ইতিহাসবিদ উইনিফ্রেড ডিউক দাবি করেছেন "...অধিকাংশ মানুষের মনে পঁয়তাল্লিশের গৃহীত ধারণাটি পিকনিক এবং ক্রুসেডের একটি অস্পষ্ট এবং মনোরম সংমিশ্রণ।আধুনিক ভাষ্যকাররা যুক্তি দেন যে "বনি প্রিন্স চার্লি" এর উপর ফোকাস এই সত্যটিকে অস্পষ্ট করে যে যারা রাইজিংয়ে অংশ নিয়েছিল তাদের মধ্যে অনেকেই তা করেছিল কারণ তারা ইউনিয়নের বিরোধিতা করেছিল, হ্যানোভারিয়ানদের নয়;এই জাতীয়তাবাদী দিকটি এটিকে একটি চলমান রাজনৈতিক ধারণার অংশ করে তোলে, ধ্বংসাত্মক কারণ এবং সংস্কৃতির শেষ কাজ নয়।1745 সালের পর, হাইল্যান্ডারদের জনপ্রিয় ধারণা "wyld, wykkd Helandmen" থেকে জাতিগত এবং সাংস্কৃতিকভাবে অন্যান্য স্কটস থেকে আলাদা হয়ে একটি মহৎ যোদ্ধা জাতির সদস্যে পরিণত হয়।1745 সালের আগে এক শতাব্দী ধরে, গ্রামীণ দারিদ্র্য ডাচ স্কটস ব্রিগেডের মতো বিদেশী সেনাবাহিনীতে তালিকাভুক্তির জন্য ক্রমবর্ধমান সংখ্যাকে চালিত করেছিল।যাইহোক, যদিও সামরিক অভিজ্ঞতা নিজেই সাধারণ ছিল, গোষ্ঠীগত সামরিক দিকগুলি বহু বছর ধরে হ্রাস পেয়েছিল, সর্বশেষ উল্লেখযোগ্য আন্তঃ-গোষ্ঠী যুদ্ধ ছিল 1688 সালের আগস্টে মাওল রুয়াধ। 1745 সালে বৈদেশিক পরিষেবা নিষিদ্ধ করা হয়েছিল এবং ব্রিটিশ সেনাবাহিনীতে নিয়োগ ত্বরান্বিত হয়েছিল। ইচ্ছাকৃত নীতি।ভিক্টোরিয়ান সাম্রাজ্যের প্রশাসকরা তথাকথিত "মার্শাল রেস" এর উপর তাদের নিয়োগকে কেন্দ্রীভূত করার নীতি গ্রহণ করেছিল, হাইল্যান্ডারদের শিখ, ডোগরা এবং গুর্খাদের সাথে গোষ্ঠীভুক্ত করা হয়েছিল যারা নির্বিচারে সামরিক গুণাবলী ভাগাভাগি হিসাবে চিহ্নিত হয়েছিল।উত্থান এবং তার পরবর্তি অনেক লেখকের জন্য একটি জনপ্রিয় বিষয় হয়েছে;এর মধ্যে সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য ছিলেন স্যার ওয়াল্টার স্কট, যিনি 19 শতকের প্রথম দিকে বিদ্রোহকে একটি ভাগ করা ইউনিয়নবাদী ইতিহাসের অংশ হিসেবে উপস্থাপন করেছিলেন।তার উপন্যাসের নায়ক ওয়েভারলি একজন ইংরেজ যিনি স্টুয়ার্টসের পক্ষে লড়াই করেন, একজন হ্যানোভারিয়ান কর্নেলকে উদ্ধার করেন এবং অবশেষে নিম্নভূমির অভিজাত কন্যার জন্য একটি রোমান্টিক হাইল্যান্ড সৌন্দর্য প্রত্যাখ্যান করেন।স্কটের ইউনিয়নবাদের পুনর্মিলন এবং '45 কম্বারল্যান্ডের ভাগ্নে জর্জ চতুর্থকে 70 বছরেরও কম সময় পরে হাইল্যান্ডের পোশাক এবং টার্টান পরিধান করার অনুমতি দেয়, যা আগে জ্যাকোবাইট বিদ্রোহের প্রতীক ছিল।