইতিহাসবিদরা, যেমন আল-তাবারি এবং ইবনে কাথির, এটিকে একটি ভৌত ​​ভ্রমণ হিসেবে উপস্থাপন করেছেন।কিছু পশ্চিমা পণ্ডিতরা মনে করেন যে ইসরা এবং মি'রাজ যাত্রা স্বর্গের মধ্য দিয়ে মক্কার পবিত্র ঘের থেকে স্বর্গীয় আল-বায়তু ল-মামুর (কাবার স্বর্গীয় নমুনা) পর্যন্ত ভ্রমণ করেছিল;পরবর্তী ঐতিহ্যগুলি ইঙ্গিত করে যে মুহাম্মদের যাত্রা মক্কা থেকে জেরুজালেমে ছিল।

622 সালের জুন মাসে, তাকে হত্যার ষড়যন্ত্রের বিষয়ে সতর্ক করা হলে, মুহাম্মদ গোপনে আবু বকরের সাথে মক্কা থেকে পিছলে যান এবং তার অনুসারীদের নিকটবর্তী শহর ইয়াথ্রিব (পরে মদিনা নামে পরিচিত) একটি বৃহৎ কৃষি মরুদ্যানে নিয়ে যান, যেখানে সেখানকার লোকেরা গ্রহণ করেছিল। ইসলাম।মুহাম্মদের সাথে যারা মক্কা থেকে হিজরত করেছিলেন তারা মুহাজিরুন নামে পরিচিত হন।এটি "হেগিরা" বা "দেশত্যাগ" এবং ইসলামী ক্যালেন্ডারের সূচনাকে চিহ্নিত করে।

মুহাম্মাদ মদিনায় হিজরতের পর মক্কার কাফেলাগুলোকে বন্দী করার ব্যাপারে গভীর আগ্রহ দেখান, এটাকে তার জনগণ, মুহাজিরুনদের জন্য পরিশোধ হিসেবে দেখে।যুদ্ধের কয়েকদিন আগে, যখন তিনি আবু সুফিয়ান ইবনে হারবের নেতৃত্বে একটি মক্কান কাফেলা লেভান্ট থেকে ফিরে আসার খবর পেয়েছিলেন, তখন মুহাম্মদ এটিকে দখল করার জন্য একটি ছোট অভিযাত্রী বাহিনী সংগ্রহ করেছিলেন।যদিও সংখ্যা তিন থেকে একের বেশি ছিল, মুসলিমরা যুদ্ধে জয়লাভ করে, অন্তত পঁয়তাল্লিশ জন মক্কাবাসীকে হত্যা করে এবং চৌদ্দ জন মুসলমান নিহত হয়।তারা আবু জাহল সহ অনেক মক্কার নেতাকে হত্যা করতেও সফল হয়েছিল।মুসলিম বিজয় মুহাম্মদের অবস্থানকে শক্তিশালী করেছিল;মদিনাবাসী সাগ্রহে তার ভবিষ্যত অভিযানে যোগ দিয়েছিল এবং মদিনার বাইরের উপজাতিরা প্রকাশ্যে মুহাম্মদের সাথে মিত্রতা করেছিল।যুদ্ধটি মুহাম্মদ এবং তার গোত্রের মধ্যে ছয় বছরের যুদ্ধের সূচনা করে।

উহুদের যুদ্ধ শনিবার, 23 মার্চ 625 CE উহুদ পর্বতের উত্তরে উপত্যকায় সংঘটিত হয়েছিল।আবু সুফিয়ান ইবনে হারবের নেতৃত্বে কুরাইশি মক্কানরা মদিনায় মুহাম্মদের দুর্গের দিকে 3,000 জন সৈন্যবাহিনীর নেতৃত্ব দিয়েছিল।যুদ্ধটি ছিল সমগ্র মুসলিম-কুরাইশ যুদ্ধের একমাত্র যুদ্ধ যেখানে মুসলমানরা তাদের শত্রুকে পরাজিত করতে পারেনি এবং এটি বদর যুদ্ধের মাত্র নয় মাস পরে হয়েছিল।

খন্দকের যুদ্ধ ছিল আরব ও ইহুদি উপজাতিদের কাছ থেকে ইয়াথ্রিবের (বর্তমানে মদিনা) মুসলমানদের 27-দিনব্যাপী প্রতিরক্ষা।কনফেডারেট সৈন্যবাহিনীর শক্তি অনুমান করা হয় প্রায় 10,000 সৈন্যের সাথে ছয়শত ঘোড়া এবং কিছু উট ছিল, যেখানে মেদিনান রক্ষকদের সংখ্যা ছিল 3,000।মদিনা অবরোধে, মক্কাবাসীরা মুসলিম সম্প্রদায়কে ধ্বংস করার জন্য উপলব্ধ শক্তি প্রয়োগ করেছিল।ব্যর্থতার ফলে প্রতিপত্তির উল্লেখযোগ্য ক্ষতি হয়েছে;সিরিয়ার সাথে তাদের বাণিজ্য বিলুপ্ত হয়ে যায়।

হুদায়বিয়ার চুক্তিটি ছিল মুহাম্মদের মধ্যে একটি গুরুত্বপূর্ণ চুক্তি, যা মদিনা রাজ্যের প্রতিনিধিত্বকারী এবং মক্কার কুরাইশি উপজাতির মধ্যে 628 সালের জানুয়ারিতে। মক্কা।এটি দুটি শহরের মধ্যে উত্তেজনা কমাতে সাহায্য করে, 10 বছরের জন্য শান্তি নিশ্চিত করে এবং পরের বছর একটি শান্তিপূর্ণ তীর্থযাত্রায় ফিরে আসার জন্য মুহাম্মদের অনুসারীদের অনুমোদন করে, যা পরে প্রথম তীর্থযাত্রা নামে পরিচিত।

হুদায়বিয়ার যুদ্ধবিরতি দুই বছরের জন্য কার্যকর করা হয়েছিল যতক্ষণ না একটি উপজাতি হত্যা একটি সমস্যা সৃষ্টি করেছিল।এই ঘটনার পর মুহাম্মদ তিনটি শর্ত সহ মক্কায় একটি বার্তা পাঠান, তাদের একটি মেনে নিতে বলে।এগুলো ছিল: হয় মক্কাবাসী খুজাআহ গোত্রের নিহতদের জন্য রক্তের অর্থ প্রদান করবে, তারা নিজেদের বনু বকরকে অস্বীকার করবে, অথবা তারা হুদায়বিয়ার যুদ্ধবিরতি বাতিল ঘোষণা করবে।মক্কাবাসীরা জবাব দিল যে তারা শেষ শর্ত মেনে নিয়েছে।মুহাম্মদ 10,000 মুসলিম ধর্মান্তরিতদের সাথে মক্কার দিকে অগ্রসর হন।তিনি শান্তিপূর্ণভাবে শহরে প্রবেশ করেন এবং অবশেষে এর সমস্ত নাগরিক ইসলাম গ্রহণ করেন।নবী কাবা থেকে মূর্তি ও মূর্তিগুলি পরিষ্কার করেন এবং এটিকে শুধুমাত্র ঈশ্বরের উপাসনার জন্য উৎসর্গ করেন।বিজয় মুহাম্মদের অনুসারী এবং কুরাইশ গোত্রের মধ্যে যুদ্ধের সমাপ্তি চিহ্নিত করে।

মক্কা বিজয়ের পর, মুহাম্মাদ হাওয়াজিনের কনফেডারেট উপজাতিদের কাছ থেকে একটি সামরিক হুমকির কারণে শঙ্কিত হয়ে পড়েন যারা মুহাম্মদের চেয়ে দ্বিগুণ সৈন্যবাহিনী গড়ে তুলেছিল।বনু হাওয়াযিনরা মক্কাবাসীদের পুরানো শত্রু ছিল।তাদের সাথে বনু সাকিফ (তায়েফ শহরে বসবাসকারী) যোগ দিয়েছিল যারা মক্কাবাসীদের মর্যাদা হ্রাসের কারণে মক্কা বিরোধী নীতি গ্রহণ করেছিল।মুহাম্মাদ হুনাইনের যুদ্ধে হাওয়াযিন ও তাকিফ গোত্রকে পরাজিত করেন।

মুহাম্মদ এবং তার বাহিনী 630 সালের অক্টোবরে আকাবা উপসাগরের কাছে তাবুকের দিকে উত্তর দিকে অগ্রসর হয়। এটি ছিল তার বৃহত্তম এবং শেষ সামরিক অভিযান।তাবুকে পৌঁছে সেখানে ক্যাম্প করার পর মুহাম্মদের বাহিনী বাইজেন্টাইনদের আক্রমণের মোকাবেলা করার জন্য প্রস্তুত হয়।মুহম্মদ তাবুকে বিশ দিন অতিবাহিত করেন, এলাকা ঘুরে দেখেন, স্থানীয় প্রধানদের সাথে মিত্রতা করেন।বাইজেন্টাইন সেনাবাহিনীর কোনো চিহ্ন না থাকায় তিনি মদিনায় ফিরে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন।ইসলামিক বিশ্বের অক্সফোর্ড এনসাইক্লোপিডিয়া অনুসারে মুহাম্মদ তাবুকে বাইজেন্টাইন সেনাবাহিনীর মুখোমুখি না হলেও, "এই শক্তি প্রদর্শনটি মক্কা থেকে সিরিয়ার কাফেলার রুটের উত্তর অংশের নিয়ন্ত্রণের জন্য বাইজেন্টাইনদের চ্যালেঞ্জ করার তার অভিপ্রায় প্রদর্শন করেছিল"।

দীর্ঘ অসুস্থতার পর সোমবার, ৮ জুন ৬৩২, মদিনায়, ৬২ বা ৬৩ বছর বয়সে, তার স্ত্রী আয়েশার বাড়িতে মুহাম্মদ মারা যান।মুসলিম সম্প্রদায় তার শ্বশুর এবং ঘনিষ্ঠ সহযোগী আবু বকরকে খলিফা বা উত্তরসূরি নির্বাচিত করে।